贾敬过生日，他本人没回来。贾珍在家请戏设宴替父亲庆祝，自然也请了贾母。不想想老太太竟没去。
贾珍尤氏见贾母没来，便说他父亲是侄儿，过生日本不敢让贾母来庆祝，只因天气好，景色好，才想着请老太太过来解闷，看子孙满堂的热闹，不想没赏脸。
x贾珍尤氏的这个话不是埋怨而是撒娇，也是必须要讲的场面话。毕竟宁国府与荣国府还是两家，该有的礼节和客气也要讲。
不过贾母没来这件事背后，曹雪芹同样设计了“伏笔”，倒挺有意思说一说。
（第十一回）凤姐儿未等王夫人开口，先说道：“老太太昨日还说要来呢，因为晚上看见宝兄弟吃桃儿，他老人家又嘴馋了，吃了有大半个，五更天时候就一连起来了两次，今日早晨略觉身子倦些。因叫我回大爷，今日断不能来了，说有好吃的要几样，还要很烂的呢。”贾珍听了笑道：“我说老祖宗是爱热闹的，今日不来，必定有个缘故，这就是了。”
王熙凤说贾母因为嘴馋，跟着贾宝玉他们吃了大半个桃，结果半夜闹肚子起来两次，身上不舒服就不来了。让告诉贾珍、尤氏一声。
凤姐这话肯定是事实，贾母吃桃子拉肚子也是事实。但她当天不来宁府，却未必是因为这个。
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如果贾敬当天回家来，贾母肯定会过来赏脸。
寿星本人都没回来，贾母却过来，就有点太爱热闹了。
老太太爱热闹不假，可也不是什么热闹都趁。
贾敬一心修道，有很多忌讳。
贾母是长辈，来给他祝寿如何都承受不起。
贾敬在家，可以给贾母磕个头也罢了。
他不在家，硬承贾母祝贺，不符合求道初心。
贾母有鉴于此也不能来。
贾珍在家中设宴邀请族人替父亲庆祝，该有的典礼核心是贾敬。
如果贾母过来，核心就转到老太太身上，未免喧宾夺主。
且贾母过来，邢王二夫人等都不自在。贾珍、尤氏也照顾不得其他族人，未免不美。
贾母老于世故，既然贾珍和尤氏也没有三请四顾，正好借口不来参加。
至于王熙凤说什么管贾珍要一些烂烂的吃的给贾母送去，倒是她自己替贾母说话，以安贾珍尤氏之心。
不过，《红楼梦》里无闲笔。贾母突然不来，如果结合前后文娶看，就会发现曹雪芹在其中还是有意的设计和埋伏了伏笔。有这么几点格外需要注意。
一，为什么贾宝玉在吃桃？
二，贾母吃了大半个桃，为什么偏闹了肚子？
三，贾敬的生日，贾瑞的死期。
四，贾瑞与贾宝玉的关系。
正是贾母这次不来，才引出贾瑞骚扰王熙凤引祸上身的后事。
王熙凤恨贾瑞调戏她，便“毒设相思局”杀了贾瑞，酿成“阋于墙”的家族惨祸。
最要注意的是“贾瑞字天祥”，是天降祥瑞的意思。
贾府谁是“天降祥瑞”？自然是“衔玉而生”的贾宝玉。贾宝玉吃桃的线索出来了。
刨除神话因素，人不可能衔玉而生。
贾政王夫人夫妇炮制儿子“衔玉而生”的天降祥瑞，肯定是为二房当家荣国府，得位不正“洗白”。
当初贾政会获得荣国府继承权，成为第三代当家人，与贾赦肯定有一场“兄弟阋墙”的丑祸。
正是贾家内部不合，才导致日后的衰败与瓦解。贾瑞之死，隐喻“阋于墙”。
原本贾母要来，王熙凤肯定守着老太太，不会落单遇见贾瑞。
贾瑞也就“逃过一劫”。
可贾母因为“吃了大半个桃”，吃坏了闹肚子。
桃有两层含义：
一，寿桃。代表长寿。为祝寿之礼。贾母吃坏肚子，显然预示不寿。不是吉兆。既是贾敬之谶，也是贾母之谶，更是贾府之谶。
二，秦可卿突然病重，作为嫡长孙媳妇，堪称贾家未来希望。她的“不寿”才是难逃一劫。
三，桃通逃。贾瑞死于这次寿宴开端，没逃出去，便源于“桃”没有起到好谶。
贾瑞字天祥，影射衔玉而生的贾宝玉。
所以，贾母是看见贾宝玉吃桃，她嘴馋跟着吃了大半个。
如果将荣国公世袭当做一个桃，爵位只是少半个，爵产才是大半个。
贾政得了爵产，相当于吃了大半个桃。
贾赦继承爵位，相当于只得小半个桃。
后文抄检大观园第二天，贾母分菜，给王熙凤一碗粥，给贾宝玉风腌果子狸，贾兰一碗肉。就是在告诉王夫人，长房喝粥，二房吃肉的现实。
贾母吃了大半个桃后闹肚子，说明“消化不良”。是不是隐喻“二房得位不正，引起荣国府分裂衰败”的事实。
贾母不来，导致贾瑞的死，也就互为因果了。
而且，贾敬身为长辈不作为，是养不教的“箕裘颓堕”。
贾瑞背后是爷爷贾代儒，同样养不教。
贾母的两个儿子内斗……曹雪芹的言外之意不言而喻，贾母活该“坏肚子”。
所以，贾母因嘴馋吃桃闹肚子这个事实，看似日常。但细想为什么是吃桃而不是吃别的，再结合贾瑞与贾宝玉的关系，贾敬生辰、贾瑞之死等线索，就会发现作者是借以暗示贾府长辈没有教养好子孙，导致“阋于墙”的惨剧。
从宁国府的箕裘颓堕，到荣国府的两房兄弟争权，才是贾家日后败亡之因。
?从原文找线索，还原最真实的《红楼梦》。
?以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
