老照片回顾甘地一生: 长期与少女同眠共浴, 建议中国停止反抗日军

小僧乱翻史书2024-03-18 18:41:58  55

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文|彭乙彬

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引言

引导印度走向民族解放,他就是甘地。在上世纪印度长期被英国殖民割据的情况之下,甘地用自己的“非暴力不合作”的想法,成功帮助印度独立。因此他也被印度人称为“圣雄甘地。”然而甘地在外界的评价褒贬不一,又是怎么回事呢?

他主张禁欲,晚年却长期和少女同眠,面对中国遭受日军侵略,他竟然劝说中国停止反抗?

(甘地)

一、“圣雄甘地”的思想经历

这是一张甘地老年的照片,看起来稀疏平常,可这样有一个人,却改变了与印度。

(甘地)

他生于南洋,不甘堕落远走西洋,奔赴伦敦求学。在伦敦学习法律的时候,他也曾崇尚西方文明,但是在长期的实践中,甘地明白只有创造印度真正的思想,才能够改变被英国殖民的事实。

他前往南非,在南非他遭受了歧视与侮辱,也正是这一连串的经历,让甘地决定走上领导反歧视斗争的道路。1915年甘地回到印度,在对国家进行深入了解之后,他开始宣传自己的主张,认为可以执行非暴力的斗争,也在对英国争取印度自治的权利。

(甘地)

甘地创建的非暴力不合作的学说,认为要用非暴力来制定一切政常和活动。他能够做到将宗教抛开,将伦理道德提升到神明的位置。甘地利用自己的学说,争取到了不少印度人的支持。因为英国在印度的统治是残暴的,而他也可以站在道德点指责英国。

在他的领导下,印度先后爆发了三次大规模的反英运动。而这些运动通通都是非暴力不合作运动,他们用自己的办法反对英国的法庭、学校,也放弃英国的称号、职位,只希望谋求印度的独立自主。

(反英运动)

甘地甘愿革命、甘愿牺牲的精神,感染了许多印度普通百姓,尤其是下层民众。他们都投身到了反英的独立运动中来,他们走上街头用精神力量反对了武装暴乱。当没有武器的时候,殖民者无法反驳,而他们只能看到精神长存。

甘地还在印度大肆普及教育、卫生等方面的运动,号召土地改革,将乡村建设看做活动中心。因此对于印度来说,是甘地赋予了他们自由、民主,也是甘地影响了现代印度的历史。这样一个大人物,却也有许多不为人知的一面。

(甘地)

二、晚年和少女同眠

甘地一生都在恪守母亲的教诲,他严格要求自己不吃荤、不喝酒。而在二十世纪以来,甘地一直都发起了许多自治运动,其中也包括绝食、禁欲等等。从36岁那一年开始,甘地开始奉行禁欲主义,并且宣布修建会所,进行禁欲主义的试验。

对此作家亚当表示,认为这都是甘地的谎言,其实他也曾破戒。但当时甘地的禁欲试验还是进行,他要求男女同浴同睡,并且必须是赤身裸体,但不允许他们谈论任何有关于性生活的话题,这是从道德层面上要求男女守戒。

(甘地禁欲运动)

甚至他还曾建议,丈夫不应该和妻子单独相处,如果丈夫有了性欲,应当立刻去冲冷水冷静。可是甘地是如何要求自己的呢?亚当说,甘地对自己的生活有双重标准,并且表示甘地曾经和自己秘书的妹妹单独相处,两个人关系十分亲近。

甘地一直宣称说,我和她沐浴时都是闭着眼睛的,但这些可信度显然不够高。1947年,甘地已经77岁了,除了继续和秘书妹妹相处以外,据说为了继续证明禁欲试验,他还曾邀请了自己的侄孙女——当时只有18岁,以及孙外甥的夫人和自己赤裸睡觉。

他用这样的方式来表示,自己是一个禁欲的人,哪怕是和这些女人赤裸躺在一起,也不会做出任何反应。这个事情在当时就引起了讨论,消息曝光出来之后,印度有两家报社决定不再刊登甘地的任何新闻。

可是这对当时的印度来说是无用的,甘地带领印度走向了解放,这些所谓的揭发根本不会引起任何轩然大波,反而是被激励镇压下去了。印度需要一个英雄,需要一个百姓都能记得住的英雄,无疑甘地正是这个角色。

(甘地)

从我们现在的角度来看,甘地自诩的“禁欲”存在很大的水分,比以他的身份和地位,在当时就算他真的和女性发生了什么,可能大部分的女性也不会吐露出来。这也是为什么现在有许多人对甘地没有太多的好感,毕竟他是“宽于律己严于律人。”

三、劝说中国停止抗日

中国民众对于甘地喜欢的也只是少数,他口中的“非暴力不合作”,在印度人心里宛若神邸,但是在我们这里就显得有些微妙了。从鸦片战争开始,中国遭受了屈辱,从1931年开始,日本侵略中国,我们中国人势必要报仇的。

(日军侵华)

可你知道吗?甘地曾经劝说中国停止抗日,这是怎么回事呢?七七事变之后,全国形成了全国统一抗日路线,与此同时世界范围内欧洲战场,也开始纷纷对德国下手。1939年蒋介石出访印度期间,提出了拜访甘地的想法。

其实也是希望通过拜访甘地,拉拢印度加入到同盟的队伍中来,甚至告诉甘地,同盟结束之后,印度也会受到更好的待遇。1939年2月18日,蒋介石与肝帝在印度的加尔各答白拉尔公园见面,印度的总理尼赫鲁也一同。

(蒋介石和甘地见面)

可甘地一上来就是告诉蒋介石,自己所信奉的非暴力不合作有多么地好,他的真谛是多么的善良。为此甘地还特意解释道,非暴力不合作并非是消极,而是要用非暴力来对抗暴力,为自己争取人权,维护人类尊严。

蒋介石则是提出,希望中印两国能够联合起来奋斗,如果印度一再袖手旁观,对于中印的发展都是损失。但甘地表示,我们理解,但是不做任何动作。也就是说印度还是不会加入同盟国。

(蒋介石)

在《甘地传》中,1940年国民党派出戴季陶访问印度,再次见到甘地后表达了国内的抗战形势,希望甘地可以给点建议。

谁知甘地居然直接表示,中国现在不是非暴力,也说明中国从来没有非暴力的意愿,但说是自卫,中国拥有4亿人口来对付日本,还是和日本进行同样的手段来对付,他认为是不恰当的。

(甘地)

甚至还说,如果中国和他一样,就应该是告诉日本人,我可以给你2亿人来毁灭,但剩下的人是不会屈服的。如果发中国这样做,日本就会变成中国的奴隶。戴季陶听完当场就愣了,甘地这番话不就是在劝中国停止抵抗吗?

这场会谈到底是不欢而散,而对于中国来说甘地的这个建议是毫无用处的。甘地竟不了解中国也不了解日本,因此从我们现在的角度来看,甘地并没有印度所宣传的那样神乎其神,反而是存在诸多问题的。

参考资料

名人轶事:甘地的“禁欲”生活.中国新闻网,2010-04-23

蒋介石与甘地不欢而散的会面.文摘报,2016-06-18

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