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1975年4月，蒋介石在中国台湾省去世。其灵柩驶向慈湖路的途中，上千名学生和市民不得不按照台当局的命令，跪地迎灵。
当安灵礼完成，灵柩停放在慈湖宾馆正厅中央，民众被允许进入瞻仰蒋介石的遗容。
但是，细心的人注意到，蒋介石虽然仪容整洁，但却很臃肿。
其实，他穿了七条裤子和七件衣服，并且是在临终前特意交代蒋经国在自己死后，给其穿七条裤子入殓。
对此，人们疑惑不解。
辞别故乡
1949年，随着解放军在战场上的不断胜利，蒋介石的“栖身地”也是搬了又搬。
他从南京搬到广州，接着又搬到重庆和成都，最后才逃到中国台湾省。
但很多人不知道的是，在逃窜到对岸之前，他曾带着蒋经国回到老家住了一段时间。
1月下旬，蒋介石迫于压力宣布下野，国民政府的总统权力由李宗仁代为执行。
随后，他立马启程回奉化。
他除了关注整个战局局势的变化、指挥国民党部队如何继续负隅顽抗之外，不忘祭拜宗祠，与族人联系。
1月28日是除夕夜，蒋介石似乎预感到这是自己在大陆过得最后一个春节，所以很重视。
他命人准备了丰盛的饭菜，与儿孙、陈立夫等国民党高层在祖宅吃了一顿愉快的饭。
当天，溪口镇不少父老乡亲来到蒋家，给蒋介石父子拜年。
他心情不错，使其短暂地忘记了风雨飘摇的局势，和众人侃侃而谈，并给他们画了一些“大饼”。
国民党的一众官员们也默契的没有向他汇报工作，不过在座的每一个人心中都明白，国民党败局已定，共产党要夺得天下了。
大年初一早上，蒋经国、陈立夫等人向他拜年，说了很多恭贺的话。
谁知蒋介石说了一句：很难想象新年如何，希望真的可以“逢凶化吉”，呈现新气象。
由此可见，他知道国民党大势已去。
随后，他们去祭拜了蒋母王采玉。
在蒋介石看来，母亲在他人生中扮演了极其重要的角色。
他很小的时候就失去了父亲，是母亲一个人在那个兵荒马乱的年代将其抚养长大，还尽最大的努力供他读书学习，这次才有了后来在中国近代史留下厚重一笔的蒋介石。
他对母亲，有着很深的感情。每每想起母亲，他的情绪就比较复杂。
由于蒋介石喜欢戏剧，特意请来了戏班子来溪口唱戏。看着戏剧，和大家说说笑笑，他心情比早上好了很多。
但是好景不长，国民党在战场上节节败退，控制的地方越来越少。
1949年4月23日，南京解放。
蒋介石意识到了奉化已经不再安全，于25日离开了家乡。
他这一走，再也没有踏上过故乡的土地。
思念故乡
1949年末，蒋介石带着不甘逃到了中国台湾省，一边做着“反攻大陆”的美梦，一边又格外思念家乡。
到台不久，他很快会恢复了自己国民党总统的职位，重新在明面上掌控大权。
为了早日实现反攻的野心，蒋介石开始着手巩固统治。
在政治上，他对党内进行了改革，吸收新鲜血液，一定程度上遏制了国民党贪腐成风的现象，加强了自己的集权。
在经济上，蒋介石针对当地落后的农业发起了土地改革，同时制定了几个四年计划，大力发展工业。
很快，宝岛就被他打造成了一个由蒋家统治的“反攻大陆”的堡垒。
但是，随着蒋介石年纪越来越大，加上大陆在不断发展，国民党反攻的希望越来越渺茫，他对大陆和故乡的思念却与日俱增。
1954年，蒋介石已经年过六旬了，不过他还是做了一个冒险的决定。
5月6日，他在相关人员的陪同下，乘坐军舰去了位于浙江台州大陈岛。
此时，大陈岛还没有被解放军解放，国民党也很早就在这里布置了防守力量。
蒋介石名义上是来视察防务，可是除了对驻扎在岛上的国民党士兵表示慰问，也是对他思乡之情的一种安慰。
他在岛上，朝着家乡的方向不停眺望，缓解思乡情绪。
虽然不是回到奉化，但对蒋介石而言，时隔五年再次回浙江，其高兴程度不亚于回故乡。
他在当天的日记中明确写到，这一天是自己几年来最开心的日子，见到什么都是激动的，久久不愿意离开大陈岛。
从日记中的话语，可以明显看出他对家乡的思念非常深。
另外，因金门和溪口镇的风土人情、气候很相似，蒋介石便把这里当作故乡，曾多次到此地感受“家乡的气息”。
而恰好两年以后，蒋介石迎来了可以和平回到大陆的契机。
1956年，我国进入全面建设社会主义的新时期，社会环境已经稳定，对待台湾问题方式也从之前的武统逐渐转变为和平统一。
1月30日的全国政协会议上，周总理提出了和平解放台湾。
毛主席和周总理都在多个公开场合明里暗里表示，如果蒋介石同意和平的方针，我党可以接纳并宽恕他。
而渴望回到大陆的蒋介石，看到大陆方面的真诚后，也派出使者宋宜山去打探情况。
宋宜山在北京停留两个星期后，回台后交给他一份详细的关于大陆态度的报告。
哪知蒋介石却突然反悔了，这次和平统一也就不了了之。
时间眨眼来到了1965年，这一年发生了一件十分刺激蒋介石的事情。
在解放战争中战败逃亡美国的李宗仁，和我党协商后回到了大陆。
这一下，蒋介石的回乡之心更加迫切了。
于是在1965年，国共对台湾生和平回归的问题，通过和两方都有联系的民主人士又一次进行了交流。
毛主席痛快的答应了蒋介石提出的六个条件，给出了最大的诚意。
可惜的是，由于蒋介石自身的原因，加上大陆进入了特殊时期，这次和谈也没有产生结果。
就这样，一直到1975年离世，他也没有踏上令自己魂牵梦绕的故乡土地。
穿七条裤子的真相
1975年蒋介石去世前，特意嘱咐蒋经国要让自己穿着七条裤子下葬。其他人不明白这其中的用意，直到宋美龄晚年的时候说出了真相。
1969年9月16日下午，蒋介石和宋美龄坐车前往台北近郊散散心。正当他们准备回来的时候，突然发生了车祸。
他没有系安全带，导致身体直接飞了出去，撞上了驾驶座的后侧隔板。
其胸部、嘴巴等地方，都受到了强力冲击，他被撞晕了。
这起车祸，使蒋介石的心脏受到了影响，落下了病根。但医生当时没有检查出来，给他埋下了隐患。
几周后，他就感觉自己身体比以前差了不少，一查才知道心脏主动脉瓣膜受了重创。
为时已晚，他错过了最佳治疗时期。
无奈之下，蒋介石只能尽快安排蒋经国进入台当局核心领导层。
之后，他的身体每况愈下，又得了慢性前列腺炎。
1972年7月，一场感冒引发了肺炎，他的情况更差了，需要立刻接受治疗。
蒋介石已经油尽灯枯了，外部治疗的效果不大。
到了1974年，他无法正常在公开场合露面了，甚至有时候陷入昏迷的状态。
1975年初，蒋介石明白自己时日无多，因此把蒋经国叫到身边做着最后的嘱托。
他交代儿子，自己死后棺材要放在慈湖，因为那里的风景很像老家浙江奉化。
同时，他还郑重的和蒋经国说，自己死后一定要穿上七条裤子，棺材一定要离地三寸，不能接触地面。
4月5日，蒋介石去世。蒋经国等人，完成了他生前交代的事情。
棺材停放在慈湖，大家尚能理解，可是为什么蒋介石要嘱托儿子给自己穿上七条裤子？这样做有什么隐情吗？
原来这是奉化的一种习俗，当地人如果客死他乡，必须穿上七条裤子才能魂归故里。
棺材不落地，也是也是奉化当地的一个习俗。
如果奉化人死后无法安葬在老家，那么棺材就要采用浮厝的形式停放，不能落地。
这样做是为了有朝一日，可以回到老家安葬后，方便迁移棺木。
由此可见，从小受传统教育，在宗族中长大的蒋介石，落叶归根想法已经深深刻在他的脑海。
参考文献：
蒋介石为何指明要葬慈湖？“很像奉化老家” 人民网-文史频道 2012-05-16
蒋介石日记：翻看照片解乡愁 国际在线 2010-12-16
蒋介石三次下野后都去哪儿了？是咋复出的？心机过人 齐鲁壹点 2019-08-15
揭秘蒋介石下葬时为何身穿七套衣服 中新网-人民网2010-3-16
