一图看懂明朝大理寺

1.历史沿革 吴元年（1367年）：设立大理司卿，正三品。 洪武元年（1368年）：废除大理司卿。 洪武三年（1370年）：设立磨勘司，后几经设立和废除，最终洪武二十年废除。 洪武十四年（1381年）：复置大理寺，另设审刑司，洪武十九年罢审刑司，洪武二十二年复设审刑司，洪武二十九年再罢，建文初复置，明中后期罢。 永乐十九年（1421年）：定都北京，两京、五府、六部、京卫等衙门刑名，属左寺；顺天、应天二府，南、北直隶卫所、府州县并在外浙江等布政司、都司、卫所刑名，属右寺。 万历九年（1581年）：更定左、右寺分理天下刑狱，浙江、福建、山东、广东、四川、贵州六司道，左寺理之；江西、陕西、河南、山西、湖广、广西、云南七司道，右寺理之。 2.人事结构 正三品：卿 正四品：左、右少卿 正五品：左、右寺丞 正六品：寺正 从六品：寺副 正七品：评事 从九品：司务 3.组织结构 大理寺—左寺、右寺、司务厅 4.职责 谨慎审理刑事案件，确保法律的公正执行 5.大理寺审案流程 刑部、都察院、五军断事官所推审的狱讼案件，都会将案卷移送至大理寺，并带上囚犯到大理寺进行详细的复审。左、右寺的寺正各自根据所辖区域复审案件。在依据律例审理后，必须再次询问囚犯供词，如果情况属实且囚犯认罪，才会呈报给堂上官员审批并准备上奏。 如果不符合，就会驳回并要求重新拟定，这叫做“照驳”。 如果三次拟定都不恰当，就会对审理官员进行问责，这叫做“参驳”。 如果有违法律、判罚失当的，会调派其他机构再次审理，这叫做“番异”。 如果仍然不满意，就会请求九卿共同审理，这叫做“圆审”。 如果案件已经经过复审但招供理由还不明确，会再次审理，这叫做“追驳”。 如果多次驳回仍不符合要求，就会请旨裁决，这叫做“制决”。 任何案件，如果没有经过大理寺的复审，其他机构不得擅自发落。如果发生错误，大理寺会进行纠正。