文|小楚
色彩是人们能够感知外在世界的主要形式之一，中国古代封建统治者受阴阳五行学说 的影响，认为朝代更迭和色彩有着密切的联系，因此，每当改朝换代时都要更换服装的颜色。
人们在感知色彩的同时还将色彩作为“ 明贵贱、辨等级 ”的手段。
自商周开始，色彩逐渐为统治阶级服务，到先秦时期逐步建立了完整的服色等级制度，色彩从最开始的视觉映像转变成具有象征意义的符号。
历朝历代都有各自对于色彩的严格规定，这些规定是中国古代人们对于尊卑等级、政治生活、礼仪文化、审美取向等方面的综合体现。
可见，色彩在古代作为特殊意义的存在，研究宋代服饰色彩也是另一种视角的政治经济、思想文化的缩影。
宋代历史背景
政治上：宋代吸收了唐末藩镇割据局面及节度使拥兵自重的教训，想要建立一个封建专 制制度的王朝。
为此，实行“修文偃武 ”的政策，削弱地方军权，增强中央军权等一系列举措，同时大力推行科举制，改善了用人制度，使得有才识的读书人有机会进入各级政府任职， 形成了文人治国的格局。
经济上：宋代商品经济的繁荣和城市建设的发展，使宋人的物质生 活和审美品位得到了极大的提升。
宋代棉花及养蚕遍布各地，出现了纱、罗、绢、绵、绮、 绫等名贵品，纺织织造技术的提升促进了服装业的繁荣、
思想上：宋代的统治思想是以继承 孔孟之道、强调伦理纲常为主，融合佛教、道教和魏晋南北朝时期的玄学，时称程朱理学。
理学是以封建统治思想控制人们生活的方方面面， 以此证明理学的统治地位，在“存天理、 灭人欲 ”的思想下，人们的审美也发生了转变。
整个社会主张服饰不宜华丽，政府要求服饰 “务从简朴 ”“不得奢靡 ”。
宋代服饰固然在一定程度上受到程朱理学的影响，但由于纺织 业的发展和社会的进步，为人们追求华丽的服饰提供了物质基础，因此宋代禁令很难维持， 宋代服饰也有其丰富多彩的一面。
宋人的色彩观念
色彩与阴阳五行学说有关
宋代服饰色彩与阴阳五行学说有着密切的联系，五行学说发展于春秋，到战国基本定型。
核心思想是和谐平衡、遵循自然认为宇宙以及自然界的万物都是由金、木、水、火、土五 种元素构成，五行之间是相生相克的关系，金生水、木生火、水生木、火生金，它是一切事物发展变化的规律。
又将金、木、水、火、土分别对应白、青、黑、赤、黄，即五色；按照 阴阳相生相克的观念调配出间色，即白配青得碧，青配黄得绿，黑配赤得紫，赤配白得红， 黄配黑得流黄。
在中华传统色彩观念中，五色代表尊贵，又被视为正色，除五色之外的颜色都被视为间色，间色有不纯、不正之意。五行又与季节、方位相对应。
阴阳五行学说不只是相生，更有一种相胜的关系，金胜木、木胜土、水胜火、火胜金，古代阴阳家把金、木、水、 火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相生相克的顺序，循环往复。
这种循环体现在改朝换代时，除了更换国号和年号之外，还需确定国色，而国色的确立不是由个人的喜好决定，而是依据“五行德运 ”的理论规律，每个朝代都有自己的国色。
每个朝代 都要遵守这种以色彩为制度的规定，这种理论规律为历代帝王所重视。
而五色也成为朝代更迭的预兆和具有象征意义的符号。
在中国传统文化中，色彩作为特定的象征符号存在，宋代也将色彩作为等级划分的依据。
宋代的基本色调以青、红、土黄、白为主，根据“五行德运 ”的理论规律可知，宋尚红，且 宋代强化了对红色的崇拜，红色在宋代被赋予了强烈的政治意义。
宋代皇权一方面垄断某些红色的使用，红色并非全部社会成员都可以使用的颜色，平民成年男子穿红或平民家庭器皿上用红色都代表僭越，这是由于国家对于权利的分配在色彩上的反映。
另一方面也使红色成为大众色彩，妇女儿童使用红色居多，对他们而言，红色是祥瑞，国家允许占人口大多数的妇女儿童穿红用红，以达到人们对于美的社会追求和满足感。
在宋代，红色能够将大多数人的观念和审美统一起来，如何将色彩进行分配，分配给谁都取决于统治者，是以色治国的形式，宋人在不同程度上发挥了红色的尊贵、权利、文化、礼仪的象征意义。
2.2 传统“礼仪 ”和程朱理学的影响
宋代是中国历史上第一个注重以文治国的国家，也是封建礼教成熟的年代。
宋代文化的 发展与哲学体系，在内向封闭的境界中，实现着从整体到细节的不断修正和自我完善。
这种变化，既是宋代文治社会的反映，也是宋代政治制度的需要。
这一时期，最显著的文化现象之一就是理学的出现和发展。
程朱理学中最引人注目也是影响最大的理论是礼教，对女性毒害最深的也是礼教。
宋代理学的对孟子的寡欲论加以发挥，将天理与人欲完全对立起来，在他们的哲学范畴里，一切事物必须服从于天理，人欲则是指一己私欲，明确提出“存天理，灭人欲 ”的理论。
宋代色彩观对现代服装的影响
通过对宋代服饰色彩观进行分析，看出宋代女性服装既有雍容华贵的裙装又有清新脱俗 的襦背。
服饰根据社会活动、等级关系、伦理制度的影响而有序组合，构成了宋代女性服饰丰富多彩的局面。
日常中女性的服装用色上主要以棕色调为主，红、蓝、黄等色调也占有一定的比重，明度、纯度均偏低。
宋朝人穿的衣服色彩都偏中高明度，纯度偏低，对比色应用则较少，不如唐朝那样鲜艳。
但颜色搭配的十分谐调。色彩追求雅致，淡蓝、浅黄、蓝绿色、 淡粉色、粉红色、墨绿色、白色都是宋朝人民喜爱的颜色。
它给人轻盈温柔、舒适幽静之感， 使人赏心悦目、心旷神怡。
因此，宋代色彩观念中的配色直到现代都属于流行的色彩。宋代服饰因其简约清新的特点，追求优雅、柔美、便利、修身的服饰功能以及衣决飘飘、装饰精致的特点受到了现代消费群体与服装设计者的追捧。
由此催生了一股宋代女性服饰在当今时代的传承与创新之风潮。
宋代服饰中的褙子在现代造型中大多保留了其传统服饰的精髓，也加入了现代时尚元素。
通过对市面上现有宋代服饰的研究，有许多在传统元素的特点上加入了一些民族风的特点，如民族风的肌理、印染字体。
使褙子的设计更加符合现代人的审美。
许多时装系列会根据每年的流行元素和流行色彩对褙子进行整体的设计，如用绿色系结合儿童经典玩具设计图案来展现童真活力。
用花草树木饱和度低的青绿色结合黑色来展现山野生生不息的生命力，用黑色搭配绿色植物的纹样来寓意黑暗中希望的孕育。
此外，还有一些系列时装加入了现代流行的扎染工艺。扎染与印染面料的结合，丰富了服装的整体视觉效果。
结论
宋代色彩观念，是与社会环境的变化相关的，作为被统治阶级推崇的程朱理学更是起到 了推波助澜的作用，对宋代女性服饰的变迁产生了深远的影响。
服饰作为一个时代文化的载体之一，是时代特点和社会文化的反映。
还因其社会文化背景和审美意识，使得宋人均是“清 雅内敛，淡雅柔美 ”的审美特色，因此宋代的服饰，也是时代的独特印记。
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