什么样的人有资格配享太庙？

一、什么是配享太庙？ 太庙，中国古代皇帝族祖庙的专称，这一概念起源于夏、商、周时期的“世室”、“重屋”和“明堂”，它们分别是这些朝代对祖庙的不同称呼。直至秦汉时期，太庙才统一被称为“太庙”。 最早的太庙仅用于供奉皇帝的先祖及历代皇帝，它是皇权神圣不可侵犯的象征。然而，随着历史的演进，太庙的意义和功能逐渐扩展。在皇帝的批准下，皇后、宗室和功臣的神位也可以被供奉在太庙，这是对一个人在世时卓越功绩和高尚品德的肯定，也是对其一生成就的最高认可。 二、哪些人可以配享太庙？ 皇帝的直系男性亲属：这是最主要的配享太庙的对象。在古代中国的皇权社会中，直系男性亲属的荣誉和地位至关重要。他们不仅在世俗权力中扮演着核心角色，而且在宗教和精神领域也被视为神圣的存在。甚至连亲生母亲要想进入太庙，也需要额外的特殊批准。 凭业绩进太庙：对于那些非皇室成员而言，若想配享太庙，则必须通过立下惊天动地的大功来实现。在明朝时期，配享太庙的功臣多为开国元勋，他们在国家建立过程中起到决定性作用，如俞通海、张德胜等武将，他们南征北战，为明朝建立统一江山立下汗马功劳。当然，也有少数文官能够获得此殊荣，例如明朝的开国谋士刘基，刘基进去太庙是在明世宗时期。 进了太庙就不会被移出来了么？当然不是。姚广孝不仅生前备受明成祖皇帝尊崇，死后更是被纳入太庙，成为明朝唯一一位获得这一最高荣誉的文臣。然而，世事无常，嘉靖帝由于个人信仰及种种复杂原因，最终下令将姚广孝移出太庙。