在北宋的辉煌岁月里，江湖中却暗流涌动，一股名为“星宿派”的邪恶势力悄然崛起。这个门派行事诡秘，手段狠辣，尤其以掌法“化功大法”名震江湖。这门武学由星宿派掌门丁春秋所创，他天资聪颖，却误入歧途，将原本中正平和的“北冥神功”改编成了这阴毒狠辣的“化功大法”。一掌之下，对手的内力便如冰雪消融，化为乌有，令人闻之丧胆。
岁月流转，到了《倚天屠龙记》的时代，又有一位邪恶高手百损道人，他独创了“玄冥神掌”。这掌法出手之时，寒气逼人，中者如坠冰窟，痛苦难当。即便是武功高强的张三丰，面对这玄冥神掌也束手无策，无法为伤者化解痛苦。
数百年后，江湖再次掀起波澜，《笑傲江湖》的时代来临。在这个风起云涌的时代，武林之中又涌现出两门邪恶武学，它们如同鬼魅般在江湖中流传，让无数英雄豪杰为之色变。这两门武学不仅威力惊人，更带有一种难以言喻的邪恶气息，仿佛能吞噬人的灵魂，让人在追求力量的同时，也一步步走向堕落与毁灭。
《葵花宝典》与《辟邪剑谱》犹如武林中的孪生兄弟，血脉相连，后者乃前者之精髓，经过岁月洗礼，逐渐演化而成。东方不败，这位武林中的传奇人物，他闭关修炼《葵花宝典》长达十数载，内力之深厚，剑法之精妙，早已超越常人，达到了一种近乎于神的地步。
他站在江湖的巅峰，睥睨众生，即便是令狐冲等四大高手联手，也难以撼动其分毫。他的每一次出手，都如同秋风扫落叶，轻盈而致命，让人防不胜防。
然而，《葵花宝典》中的一句口诀“欲练此功，必先自宫”，却成为了无数武林人士心中的噩梦。这句口诀专门针对男子，意味着要修炼这门绝世武功，就必须放弃男人的尊严与身体。然而，在金庸先生的巧妙布局下，小说中也暗示了女子修炼的方法可能与之有所不同。
这部宝典并非简单的武功秘籍，而是分为三部，各有千秋。
首先，先决练气，乃是宝典的根基。许多人只知道其后续的练剑与针法，却忽略了这最初的“先决”。这里的“先决”，其实蕴含了深邃的哲理，它告诫武者，若不自宫，运功时便会生热，犹如烈火焚身，痛苦难当。而更深层次的意义，则是要武者明白色欲之苦，并对此产生深深的厌离，从而达到性静。这种性静，不仅仅是身体的平静，更是心灵的超然，如同佛祖拈花一笑，那份自在与超脱，非一般武者所能理解——若不自宫，功起热生。气生之法，思色是苦。厌苦舍离，以达性静。性静以后，手若拈花。
练剑部分，衍生出了著名的《辟邪剑谱》，剑法凌厉，出手如电，让人防不胜防。然而，这凌厉的剑法背后，也是以“先决”为基础，只有心性坚定，才能驾驭这强大的剑法。
至于针法，更是宝典中的一绝，东方不败凭借此绝技，笑傲江湖，无人能敌。但这针法同样离不开“先决”的支撑，只有心性达到一定的境界，才能将针法运用得出神入化。
欲练此功，必先自宫，这一古老的修炼法则，对于男性修行者而言，如同一把双刃剑。其背后蕴含的理念，不仅仅是对身体的改造，更是对心灵的锤炼。在这道关口之前，修行者需要深深地反思自己，是否真的已经做好了放下尘世的繁华与欲望，步入修行的孤独之路。
而对于女性修行者，她们则有着另一条道路——绝情断欲法门。这是一条更为隐晦、更为艰难的修行之路。女性修行者需要彻底断绝内心的色欲，如同冰封的湖面，无波无澜，才能抵达修行的彼岸。这种断绝，并非简单的压抑，而是真正的从内心深处将其连根拔起，让心灵得到彻底的净化。
自宫，这一极端的行为，实际上是一种象征。它象征着修行者已经做好了割舍一切世俗欲望的准备，决心全身心地投入到修行的道路中去。而田伯光被阉割后欲念消失，正是这一法则的生动体现。他的经历告诉我们，只有真正割舍了欲望，修行者才能在修行的道路上越走越远，直至达到彼岸。
因此，无论是男性修行者的自宫，还是女性修行者的绝情断欲，都是修行道路上的重要一环。它们象征着修行者对于世俗欲望的决绝态度，也是他们通往修行之路的必要步骤。只有真正斩断了欲念之根，修行者才能在这条孤独的道路上走得更远、更稳。
所以根据书中暗示，女子也可以修炼。修炼《葵花宝典》的方式，与佛门中的“罗汉伏魔功”颇有异曲同工之妙。两者皆要求修炼者摒弃俗世纷扰，达到四大皆空的境界。这里的“四大”，指的是地、水、火、风四种基本元素，代表着物质世界的种种束缚。当修炼者能够真正摒弃这些束缚，达到心灵的自由与宁静时，方能深入宝典的精髓，领悟其中的武学真谛。
一家之言，各位大侠若有高见，欢迎批评。
