拉法的废墟中,一个五六岁的孩子艰难地从母亲的身体下爬出来。
他的母亲为了保护他,已经死了。
孩子没有眼泪,他只是看了看天,希望能看到一缕阳光。
然而硝烟弥漫的天空,始终是灰沉灰沉的。
然后孩子把目光投向地面,寻找着,摸索着。
可就算有枪,他也拿不动呀。
最终,孩子一手捡到了一块石头,一手努力地撑地,站了起来。
是的,他拿着一块石头站了起来。
哪怕他手中的石头不能对敌人造成任何伤害,他也要拿着石头,并随时准备投出去。
哪怕他知道他是长不大的,他也要在短暂的生命里把石头投出去,投向敌人。
而在我看来,哪怕这个孩子是那么的弱小,他也是一个人,一个顶天立地的人。
此刻,加沙的东面,同是巴勒斯坦的约旦河西岸,却似乎有了一缕阳光。
一些与孩子同文同种同族的人,卑微地从敌人手中领过微薄的薪资,勉强地维持一家人的温饱。
艰难的岁月里,还能让家人不至于饿死,不会随时受到扫射、轰炸,这在他们看来就是最大的恩赐了,尽管这种恩赐来自于昔日的敌人以及今天的主人,尽管这种恩赐要靠他们的沉默与顺从换来,尽管这种恩赐需要他们无视同胞在流血。
是的,只要他们放下武器,只要他们低下头,弯着腰,只要他们甘心做昔日敌人的奴隶,需要廉价劳动力的主人还是可以扔出一点东西,喊一声:“嗟,来食!”
或许若干年后,主人能赐予他们建国,就像印度。
或许若干年后,凭着生孩子的优势,将以色列变成以巴勒斯坦人为主的国家。
或许有一天,以色列成为了地球至高无上的领袖,那他们作为领袖的奴仆照样可以站在世界顶峰(旁边)。
这就是希望,就是那一缕阳光啊。
为了这一缕阳光,头再低一点,腰再弯一点,态度再温顺一点,有什么不可以?
就算以色列不断在约旦河西岸扩建聚居点,不断侵占巴勒斯坦人的家园,忍忍就好了。
尽管电视、网络里天天播放着同胞的抗争,他们淡然好了、沉默好了,因为他们同样从电视、网络里看到了同胞的鲜血,看到了同胞头上灰沉灰沉的天空。
抗争是需要代价的,以生命为代价。
然后,他们淡然、沉默地睡去,准备明天再从敌人手中领过微薄的薪资,勉强地维持一家人的温饱。
做奴有什么不好?至少奴不会死得那么快,至少还有一缕阳光。
这人啊,怎么就不读读历史呢?
在印第安人的问题上,美国的大人物是这样表态的:
华盛顿总统说:在所有印第安人居留地被有效摧毁前不要听取任何和平的建议。
杰斐逊总统说:美国人必须追求灭绝印第安人或者将他们驱逐到我们不去的地方。
西奥多-罗斯福总统说:只有死掉的印第安人才是好的。
亚伯拉罕-林肯总统说:每十分钟杀掉一名印第安人。
美国四位“伟大领袖”
美国人为什么要“解决”印第安人?因为他们需要印第安人的土地。
以色列为什么与巴勒斯坦打了几十年?因为他们需要巴勒斯坦的土地。
以色列为什么再次围攻拉法?因为他们要把拉法的140万巴勒斯坦人赶走。
约旦河西岸能够免于战火,正是因为加沙在抗争。
约旦河西岸的巴勒斯坦人还能有一缕阳光,根本原因是那个灰沉灰沉天空下的孩子拿起了石头。
去年10月,巴勒斯坦(约旦河西岸)驻联合国代表里亚德·曼苏尔诚挚恳求联合国通过停火止战的决议草案,谴责以色列对巴勒斯坦民众犯下的历史罪行,并不点名地批评一些国家“双标”对待巴以问题。发言时,他拿着演讲稿的双手不断颤抖,哽咽着悲愤诘问道:“为什么有人能感受到以色列人的伤痛,却感受不到巴勒斯坦人的伤痛呢?这到底是怎么了,是我们的信仰不对吗,是肤色不对吗,是国籍不对吗,还是我们的出身不对呢?”
其实里亚德·曼苏尔还有一个问题没问出来:我们都已经甘心做美国、以色列的奴隶了,为何美国、以色列还要这样对我们?
既然是奴隶,还不是任由主人想打就打,想杀就杀?
里亚德·曼苏尔问得好天真!
约旦河西岸的巴勒斯坦人真的好天真,天真到以为美国人可以与印第安人共存。
为什么天真?不天真,能当奴隶?
天真的奴隶,那一缕阳光能维持多久?
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