“阿塔”老乡们到底还是走上了和以前相同的道路……
当地时间23日，阿富汗塔利班最高领导人阿洪扎达通过国家电视台播出了一则语音消息：
我们很快就会实施对通奸的惩罚。我们将当众鞭打妇女。我们将当众用石头砸死她们。
石刑是一种残酷的宗教刑法，执刑时，会将妇女的胸部及以下部位埋入沙子里，如果受刑的女性是已育妇女的话，她的孩子必须到场观看，并且她的父亲和家人还要当众宣布这人不再是他们的女儿，他们还要参与到行刑者的队伍中去，朝着受刑女性扔石头，直到她死去……
2021年，当塔利班占领喀布尔，重新执掌阿富汗政权的时候，曾许诺称将对女性实施比上个世纪90年代更温和的法令，而如今却又重新恢复了这种“反人道”的酷刑，实在令人感到咋舌。
但这又同时引发了笔者的另一个思考：
对于重新掌权的塔利班来说，他们明显有更好的一条路走，为什么偏偏要走老路呢？
这条更好的道路就是进行“世俗化”改革，摒弃“教法治国”的思维，将阿富汗打造成一个政教分离的国家，如此一来“阿塔”在国际社会上将得到更广泛的支持，随着时间的推移，他们必定会得到国际社会的承认，有了这个基础，阿富汗才能真正稳定下来，迈入国家的稳定发展期。
但“阿塔”老乡们如今走老路的做法，证明他们完全没有这个想法，这到底又是为什么呢？
随着对更多资料的挖掘，笔者得出了一个颇为悲观的观点：
他们不是不想，而是不能！
从国情上来看，“阿塔”成功执政的基础除了“宗教旗帜”外，还有一个最为重要的因素就是阿富汗独特的“部落文化”。
阿富汗的城镇化水平极低，80%的人口居住在偏远的农村地区，而广袤的山地、高原又形成了独特的阿富汗部落文化，在这些极度贫困的地区，长老、圣训就是人民唯一的真理，目不识丁的阿富汗人根本没有其他的知识获取来源。
曾经的苏联和美国，正是因为对阿富汗这种基本国情欠缺认知，才导致他们的“改造计划”走向了彻底的失败。
而“阿塔”本质上是一个广义的保守派集合，是普什图军阀、部落长老、保守派毛拉的最大价值公约数，这就注定了“阿塔”为了维系内部的团结，在政策方向上只能变得更加保守。
西方学者曾经研究分析指出，在一个高度伊斯兰化的国家里，极端的宗教主义者会通过杀死不那么极端的人来宣扬自己的理念。虽然只有短短一句话，但却深刻的揭露了阿富汗的现实。
终其根本来说，这片土地被诅咒的根源还是在于“贫穷”二字！
工业是孕育现代文明的基础，工业化程度越高，“人权”、“开放”、“包容”等等现代文明社会的标志性词汇才会相继焕发活力。
正是由于阿富汗的贫穷，才使得这个国家显得和现代文明社会那么格格不入。
实际上，这件事情也给中国提了醒！我们必须持续敲打隔壁的这位老乡！
“阿富汗”战争的起因是“阿塔”为本·拉登提供了庇护，美国人几次“最后通牒”警告无效后，美军选择了打进阿富汗。
为什么“阿塔”会冒着得罪美国人的风险来包庇本·拉登呢？
原因在于普什图民族的传统文化，这个民族非常看重荣誉，并且他们独有的待客之道是这样规定的：
在一个部落的普什图的家中，男性成员，主人和他的儿子，向客人提供食物，并整晚都站着，以示尊重。
文化的另一方面要求人们给在家中的任何人提供庇护，主人有义务用生命去保护客人的安全！当年的本·拉登就是“阿塔”的客人。
别忘了，阿富汗和中国新疆接壤，很长时间里，阿富汗境内都有“东突”分子的窝点，他们甚至直接在阿富汗进行人员招募和训练。
“阿塔”当年组团来中国时，王毅外长在天津接见了他们，我们给他们划定的红线很清楚：不能以任何形式支持“东突”运动。
回国以后，“阿塔”果然也选择清理了国内的“东突”组织，禁止他们在阿富汗境内开展活动。
今天，“阿塔”方面重新恢复了对女性的宗教酷刑，将来他们会不会继续遵行传统的“待客之道”呢？
因此，对待“阿塔”，我们必须时刻展示出强硬，持续地对他们进行敲打，促使他们不敢再犯老毛病……
