1956年，退踞台北的蒋介石，竟收到了毛主席从北京寄来的亲笔信。
毛主席慷慨的表示，只要蒋介石愿意促成两岸统一，不但对他的罪过既往不咎，还可以保留在台军队，整个台岛也依旧由蒋氏管辖。
对此，冥顽不化的蒋介石不以为然。
可看到最后一句“奉化之墓庐依然，溪口之花草无恙”，铁石心肠的蒋介石，也不禁心酸。
蒋介石的祖籍，就在浙江宁波奉化溪口镇。
这里不仅埋葬着蒋家的祖先，也是蒋介石从小长大的地方。
毛主席的这番话有两层含义：蒋家的祖陵，被保护的很好；两岸同属一家，血脉相连，应尽早归于一统。
蒋介石不由得思索，自己百年之后，该葬在哪里。
老蒋：谁搞台独，我就搞他脑袋
“欢迎毛主席、周总理来台访问，重开谈判之路，以造福国家人民。”1974年春节，蒋介石托陈立夫，向北京发电。
毛主席和周总理万分欣慰，只是他们的身体，已经不允许长途跋涉。
于是，毛主席将此重任，交到了另一位领导人手中，并嘱托道：“你代表我去台湾，两岸可以以此为契机，尽快实现‘三通’。”
紧接着，陈立夫又在香港的报刊上替蒋介石传话：“以大事小，不计前嫌，效仿北伐和抗日国共两度合作的前例，开创再次合作的新局面。”
正当大陆方面紧锣密鼓的积极准备赴台事宜时，1975年4月5日台北传来消息：蒋介石突发心脏病，不治身亡。
当警卫员兴冲冲的把“老蒋死了”的喜讯，向毛主席汇报时，毛主席淡淡地说：“知道了。”
蒋介石有这份好心，绝不是什么“幡然醒悟”，而是“人之将死其言也善”。
早在1955年，毛主席和周总理，就通过各种途径，向台当局释放善意。
毛主席托人向蒋介石传话：“台湾回归后，蒋介石还在台湾，枪也在他手里，他可以保住。主要的是使台湾归还祖国，成为祖国的一个组成部分。”
周总理则表示：“蒋介石是我的老朋友，他认识毛毛主席，也认识我。我们同他合作过两次。我们从来没有把和谈的门关死。任何和谈的机会，我们都欢迎。”
大陆给蒋介石开出的条件十分优厚：两岸统一后，台当局只需把外交工作，还给中央，岛内的军政大权、人事任命，都听蒋介石安排；台湾军政建设，所需经费不足时，由大陆拨付；台湾的社会改革可以从缓，在条件成熟并征得蒋介石同意后进行。
对于大陆的诚意，蒋介石置若罔闻，还跟美国签订了一些不合法的文件，比如所谓的“美台共同防御条约”。
当然，蒋介石虽然“倚美”，却与今天的赖清德之流有着本质的区别。
蒋介石不“谋独”，他不赞同美国创造的“两国论”，也不同意美国提出的“台湾不属于中华民族”、“台湾地位未定”之谬论，反对美国让联合国接管台湾。
蒋介石还多次说过：“若是否认台湾不属于中国，那就是弃土叛国，我老蒋没胆量当这个千古罪人。”
对于当时的“台独”分子，蒋介石表示：“谁敢搞台独，我就搞他的脑袋！”
为何蒋介石和蒋经国灵柩没下葬？
蒋介石生前，有大把的时间促成两岸和谈。
甚至两岸都初步达成了协议，蒋介石又出尔反尔，以各种理由终止。
蒋介石直到1974年春节，才回应大陆的善意，是因为他的身体不行了，有些事再不做就来不及了。
不过，蒋介石顿悟的太晚了，还没等大陆派出代表赴台，他就死了。
中国人讲究“落叶归根”，而蒋介石临终的遗愿，就是葬在奉化溪口的祖陵。这个愿望，因为他之前的拖沓和野心，而无法实现。
按照江浙一带的习俗，人死在异乡而又暂时未能归葬老家的话，就先予浮厝方式处理。
所谓浮厝方式，是指灵柩离地三寸，在四个角垫高。
采用这样的殡葬方式，是为了让子孙能在不破土刨坟的情况下，轻易地迁葬先人。
蒋介石留下遗言：“我死后，将灵柩暂厝慈湖，那儿风景好，很像我们奉化老家。”
所以，蒋介石死后，其遗体就暂时放在了慈湖。
蒋介石的儿子蒋经国在1988年1月13日去世前，预先交代好，由于生前未能在母亲毛福梅膝前尽孝，希望死后有机会迁葬在母亲墓前，能生生世世陪伴母亲。
而蒋经国浮厝，位于慈湖陵寝约2公里外的“头寮宾馆”，现称大溪陵寝。
所以，蒋介石、蒋经国父子，都不曾入土为安。
蒋经国风流一世，留下了很多子女，其中最富争议的，就是章孝严、章孝慈。
蒋经国对于跟章亚若的恋情讳莫如深，也从未承认过章孝严、章孝慈是自己的儿子。
蒋经国与章亚若相恋时，早已成婚，所以章亚若只是个“如夫人”。
蒋经国不承认章孝严和章孝慈，也与蒋介石的反对有一定关系。
当蒋介石听说蒋经国有了两个私生子后，严厉批驳道：“这件事情，你坚决不能声张。你在赣南搞倡导风尚，可你却在外面乱搞，被人家知道了，是要上告的！而且，芳娘是你的发妻，在俄国帮过你。唉，抗战，还要俄国人帮忙，不能因为你的事，弄坏了我们同俄国的关系。”
章孝严长大后，曾在酒会上见过蒋经国。
不过，这里没有父子相认的戏码，有的只是擦肩而过。
章孝严唯一一次称蒋经国“父亲”，是蒋经国死后，章孝严跪在灵柩前。
蒋经国死了，章孝严、章孝慈开始与同父异母的兄弟蒋孝武、蒋孝勇接触。
章氏二人，提出了认祖归宗的请求。
“这本来就是合情合理的事。”蒋孝武、蒋孝勇表示：“可不可以等到我母亲百年以后再处理，我还可以协助。”
章孝严、章孝慈如释重负的说：“都等了五十多年，还有什么好计较的了。”
2002年经过DNA比对和王升的作证，孝严、孝慈终于证明了自己的父亲是蒋经国。
蒋万安是“统一派”吗？
“先生，先生，你不能这样子！”
2018年2月28日，台湾慈湖陵寝多名“台独”人员，面对安保人员的“百般阻拦”，依旧没有停止往蒋介石灵柩上泼红漆的行动。
事后，这些“台独”人员还发文，宣扬关于两岸局势大逆不道的言论。
他们扬言，如果不答应其要求，破坏行动将不会停止。
事件发生后，台防务部门表示：“陵寝开放后，由于当日参观人数众多，因此未能及时防范。目前已封闭现场，通知有关部门前来采证，并扣留监视器影像，以追查肇事者，一切将依照法规追究办理。”
而国民党发言人称，这是民进党在背后作祟。
紧接着，国民党籍“民代”蒋万安，也出面发声：“我感到非常痛心和遗憾，如此行动，只会深化对立，无助台湾社会和谐，此种激烈、逾越规范的举动，无法获得台湾社会普遍认同。”
蒋万安还呼吁：希望两蒋早日入土为安。
蒋万安正是章孝严之子，蒋介石之曾孙、蒋经国之孙，即蒋家第四代。
自从2022年蒋万安获选台北市长后，获得了广泛关注。
蒋万安不鼓吹“台独”，还曾来大陆访问。
蒋万安曾高喊：“台湾未来十年的发展，关键就在两岸和平，我们值得更好的未来。反对‘台独’，只有和平，才有发展的基础，才有繁荣的契机，繁荣的可能。”
即便是台海局势如此紧张的当下，蒋万安依旧表示：“两岸关系越紧张越需要沟通交流，台北与上海的双城论坛举办多年，会依照惯例、规定持续进行。”
因此，不少人都被蒋万安“圈粉”。
不过，蒋万安与大多数岛内政客一样，都有颗向往美国的心。
2024年5月20日，即赖清德发表了大逆不道的“就职演说（台独自白）”当天，蒋万安宣布，将在9月4日至14日窜（出）访美国。
蒋万安透露，将前往波士顿、纽约、费城等城市。他还表示，不排除去华盛顿的可能，也不排除与美国智库“交换意见”的可能。
届时，就看蒋万安该如何拿捏分寸，希望他不要像同为国民党的侯友宜一样，跑到美国去宣传所谓的“一中各表”。
此外，在5月15日，蒋万安已经去过了日本。蒋万安说希望进一步推进台北市与福冈市、其他日本城市的合作关系。
蒋万安还在自民党总部会晤了该党青年局长铃木贵子。铃木声称“无论是安全保障还是人际关系，平时交流很重要。期待构建长期持续的关系。”
蒋万安谈到了蒋经国在任时，日本与中国台湾之间的“友好关系”，称希望能一直走下去。
蒋万安也好，侯友宜、赵少康也罢，他们若是真的为了两岸和平，就应该坚定地当“统派”，而不是将和平当作自己与民进党竞争的口号。
“台独”走不远，“维持现状”和“一中各表”也绝无可能。
参考文献：
‘台独’青年向蒋介石灵柩泼红漆--海峡新干线
陈立旭.解决台湾问题:毛泽东的努力与蒋介石的阻挠[J].党史博采(上),2021,(06):37-42.
台北市长蒋万安就任后首次访日--联合早报
台北市长蒋万安据报9月访美--联合早报
两蒋陵寝由来：为何蒋介石和蒋经国灵柩没下葬--中国法院网
