2001年7月9日，齐达内亮相伯纳乌，约4万名球迷；
2002年8月31日，罗纳尔多3万名球迷；
2003年7月2日，贝克汉姆5万名球迷；
2009年6月30日，卡卡5万名球迷；
2009年7月6日，C罗8.5万名球迷
这是目前的部分数据。
压力来到姆巴佩一边，不仅仅要苦练颠球，还需要组织球迷来捧场。
皇马方面官方确认，姆巴佩亮相仪式的门票免费，俱乐部会员、套票购买者和忠实球迷将优先入场。
目前姆巴佩亮相仪式的门票已经被抢光，在二手物品交易网站上，出现了姆巴佩亮相仪式的黄牛票，售价120欧元。
皇马会打击黄牛吗？
资本逐利，也让更多的球迷把手里的资源变现。经常出现配送的球票被球迷转让给了对手球迷入场。
2022年欧联杯，巴萨主场输给法兰克福！输球后有媒体曝出巴萨管理层和教练团队爆发了激烈的冲突，教练团队认为巴萨管理层没能守护好巴萨主场诺坎普，让德国人足足来了3万人为客队加油，诺坎普的观众席一度变成了法兰克福的白色。有相关分析指出，正是因为拉波尔塔本赛季的相关政策，导致很多巴萨会员将手中的球票高价转给了对手球迷，才造成了诺坎普一望无际的白色人海的原因。
1/4决赛次回合，状态正佳的巴萨主场2:3不敌法兰克福，而这场比赛的焦点不是巴萨输球，而是3万法兰克福球迷涌入球场，为客队加油助威!为什么法兰克福球迷能买到那么多客场球票？其实，巴萨通过官方渠道只给法兰克福球迷卖出5000张球票，而另外25000张球票，是法兰克福球迷从巴萨季票会员手中，或者黄牛手中买到的。
此前，巴萨主场有个asiento libre系统，也就是说，如果季票持有者，当场比赛无法前往观看比赛，可以将球票挂在这个系统出售，如果这个座位在general sale卖出去，收入钱的(40%-50%)可以累积抵扣下赛季续费季票的费用。
而本赛季，拉波尔塔本赛季把asiento libre取消了。这样，季票持有者的座位即使被卖出去，也不会有一毛钱收入进入季票球迷口袋，而是全部落入俱乐部口袋。
因此，球迷用脚投票，干脆将票卖给黄牛，而法兰克福球迷的票，就大多是从黄牛手中买到的。毕竟这样一场比赛，对于经常看巴萨踢欧冠，对阵豪门球队的球迷，吸引力有限。而对于法兰克福这种球队，打进欧联8强，1/4决赛对阵巴萨，首回合还战平，赢了就能进4强，吸引力太大。
最终，巴萨主场几乎变成法兰克福主场，虽然巴萨球迷仍然更多，但是热情显然不如法兰克福球迷，球场上空漂浮着法兰克福球迷释放的荷尔蒙。
从这场比赛，我们也可以看到，足球在欧洲兴盛是有道理的。足球已经不仅仅是一项体育比赛，更是渗透到经济，社会的每个角落。足球产业被称为“世界第17大经济体”，全世界的足球产业年生产价值，超过5000亿美元。
2021年意大利欧洲杯夺冠，直接带动本国40亿欧元的消费，相当于307亿元人民币。
欧洲足球虽然球队大多采用中性队名，而且几十年不变。但是因为收视率高，各种赞助，球衣广告，周边商品，商业已经无孔不入地渗透进足球。而商业推动足球发展的同时，足球可以创造更多的商业价值，形成一个良性循环。
其他联赛，球场上座率，球票价格，收视率都有限，最重要的因素当然是球迷能够找到替代品，不是非要看足球赛才能够找到节假日的娱乐方式！
而在欧洲，去球场看球，那是几乎全家人的集体盛装出席的全民PARTY方式，最极端的就是刚刚出生几天的婴儿都被他的外公外婆抱着来寒冷的球场，他们展示的是家庭新生命降临后的爆棚快乐！而不是让这个眼睛都不太能够睁开的婴儿来开启从小热爱足球的兴趣班。
十万人体育场，是一个欧洲人最喜欢炫耀自己快乐和青春的舞台，人人都是老演员！
还有球迷处于苦思冥想之中，花这么多钱来足球场，难道不是来看球的？居然是来逛庙会的？
欧洲广场文化，历史渊源。
古希腊的广场叫做agora，是指露天的集会场所。古希腊采用民主制度，公民也有参加公共事物的义务，其中最重要的活动就是公民大会，20岁以上的男性公民均可以参加，会议的内容从战争到选举，从审判到辩论，内容广泛，参加者一般还能得到少量的津贴。
古希腊的手工业和商业都很发达，所以在广场旁边都会有敞廊建筑进行商品交易。
希腊山地多，城市建设经常一面靠崖壁或者挡土墙，所以广场边的建筑为了保证视觉上的均衡经常呈现廊柱结构，多为双层，上层为爱奥尼式，下层为多里克式，上细下粗，保证视觉的稳定性。
罗马采用的共和政体，这时的罗马公民虽然也享有投票权，但财富已经慢慢掌握在了少数的执政官和帝王手中，这些位高权重的帝王或首领除了建造皇宫，还热衷于在城市建造以自己名字命名的广场，用来彰显权利。
比起古希腊的广场，古罗马的广场一下子规则，整齐了许多。大多都是方正的矩形。
古罗马广场四周都用回廊围合，虽然视线不至于完全封闭，但也会让人感觉空间彼此独立。周围的回廊也不再有小商小贩。而是在广场中心会矗立一个标志物。
广场基本上沦为了权利的象征，象征意义大于实用功能。
中世纪，教会在这一时期长时间盘踞在社会顶端，大量的财富也向教会聚集。教堂就顺理成章变成了城市中最大华丽的建筑物了，其次才是市政厅等政府建筑，而这些权利建筑旁一定会需要一个集散的空间，所以广场便和教堂，市政厅组成了当时的城市活动中心。
中世纪贸易活动的兴盛也使得广场又开始兼容市场，再一次把集市的功能加了进来。人们在广场中可以买到日常生活大部分的必需品。
罗马市政广场，这是米开朗琪罗的杰作，广场利用几何变形增加透视张力的方式和古希腊时期的阿索斯广场一模一样，而且广场采用轴对称，人们通过台阶登上广场，第一眼就被广场中央的雕塑所吸引，广场四周无论是廊柱、雕塑还是楼梯钟楼全部严格按照轴对称布置。
18世纪，这是古典主义时期，这一时期是封建君主最后的狂欢，马上到来的工业革命会将他们彻底扫地出门。所以这一时期的广场还是作为君主彰显权利的手段。
受到法国大革命平等自由思想的启蒙，工业革命带来生产力的提高，中产阶级崛起，休闲时间增加，有了公共娱乐方面的需求。
所以广场政治性下降，商业娱乐性上升。个性化、人性化、艺术化的回归。（从某种角度回到了古希腊自由的形式）
国内最早的公共空间可以追溯到新石器时代陕西临潼的姜寨遗址，五组房屋围绕一块4000平方的空地。这是最接近广场的形态。
《吕氏春秋·仲夏纪·古乐》载：“瞽叟乃拌五弦之瑟，作以为十五弦之瑟，命之曰大章，以祭上帝。”期以载歌载舞的方式，使天公愉悦，进而产生各种祭祀活动。举行这样的祭祀仪式，加上全员参与的氏族原则就需在聚落中留出一定的公共空间，由此便形成了原始广场的初貌。
1898年中东铁路工程局入驻哈尔滨，俄国规划师根据铁路的走势和哈尔滨市空间的形态，参考当时欧洲的城市美化运动，设计了环状放射性+方格网的结构道路。而道路的交汇点上就是真正的广场，真正意义上的城市开放空间。
现在广场舞文化基本上成为一个城市的名片，各种丰富多彩的广场舞占据了广场的每一个角落。
而广场带动的市场贸易，就更丰富多彩了。
一个城市可能没有足够多的足球场，但会有越来越多的广场，因为是可以拉动市场贸易的，同时也满足了民众炫青春活力的心愿。
C罗的纪录或许不会被打破，不仅仅是座位数量的问题，而是球迷的审美疲劳已经产生，而且超越卡卡或者C罗的帅哥球星们，越来越不能令球迷得到综合满足，不仅仅有负面新闻，还有人设崩塌等等等因素。
英格兰闯入欧洲杯决赛，索斯盖特一定会暗自得意，格拉利什没跟着球队来领舞，球员们就可以少一点点赛后的场外新闻，要不然都被格拉利什带走撸串哈啤酒，甚至夜不归宿了。
格拉利什不仅仅能智能管控皮球不失球权，还可以摄走年轻球员们的摇滚内心，索斯盖特必须取舍，让英格兰队除了有太太团来探营之外，不再有场外负面新闻。
这也是英足总对索斯盖特最欣赏的地方：一个谦谦君子的绅士风度。
英格兰人，能踢好足球，但更能够夜夜笙歌大醉还不归家！
加斯科因、鲁尼，这些都是能喝又能打的。
若英格兰球星都能知道李太白的黄河之水天上来，那就会更加坚信威士忌能带来快乐。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！这句话绝对会成为英格兰人的经典祝酒词。
喝吧喝吧，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
人生有酒须当醉，几杯可能遇天仙。
那个扛着铁锹的刘伶‘身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”
现代球场，给了更多人找到存在感的机会，而且啤酒饮料比高度酒精要有微醺之妙，烂醉如泥还怎么和帅哥靓妹在球场偶遇相识，在茫茫人海中多看他一眼呢？
伯纳乌亮相的，不仅仅是超级巨星，还有更多的老演员们。
醉翁之意不在酒，一语中的，被演化成为段子手们的调侃，深夜去夜场不喝酒也不热舞炫耀青春活力孔雀开屏吸引目光关注，而是心无旁骛专心听歌的那个人，你是真喜欢音乐啊！
