有人提出过一个观点：真正的牛人，未必才华突出，但他一定懂人性。
这个世界由人构成，注定它的一切运行逻辑，以及发展模式，都跟“人性”有关。谁能掌握人性，谁就是生活的受益者。
纵观历史，真正的牛人，早已悟透了这5个“人性法则”，很黑暗，也很现实。
一、越是往上爬，越需要“比狠”。
身处底层的普通人，如果过分老实巴交，那他就会被其他人欺负。“底层互掐”的受害者，就是老实人。
想要往高处爬的精英，如果心软一点，就容易被人趁虚而入，一步错，步步错，导致满盘皆输。精英阶层的失败者，都不够心狠。
两晋时期，前秦天王苻坚统一了北方，有着鲸吞天下的气势。但苻坚有一个弱点，过分仁慈，放过了一大堆二五仔。
在苻坚征讨东晋，打“淝水之战”的时候，二五仔们都搞事情，间接导致苻坚大败。输掉战争的苻坚，狼狈如丧家之犬。
不久，慕容垂以及姚苌等人都忘恩负义，背叛苻坚，在他背后捅刀子。一代雄主，落得不得善终的下场。苻坚不对二五仔心狠，二五仔却对苻坚狠辣。
二、人性所有的动力，都源自于“利益”。
这个世界上最根本的关系，就是金钱、利益关系。朋友之间，是利益关系；夫妻之间，是利益关系；就连父母和孩子，也是利益关系。
你跟他为什么可以成为朋友？表面上，你们俩谈得来。实际上，你跟他有着相同的利益。双方各取所需，自然就能在一起。
男女双方，需要有房有车，或者有身材有颜值，才有资格结婚。一方提供物质，另一方提供生理满足。说到底，婚姻就是一场交易。
父母生下孩子，最根本的目的，就是希望“养儿防老”，将子女当成养老的“工具人”。养儿防老的本质，就是典型的“金融跨期交易”。
人性所有的动力，都源自于“利益”。没利益，就没有朋友感情，也没有男人和女人结婚，更没有父慈子孝。
三、人性，都吃“先抑后扬”的一套。
在管理学当中，有一个说法，先给一巴掌，再给一个甜枣。通过这种方式，就能轻松驾驭人心，让别人乖乖听你的话。
举个例子。假期的时候，领导给小王发了一条信息，叫他周一上班的时候，去办公室一趟，领导有话跟他说。
小王看到领导的信息，就在思考，自己到底做了什么错事，需要被领导谈话呢？在各种胡思乱想当中，小王的假期并不好过。
周一的时候，小王到了领导的办公室。领导说，小王，这段时间你表现不错，我也看在眼里，未来要加把劲。
听了领导的这番话，小王特别高兴，怎么看领导，都觉得领导和善，工作的时候就更卖力了。这，就是领导对于下属“先抑后扬”的人性拿捏。
四、既善又恶，既白又黑，乃是王道中的王道。
可以肯定地说：古往今来的成大事者，都善恶并举，既有黑的一面，也有白的一面，两边都吃得开，立于不败之地。
汉高祖刘邦，既有“约法三章”的白，也有“斩草除根”的黑；魏武帝曹操，既有“礼贤下士”的白，也有“杀尽异己”的黑；
唐太宗李世民，既有“从善如流”的白，也有“杀亲兄弟”的黑；明太祖朱元璋，既有“同情穷人”的白，也有“斩杀功臣”的黑。
强者，其实都有两面，一面是表面上的善良，一面是背地里的毒辣。他们很有本事，可以将这两点融为一体，做到极致。
黑中有白，白中有黑；善中有恶，恶中有善。就跟“刚柔并济”一样，让人可进可退，可攻可守，毫无心理负担，永远占据优势。
五、反人性的“隐忍”，会让人笑到最后。
人性好冲动，容易情绪化，基本没啥耐心，往往容易碰钉子。哪怕有本事，也没有施展本事的机会和空间。
东汉末年的杨修，仗着自己有点才华，就锋芒毕露，屡屡犯了曹操的忌讳，最终被曹操斩杀，不得善终。
跟杨修同时期的司马懿，不仅有本事，还擅长“缩头乌龟”战略，在明哲保身的过程中，笑到了最后，为司马家吞并三国打下坚实的基础。
正如《增广贤文》所言：“近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。”
人，要想成功，笑到最后，第一步就需要采取“缩头乌龟”战略。用《周易》的话来说，就是“潜龙勿用”。默默积累实力，等待机会降临。
当机会来到身边，就需要变得杀伐果断了。隐忍如乌龟，进攻如孤狼，这是无数精英、强者的成事之道。
文/舒山有鹿
