1457年的正月二十三日，北京城的百姓们原本应该沉浸在过年的喜悦之中，但却聚集在崇文门外。人群中央，一位千古忠臣跪在地上，他抬起头，仰望着这座帝王之都，回想起多年前自己站在城墙上誓死保卫这座城市的情景。然而，他没想到自己的人生终点会是在这座他曾誓死坚守的城池之下。监斩官一声令下，“行刑”！刽子手挥刀斩下了一代忠臣于谦的头颅。
这究竟是怎么一回事呢？
于谦
就在几天前，明代宗朱祁钰病重，但立储君的事却迟迟未定。大将石亨得知消息后，认为机会来了。他私下里与太监曹吉祥和大臣徐有贞勾结，三人密谋发动了夺门之变，拥立被困南宫多年的明英宗登基。英宗复辟成功几乎是兵不血刃，登基后，石亨上奏杀于谦！
为什么？英宗也有疑问，他说：“谦实有功。”但大臣徐有贞表示，如果不杀于谦，夺门之变就没有名正言顺。英宗沉默，全朝文武都沉默。最终，英宗点头，所有人都明白，于谦必须被处死。
于谦为何必须死呢？
首先，徐有贞所言不虚，明代宗是在于谦的支持下登基的。当年，明英宗被瓦剌首领也先俘虏，也先意图利用英宗威胁明朝，于谦为了打消也先的野心，支持明代宗登基。然而，英宗复辟后，暗含代宗皇位不正，而于谦作为代宗的支持者，便成为叛臣，理应被处死。
其次，于谦性格刚毅，不结党营私，因而得罪了许多人。
首先，他与石亨之间存在长久的矛盾。虽然两人曾并肩作战，但由于于谦在军中治军方式与石亨不同，导致石亨不满，甚至要求告老还乡。
其次，他与徐有贞的关系也不和。徐有贞曾建议南迁以避祸，但于谦坚决反对，认为南迁是对国家根本的背弃，因此与文官集团关系不佳。
最后，于谦对太监曹吉祥也心存戒备，不愿让太监再次得势。当英宗复辟成功后，曹吉祥得势，于谦成为了曹吉祥的眼中钉。
总的来说，朝堂内外的武将、文官、太监都不愿意让于谦继续活着。而于谦本人也对朝廷局势有着清醒的认识，意识到自己已成为众矢之的。他坚守自己的原则，不为权势所动，更不为个人利益而牺牲原则。在他看来，为了朝廷的安定和国家的长治久安，牺牲个人名节也在所不惜。因此，他不惜以死换取朝廷的稳定，留下了千古佳话。
岳飞【剧照】
观察于谦和岳飞的去世，不由得令人联想到另一位千古忠臣的殉命，那就是岳飞。两位忠臣在历史中有着惊人的相似之处。
在皇帝被敌军掳走的情况下，于谦选择支持另立新君，而岳飞则努力北伐，希望迎回失位的二圣。然而，最终英宗被送回，而岳飞却只迎回了徽钦二帝的棺材。尽管他们都力图挽救危局，但刚正不阿的性格却使得朝中文武对他们的态度都不友好。当他们临终之际，没有一人敢于挺身而出。
两位忠臣都视名节胜过生命，甘愿为国家和民族的利益舍弃一切。他们的死亡成为了历史上永恒的冤案，但也确立了他们作为忠臣的形象，留存于后世。
古希腊哲学家赫拉克利特曾说：“人的一生不会两次进入同一条河流。”然而，在历史长河中，相似的故事常常重演。
