2024上海书展期间，“社会思想丛书”新书发布会在中版书房上海长宁店举行。发布会邀请“社会思想”丛书主编、浙江大学中西书院院长刘东教授与万圣书园主理人刘苏里围绕“社会思想丛书”第一辑四种新书出版，就“阅读”“思想”“社会”三个关键词展开对谈。发布会由商务印书馆副总编辑郑勇主持。
“社会思想丛书”新书发布会现场
郑勇首先介绍了首发的“社会思想丛书”：丛书遴选20世纪以降尤其是近半个世纪的西方学术作品，不拘泥于学科分际，兼收人文与社科各领域的珠玉之作。重视名家经典，也不乏新锐前沿，并尤其注重思想背后的问题意识和现实关切。
丛书规划出版选题已近六十种，首批推出四种，分别为《思想的革命：激进启蒙运动与现代价值观念的起源》《与历史的对抗》《美国传染病：瘟疫与法律，从天花到新冠》《恶的哲学研究》。
《思想的革命：激进启蒙运动与现代价值观念的起源》书封
其中，《思想的革命：激进启蒙运动与现代价值观念的起源》基于哲学与历史相结合的思想史视角，探究了“性别和种族平等”“思想和表达自由”等现代价值观念的历史演化进程，并将其思想根源追溯至激进启蒙运动。激进启蒙运动最初于17世纪晚期作为一股思想暗流隐秘登场，而后于18世纪在与当时占主导地位的温和主流启蒙运动的角力过程中成熟，并于世纪末叶公开化且逐步稳居上风，最终演化为一场宏大的“思想的革命”。激进启蒙运动如今被广泛地视为一种在现代世界的平等、民主等核心价值和思想的奠定过程中扮演了首要角色的思潮和政治行动。
《与历史的对抗》书封
《与历史的对抗》是法国历史学家弗朗索瓦·阿赫托戈追问新史学观念和“批判转向”的新作。弗朗索瓦·阿赫托戈是法国当代著名历史学家，年鉴学派“新史学”代表人物，早年研究古希腊历史，近年来专注于阐发“历史性的体制”“当下主义”等概念。在新作《与历史的对抗》中，他从古希腊巡礼起步，由希罗多德、修昔底德、荷马史诗顺流而下，长久驻足于20世纪，解读如蛮族入侵罗马一样入侵传统史学和历史学科领地的“局外人”——萨特、加缪、罗兰·巴特、列维-斯特劳斯、福柯、米雄……一长串名单的背后，是他们对普遍性、体制性历史的反抗，对旧史学观念的冲击。本书不仅是写给“局内人”的视角启发，也是古老历史话题的现代回响，幽微地体现出作者的忧虑与关怀。
《美国传染病》书封
《美国传染病》脱胎自耶鲁大学“美国法律史”课程讲座，以丰富史料呈现美国疫中图景，回顾疾病、政治与法律相交织的美国往事。历史学家约翰·费边·威特追溯了传染病的法律历史，展示了传染病如何塑造法律，又是如何被法律塑造的。他着眼于美国防疫政策的法律尺度，特别是卫生法学与联邦体制之间的张力，以高屋建瓴的手法呈现美国应对瘟疫时的法律，同时不忘描摹囊括众生百态的社会图景，对“美国传染病”的深入省思尽在其间。
《恶的哲学研究》书封
《恶的哲学研究》以哲学史上最早探讨恶之主题的康德为起点，检视与反思了哲学家们关于恶的哲学学说及其方法论，书中聚焦于以下问题：恶行的本质是什么？恶行如何发生，后果是什么？康德对恶的历史阐释在当下是否仍有价值？大屠杀、种族奴役等恶行与集体能动性有何关联？恶行何以常常与集体行为相关？宽恕与复仇的可能性和正当性何在？……通过对这一系列问题的哲学探究，并将哲学概念与心理学实证和历史事件相结合，提供了一系列创新分析，具有现实关怀。
发布会中，丛书主编刘东介绍了丛书的策划缘起和规划思路。他表示，之所以在已有的几套大型丛书之外另辟“第二战场”，是基于对国际学术界旺盛产出的关注；积极引介这些作品，是为了把个人的书斋阅读和思考成果分享给公众，为中国学术的创新发展提供借镜和资源，以此滋养和激励新生代学人。
刘东特别提到，时代变动不居，但就翻译和出版而言，我们比以往任何时候都大有进步——借助像“社会思想丛书”这样项目的译介与推广，能更即时迅捷地读到国外学界的新书，可以与学术前沿和新锐思想形成对话、交流。因此，“社会思想丛书”的选题涉及人文与社科各题域，思想性与学术性并重，兼顾问题意识和现实关切，将会是一套宽谱的知识分子读品。
“如第一辑推出的《美国传染病》，即是耶鲁大学法律史教授约翰·费边·威特在‘新冠时期’从法律史角度回溯美国传染病防治应对历史，以此反思美国公共卫生得失的新锐之作。而《与历史的对抗》同样是来自当今法国年鉴学派代表人物的阿赫托戈追问新史学观念和‘批判转向’的最新力作。原著出版不过二三年，我们就出版了中文译本，几乎实现了快捷同步。”刘东谈道。
“社会思想丛书”首批出版的四本书影
刘苏里谈道，这套丛书也正体现了商务馆在重视经典作品出版之外的另一个传统，即关注国际学术发展动向，保持开放视野，为读书界和学界提供丰富的精神食粮。以首批出版的《思想的革命》《与历史的对抗》《美国传染病》等新书内容为例，刘苏里指出，“社会思想丛书”的问题意识是当代的、前沿的，其特色在于内容尤其具备时代性和思辨性，因此格外能开启读者对经典问题的新视角与时代议题的开放性思考。
刘苏里也提到，一个文明的生命力之强大，是学术与思想创造力的强大，技术的发达昌明是强大的结果而非原因。这更提示我们，一个社会中的“大脑袋”——积极有为的思想者起着非常重要的作用。
