蒋介石（1887-1975）是中国近现代历史上的重要政治军事领导人，曾任中华民国政府主席、国民党总裁等职。
他曾在不同场合发表过许多演讲和声明，其中一些言论被记录下来，流传至今。
蒋介石的这句话“亡于日本，能为亡国奴；亡于共党，为奴亦不能”，并没有确切的出处，可能是后人根据蒋介石的某些观点和态度所归纳或演绎出的表述。
这句话反映了蒋介石对内战时期国共两党斗争的看法，以及对于国家未来命运的担忧。
蒋介石领导的国民党政府在中国大陆与共产党进行了长达数十年的内战，最终在1949年，共产党领导的人民解放军取得了胜利，成立了中华人民共和国，国民党政府则撤退至台湾。
在国共内战的历史背景下，蒋介石对于共产党的态度是复杂和矛盾的，既有政治上的对立，也有对共产主义意识形态的排斥。
需要指出的是，历史人物的话语和观点往往需要结合具体的历史背景和语境来理解，而且不同的历史资料可能会有不同的解读。
在研究和讨论历史人物时，我们应当基于客观的历史事实和资料，避免断章取义或基于个别言论作出评价。
“攘外必先安内”其实并非蒋介石的发明。
“攘外必先安内”这一政策，确实在中国历史上多次出现，蒋介石在抗日战争前期采取的也是这一策略。
这一政策主张在对外抵抗外敌之前，首先要稳定国内局势，消除内部威胁。
蒋介石认为共产党和其他国内反对势力是当时中国的“心腹大患”，因此他主张先“安内”，即消灭共产党领导的红军和根据地，然后再集中力量“攘外”，抵抗日本的侵略。
蒋介石在1931年7月23日的文告中明确表达了这一立场，认为必须先消灭“赤匪”（即共产党领导的红军），恢复民族元气，才能有效地抵抗外侮。
这种政策在当时的背景下引发了广泛的争议和批评，因为许多人士认为，面对日本的侵略，中国应当团结所有力量共同抗日，而不是在国难当头之时内斗不止。
“九一八事变”后，日本对中国的侵略日益加剧，但蒋介石和国民党政府仍然坚持“攘外必先安内”的政策，这在一定程度上削弱了中国的抗日力量，也导致了国民党政府在国内的威望受损。
直到1936年“西安事变”后，蒋介石才被迫接受了停止内战、联共抗日的主张，国共两党开始了第二次合作，形成了较为统一的抗日民族统一战线。
历史学家对于蒋介石的这一政策有不同的评价，一些人认为这是基于当时国内复杂的政治局势所作的权宜之计，而另一些人则认为这是对国家利益和民族大义的严重误判。
无论如何，这一政策确实对中国的抗日战争产生了深远的影响。
蒋介石的政策和行动，在历史学界和公众中有广泛的讨论和争议。
蒋介石的“攘外必先安内”政策以及对日本侵略的初期不抵抗态度，确实受到了许多批评。
这些政策被认为是加剧了国内矛盾，未能有效抵抗外敌，甚至在某些情况下导致了国土的丧失和人民的苦难。
在“九一八事变”后，蒋介石和国民党政府的“不抵抗”政策，以及在随后的对日交涉中表现出的软弱态度，被认为是未能充分抵御日本侵略的表现。
蒋介石在这一时期的日记和公开声明中，确实表达了对日本的妥协态度，这可能是出于对国力薄弱、内部分裂以及对外部援助的依赖等因素的考虑。
然而，历史评价是多维度的，蒋介石的行为也有其复杂性和时代背景。
一些历史学家认为，蒋介石的某些决策是在综合考量国内外形势后的权宜之计，而并非单纯的软弱或投降。
例如，蒋介石在抗日战争后期领导国民党军队与日军进行了多场大规模战役，显示了一定的抗日决心。
至于“果粉”“蒋粉”对蒋介石的评价，这往往涉及到个人或团体的政治立场和情感倾向，可能会选择性地强调或忽略某些历史事实。
而历史研究应当基于客观的史料和证据，尽量全面地分析历史人物的行为和决策。
总之，蒋介石在抗日战争期间的政策和行动，既有受到批评的一面，也有其复杂性和合理性。
历史评价应当尽量客观、全面，避免简单化和片面化。
