宋太祖的义兄, 信仰佛教的战将: 李继勋

文石斋主聊文化2024-05-24 10:20:52  131

远观近鉴宋朝人?69?宋太祖的义兄,信仰佛教的战将:李继勋

宋朝骑甲

李继勋(916-977),大名府元城(今河北大名东)人。《宋史·卷二百五十四·列传第十三》有传,南宋·李攸撰《宋朝事实·卷九·勋臣?太祖义社兄弟》亦记有其事迹。

本传记,李继勋早年于后周太祖郭威在邺都(今河北临漳)任节度使时被选入亲兵卫队。

郭威取代后汉、建立后周的第一年即广顺初年(951),提拔继勋为禁军“殿前司”没有实际职任的中级军官“散员都指挥使”,后经屡次升迁,继勋任禁军“虎捷军”所辖“左厢”都指挥使、遥领永州(治今湖南永州)防御使。

显德初年(954)正月,郭威去世,周世宗柴荣继位,升继勋位禁军“侍卫司”所辖步军都指挥使、遥领昭武军(治凤州,今陕西凤县)节度使,继勋成为拥有最高军职的高级军官。

一年多后,继勋改任遥领曹州(治今山东菏泽)节度使。

三年(956),周世宗亲征南唐淮南地区,命令继勋领兵驻扎寿州(治今安徽寿县)城南,准备洞屋(古代一种攻城器具,以木为柱,以牛皮盖顶,其状如洞)、云梯,用以攻城。

但继勋防守懈怠,被南唐军打败,部下数万人战死,云梯、洞屋全部被焚毁。

战后,周世宗将继勋召回京城,命他出任河阳三城(治今河南孟阳)节度使。有人议论这有悖于对败军之将加以处罚的军纪。

其后,周世宗第二次攻打南唐从寿州班师,即将继勋贬职为“右武卫大将军”,又将继勋的机要秘书“掌书记”陈南金以未尽职责、不能辅助继勋取胜,与继勋一同撤职。

四年冬,继勋再次随同周世宗出征南唐,周世宗驻扎迎銮镇(在今江苏仪征南),命令继勋率领三十艘“黑龙船”,在一个叫“江口滩”(今址不详)的地方与南唐军作战,继勋率部击败数百南唐军,缴获战船二艘,凭此战功,升“左领军卫上将军”。

次年七月,继勋改任禁军右羽林军统军。

六年春,周世宗征伐契丹,驻扎沧州(治今河北沧县),任命继勋为“战棹左厢都部署”,即水军左翼部队总指挥,前任泽州(治今山西晋城)刺史刘洪任副将,稍后,又命他暂时代理邢州(治今河北邢台)知州。

六月,周世宗去世,后周恭帝继位,改任继勋为安国军(治邢州)节度使,升其官职为“检校太傅”。

周世宗柴荣

次年正月,后周禁军殿前司统帅赵匡胤废后周,建宋朝,升继勋官职为“检校太尉”。

《宋朝事实》记,宋太祖早年,曾与九位低级军官组织“义社”,即因情义相投而结拜成义兄弟的小团体,“义社”十兄弟分别是:赵匡胤、李继勋、石守信、王审琦、韩重赟、刘光义(后改名刘廷让)、刘守忠、王政忠、杨光义、刘庆义。

继勋比宋太祖大十一岁,在后周时,官职的“进步”也比宋太祖早。后周初年,继勋已经是殿前司散员都指挥使,显德初年(954)周世宗征伐北汉,在高平(今山西高平)之战后,继勋因功升任殿前司主管军法的副长官”都虞候“,不久任”虎捷军“左厢都指挥使、遥领永州防御使,同时,宋太祖接任他的殿前司都虞候职务。

当年十月,继勋升任侍卫司禁军步军都指挥使、遥领昭武军节度使,赵匡胤又接任他的遥领永州防御使官职。

然而,显德三年周世宗征伐南唐,继勋在寿州城下被南唐军大败,因之被周世宗撤职,宋太祖却连续攻城拔寨,战绩辉煌,回军后,即升任殿前司禁军都指挥使、遥领义成军(治滑州)节度使,升官职“检校太保”,地位跃居继勋之上。

显德六年(959),周世宗北伐契丹,继勋任任水军战棹左厢都部署,宋太祖则任水路都部署,继勋成为其部下。

六月,周世宗去世,恭帝继位,任命继勋为安国军节度使兼邢州知州,升其官职为检校太傅,宋太祖则任殿前司统帅“都点检”、归德军(治宋州)节度使,升官职为检校太尉,成为后周事实上的最高军事统帅。

第二年正月初四,赵匡胤发动“陈桥兵变”,建立宋朝,李继勋在邢州任上,未参与行动,所以没有进入宋朝开国“翊戴功臣”之列。但宋太祖还是升继勋的官职为自己曾经任过的检校太尉。

先是职级差不多的同僚,后是“一个头磕在地下”的兄弟,再成为部下,最后成为天差地别的君臣,在这个过程中,继勋的心理有过什么变化?古代史官的职责主要是记录国君日常言行,“左史记言,右史记行”,史籍很少、甚至基本没有人的心理活动的记载,《宋史》等亦是如此。但相信继勋的心情应该会有过不小的波动吧!

但不管继勋内心活动如何,从宋朝建立后的行动看,继勋对宋太祖赵匡胤既有深厚的感情,亦忠心耿耿。

宋朝建立的第一年即宋太祖建隆初年(960)三月,驻守潞州(治今山西长治)的昭义军节度使李筠在北汉支持下举兵反宋,宋太祖亲征李筠,继勋赶往宋太祖的行营朝见,宋太祖当即任命继勋为昭义军节度使,随同自己出征。

李筠之叛平定,继勋驻节潞州。当年秋天,驻守潞州的继勋率领部队攻入北汉,烧毁平遥(今山西平遥)县城,俘获大批北汉兵民。

二年冬,继勋又打败北汉军千余人,斩首百余级,俘虏北汉辽州(治今山西左权)刺史傅延彦及其弟傅延勋,献俘京城。

乾德二年(964),宋太祖下诏,命令继勋与康延沼、尹训等将领率步兵、骑兵共万余人攻打辽州,北汉军将郝贵超领兵支援辽州,继勋率军在辽州城下大败郝贵超。辽州守将杜延韬见形势威迫,与北汉“拱卫军”都指挥使冀进、兵马都监、供奉官侯美,率部下三千军兵向继勋投降。

继勋派驻在军中的宦官、“内供奉官都知”慕容延忠到京城报捷,宋太祖下诏表彰了继勋。

不久,北汉求得契丹步兵、骑兵共六万人来攻打被继勋攻取的辽州,宋太祖命令继勋与罗彦瑰、郭进、曹彬等将领兵六万迎敌,在辽州城下大破契丹、北汉联军。

五年,继勋升官职“同平章事”,有了“使相”的荣誉和地位,成为宋朝最高级官员。

开宝初年(968),宋太祖谋划征伐北汉,任命继勋为“行营前军都部署”,继勋在涡河击败北汉军一部。

二年,宋太祖亲征北汉,仍任命继勋为行营前军都部署。宋太祖车驾到北汉首府太原城下,分派部队从四面攻城,继勋在城南建设营寨。

开宝三年春,继勋改任天雄军(治大名)节度使。

九年(976)十月,宋太祖去世,宋太宗继位,加升继勋官职“兼侍中”。

不久,继勋以身体有病为由,请求回洛阳家中休养,宋太宗批准,并赐予铜钱一万贯、白银一万两。秋天,继勋上表,请求退休,宋太宗批准继勋以“太子太师”官职退休,并特许他在朝会时与宰相站一队上朝。

不几天,继勋去世,享年六十二岁,朝廷赠予他“中书令”荣誉职衔。

与赵赞等人一样,《宋史》在传后之“论”中未对继勋给予一字评价,但在继勋本传的最后记:继勋历任藩镇,所到之处没有很好的政绩,但一直以朴实、正直著称;因为与宋太祖有旧交,所以在宋朝建立后受到特殊的恩宠、优待;信奉佛教。

《宋史》著者这一看法,或容讨论。观鉴继勋行迹,继勋与宋太祖固然是早年哥儿们,但在宋朝建立后,凭他的忠勇、战功,即使与宋太祖没有交情,也确实值得朝廷优待啊!

而继勋虽为征战沙场的军将、以泼血杀人为职业,却信奉佛教。继勋信佛,是为了减轻自己的罪业,还是真的信仰?

宋太祖赵匡胤

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