微纪录片|古韵新声太原秧歌

微纪录片｜古韵新声太原秧歌（3’49”）

审稿：杨永前

终审：常君丽

一读：王玉璐

正文：

[解说]太原秧歌是流行于太原周边地区的一种土生土长的地方戏曲，以民歌小调为主，是太原地区除晋剧外唯一的地方剧种。

李博是晋源区文化馆四级编剧，编导、表演、访谈记录样样精通。

阳春三月，在太原古县城，一出太原秧歌《刘三推车》正在生动上演，“农夫”和“小仙女”在台上一唱一和赏花灯，游客们在台下和着春风看得入迷。

[同期]山西省太原市晋源区文化馆四级编剧 李博

我叫李博，今年33岁了，从2018年开始接触上的太原秧歌，之后就一直在团里面做编剧，材料收集整理，还有一些导演，类似于导演的工作。

[解说]《刘三推车》是太原秧歌里最具代表性的歌舞小戏，曾于第二届全国民间音乐舞蹈会演上摘得金奖。

[同期]山西省太原市晋源区文化馆四级编剧 李博

（太原秧歌）更有艺术魅力的是什么？更有艺术魅力的是它的一些小剧目，像歌舞类剧目，比如说刚才演的《刘三推车》《姐妹俩正月十五闹元宵》，类似于这种的剧目，它是特别贴近于普通老百姓生活，载歌载舞，没有那么多的程式动作的要求。

[解说]太原秧歌源于晋源水稻产区“歌秧子”传统，“歌秧子”是伴随着水稻插秧劳动从田间地畔唱起来的，因此晋祠人称秧歌。

[同期]山西省太原市晋源区文化馆四级编剧 李博

这太原秧歌它本身非常贴近我们人民群众的生活，贴近老百姓的生活情趣，不管是像《四女观花》还是《捣米》，还是《正月十五闹元宵》也叫《姐妹俩》，（还是）《刘三推车》，它反映的就是我们晋源地区老百姓对美好生活的一个向往。

[现场声]

累么，李老师？

嗨，要想健康长寿，秧歌得常跳。这个戏还好啦，没有那么累。还是游戏性比较强的。

[解说]在太原古县城的一处院落里，门前墙上挂着“崔云冬工作室”，这里就是太原秧歌日常排练的场所。

2017年，凭着一股对戏曲的热情和传承精神，崔云冬和几位前剧团的师兄妹们，自筹资金把太原秧歌又唱了起来。当前太原秧歌剧团共有35人，年龄基本都在60岁以上，团里不少人是年轻时在村里就唱过太原秧歌，对这个剧种有感情便自己找过来。剧团成立至今的这六年多时间里，太原秧歌剧团演出近五百场，足迹踏遍太原的大小村落和街道。

2021年，山西启动26个濒危戏曲剧种抢救工程，通过深入挖掘整理、加强剧目创作和推进惠民演出等多种方式，全方位抢救濒危剧种。也是从2021年开始，中央财政对山西26个濒危剧种给予了50万元百场演出的资助。受益于此，太原秧歌剧团得以越来越活跃在舞台上。

[同期]山西省太原市晋源区文化馆四级编剧 李博

山西省文旅厅已经把我们纳入到“送戏下乡1万场”里面当中“100场”了，给得已经非常多了，它的主要功能就是让太原秧歌能够重新回归到大众视野。

从1986年之后，太原秧歌基本上没有人演了，不管小井峪也好，还是大井峪这些各地方唱秧歌戏，请的全都是太谷秧歌的班子。

那么有了这个以后，我们太原秧歌重新回归到大众视野，告诉大家我们太原秧歌演的是这些剧目，大家一看和太谷秧歌不一样，慢慢就会接受这么一个概念，说我们太原还有一个太原秧歌，还有这么一类艺术形式。每个剧种背后它都有它深刻的文化内涵在里面，你保留它实际上是保留了一股文化，你如果说就轻易地让它消失掉的话，那么它消失的可能是它背后一连串的文化内涵，它可能不需要像流行的文化一样，一直好像想让它特别繁荣，特别红火，但是它应该有这么一批人持续地在做这个事情，让它留存下来。

新华社记者王菲菲、邓浩然、马晓洁，报道员许新园，山西太原报道。（完）