近日，“年轻人为啥总穿丑衣服上班”这一话题冲上热搜，引来无数上班族热烈讨论。由今思古，古人“上班”穿啥呢？
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“垂衣裳而天下治”
说起衣服，我们就不得不提到中国古代最高产的发明团体，“黄帝”和他的智囊团。因为在后世传说中，黄帝的创造除了医术、指南车这样的尖端科技，今天每个人都离不开的衣服也是他的创造之一！从周代开始，黄帝及其臣子发明“衣裳”几乎是学者们的共识。如《周易·系辞》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”
我们常说“衣裳”，是因为“上衣下裳”这种服制出现的时间相当早，影响也极为深远。简单来说，“上衣下裳（裙）”指的是上下身不相连属的服制。上身穿独立的衣，下身再围上裳，对于天子、诸侯这些贵族，还会加上各种不同的配饰作为装饰。
古人的衣料主要用麻、蚕丝织就，能保存到后世的极少见。不过，还好从史前时代开始，先民们就有在陶器上绘画纹饰的习惯。在青海大通出土的舞蹈彩陶盆人物像，身着长裙，后襟有尾形装饰。因此，中国古代服饰专家周锡保提出：“在距今五千多年前，我们的祖先已具备了上衣下裳这种基本形制，是可以信得过的。”
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古代职场穿搭
通常来讲，在古代上班，除了日常在家穿用的衣服以外，至少还要常备三种服饰：朝服、公服和祭服。这三种服饰都属于“礼服”，在古代文献记载中大多与“常服”的概念相对。
历代朝服，形制和颜色一直在发生变化，但是主要做议政之用。孔子说，“朝服而朝”，意思就是进言议政进行朝见时，除非皇帝恩准，必须穿朝服。《礼记·玉藻》记载，“朝玄端，夕深衣”，意思是说早朝为大礼，要着玄端朝服，到了晚上，则可以穿轻便一些的深衣。
但随着时间的推移，朝服也渐渐演变为在重大节日、典礼甚至是祭祀时的穿着。比如明洪武二十六年（1393年）定制，官员们在参加平常仪典时可将朝服作为礼服。而公服，也称“从省服”，则更接近于现在人们所说的“公务活动着装”。百官退朝以后，在衙署内处理公务时就要将公服作为正式着装，相当于现在公务人员上班时所穿的制服。一些地方官不能入朝，坐公堂时，也要穿公服。
在宋朝，为了方便办公，公服省去了朝服的许多繁琐佩饰，与朝服的分别主要在于繁简差异，即“朝服谓之具服，公服从省”。到了明朝，朱元璋则主张政事中比较重要的朔望朝见、侍班、谢恩、见辞时才穿公服，平时的早朝以及日常办公都可以穿有补子的常服。
除了繁简差异，头上戴什么也是朝服和公服甚至常服的主要区别。朝服配冠，文官戴进贤冠，武官戴貂蝉冠，法官则戴獬豸冠，每种冠又依据等级各有分别，而公服则戴幞头。
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服饰搭配讲究细节
中国古代的服饰，特别是如礼服等有特殊功能的服装，在细微之处也是非常讲究的，主要表现在服装的颜色、图案以及衣服领、袖、襟、带、边等处的差别，这些装饰充满了象征意味，有些配饰的设计还有着独特的用处。
宋代学者洪迈在《容斋随笔》中记载，“唐人重服章”。唐代士人、官员对官服十分重视，群星闪耀的诗人们留下大量诗篇，紫袍、绯袍、金龟、鱼袋等指代官服的意象被频繁提及，毫不隐晦地宣扬着自己的意气风发与政治抱负。
颜色是服饰最为醒目鲜明的标识，唐代官服以紫色、绯色（红色）为上色，晚唐诗人司空图一句“朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯”，便揭示了唐代官员对“绯紫”的渴望，“红得发紫”一词也正是通过官服颜色折射出官员的地位。
除了一眼可辨别的颜色，古代官员服饰细微之处的差别更为庞杂，明代官服的补子就是一个例子。明代官吏所着常服为盘领大袍，胸前、背后各缀一块方形补子，一至九品所用禽兽尊卑不一，借以辨别官品。
补子的图案分为三类。第一类是皇亲国戚、公侯伯爵等权贵，其补子图案为瑞兽麒麟和白泽。麒麟和白泽都为传说中的瑞兽，这类补子主要是为了显示权贵们高人一等的身份地位。
第二类用于文官的袍服上，其补子图案为飞禽类。一品到九品文官的补子图案分别为仙鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸂鶒、黄鹂和鹌鹑。采用这些寓意多为高洁、吉祥和良好品性的图案，主要是寄托了对文官“贤德”“清廉”“守正”的政治期望。
比如仙鹤就有着美丽超逸，高雅圣洁以及长寿的意象。《诗经·小雅》有云，“鹤鸣九皋，声闻于天”。有时，一些官员也可以凭借功劳，获得高位者才可绣制的补子。
明代台阁体书法代表人物沈度的画像现藏于南京博物院。画像中，沈度所着常服绣着仙鹤，而革带的带銙却是犀角制成。这也可以看出官员服饰穿戴的严格——不是一品官员的沈度，只获赐了穿着仙鹤补服的资格，而没有获赐仙鹤补服所配的玉质带銙。
武将袍服补子上的猛兽属于第三类。一品和二品武将都用狮子，三品和四品是虎豹，五品是熊罴，六品和七品是彪，八品是犀牛，九品是海马，杂职则为练鹊，风宪官则为獬豸。这类猛兽也展现了古代统治者对武将有别于文官的政治期待。
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普通人咋穿搭
中国古代劳动人民的装束多为短上衣配裤子。在劳作的时候，会把裤子挽起来，或者把袖子用绳子绑住。我们在很多画作中都能看到这种穿法，比如《清明上河图》《耕织图》等等，此外还有一些特殊的款式比如：无袖或者短袖的背心和短裤等。
整体而言，古代劳动人民穿着的款式主要有三种：襦裙裤，裤褶，衫裙裤。
襦裙裤装。在中国早期时候，在劳动人民阶层流行上襦下裙或者上襦下裤的衣服，在劳作的时候男性通常会穿着裤子，女性通常还会加一条短裙。我们可以从中国古代的壁画中看到这种装束。
裤褶装。褶是一种上衣，在古代由贵族到平民百姓都可以穿着，原本是少数民族的服装，在传到中国以后，由于其款式方便被中国大众所接受，并且应用于日常生活中。裤褶不仅仅是平民百姓劳动的服装，也曾经是中国古代士兵与将士的服装。
衫裙裤装。衫是中国古代对于单层上衣的称呼，到了唐朝以后，衫开始取代了古时候的襦，逐渐成为主流款式。古人劳动的时候，穿着短衫，下面配裤子或裙子，我们可以在中国古代很多画作比如著名的《清明上河图》中，看到劳动人民穿着衫裙裤的影子。
