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舒山有鹿
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读懂了庄子的《逍遥游》, 我才顿悟什么是真正的大格局
我们经常听到一个词,格局。究竟什么是格局?有的人认为,赚到大钱就是格局;有的人认为,当了大官就是格局;还有的人认为,走向人生巅峰就是格局。以“金钱、物质、地位”来衡量格局,这本就是没有格局的行为。所谓格局,百度百科的解释是,对事物的认知程度
舒山有鹿
5月前
78
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不忍心告诉你: 人这辈子, 其实是一个“赎罪”的过程
有一个老生常谈的观点:人生不如意事十之八九。人这辈子,为什么不如意的事儿占了大多数,而如意的事儿只占少数呢?因为人间不是天堂,而是介于天堂和地狱之间的修罗场。富人有富人的压力和忧愁,穷人有穷人的不幸和落魄,哪怕是王侯将相,也有他们的困境和窘
舒山有鹿
5月前
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你有什么样的嘴巴和眼睛, 决定了你的人缘和处境
古人常说:“听其言,观其行。”与人相处,我们要听别人说了什么,同时要看别人做了什么。通过“一听一看”的方式,我们才能了解别人,调整相处策略,让自身立于不败之地。这“一听一看”,都偏向于被动防守,难道我们不能主动进攻吗?可以主动进攻,但需要我
舒山有鹿
5月前
68
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当你搞懂了这4个“人性弱点”, 就能轻松拿捏一段关系
所有的精英,都是“精通人性”的强者。这个世界由人构成,注定一切的问题,本质都是人性的问题。唯有站在人性的角度,去理清一件事的逻辑,我们才能看透事情背后的真相。拿捏一个人,或者拿捏一段关系,也是如此。你要想别人听你的话,那你就只能顺着人性的弱
舒山有鹿
5月前
121
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人在江湖, 可以“笑到最后”的人, 具备这几个优势
人生就像是一场长跑,一开始跑得快的人,未必是赢家。而坚持到最后,笑到最后的人,才是最终的胜利者。没必要在乎一城一池的得失,也没必要在乎眼前的成败枯荣,这一切都算不了什么。能不能笑到最后,才是重中之重。东汉末年,曹操威震天下,死死压制司马家族
舒山有鹿
5月前
58
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为了子孙后代着想, 本事再大, 也不要透支家庭的运气
常言道:“但存方寸地,留与子孙耕。”意思是,我们不仅要关心自己这代人的利益,还需要关心子孙后代的利益。一代人好,并不是真的好。代代人都好,才是真正的幸福。这就需要我们具备一定的“远见”。比如说负债,一代人就搞得债台高筑,那下一代人怎么办,难
舒山有鹿
5月前
56
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领导“提拔”一个人, 看的不是能力, 而是这4样东西
不论在编制内,还是在私企,无数职场中人都会面临一个问题:究竟如何做,才能让领导提拔我?对于“提拔”这件事,不少人都觉得,只要我有能力,有业绩,就能够被领导提拔。现实,真的如此吗?答案是否定的。从古至今,有能力而不被提拔的人,多的是。所谓“冯
舒山有鹿
5月前
92
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当你读懂了李斯的“仓鼠理论”, 人生, 就不再迷茫了
战国末年,有一平平无奇的年轻人,名为李斯。出身底层的李斯,在郡里担任小吏,连官都算不上。有一次上厕所,李斯发现,厕所的老鼠都在吃脏东西,每当遇到人或者猫狗,老鼠总是惊慌失措地逃跑,特别狼狈。随后,李斯走进了郡里边的粮仓,猛地发现,粮仓里边的
舒山有鹿
5月前
110
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普通人最大的靠山, 并非金钱、人脉, 而是“天道”
晚清名臣曾国藩有言:“古来大战争、大事业,人谋仅占十分之三,天意恒居十分之七。往往积劳之人,非即成名之人;成名之人,非即享福之人。”翻译成大白话:古往今来的大战争、大事业,人谋在其中只占了十分之三,天意在其中占了十分之七。那些辛苦劳碌的人,
舒山有鹿
6月前
104
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纵观历史: 真正的牛人, 早已悟透了这5个“人性法则”
有人提出过一个观点:真正的牛人,未必才华突出,但他一定懂人性。这个世界由人构成,注定它的一切运行逻辑,以及发展模式,都跟“人性”有关。谁能掌握人性,谁就是生活的受益者。纵观历史,真正的牛人,早已悟透了这5个“人性法则”,很黑暗,也很现实。一
舒山有鹿
5月前
84
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人生建议: 再有钱有势, 也不要将老实人, 逼到绝路
俗话说:“做人留一线,日后好相见。”人呐,做任何事,都不能做绝,既要给自己留余地,也要给别人留余地。如果不给别人留余地,那自己的余地也保不住。有人会说,我有钱有势,为什么非要给比我弱的人留余地呢?因为人无千日好,花无百日红。一个人再怎么牛逼
舒山有鹿
5月前
103
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“相貌突出必惹祸”: 你的长相如何, 会影响命运
有一位国学大师说过,长得美和长得丑,都是少数,而长得不美也不丑,才是大多数。一般来说,不美也不丑的普通人,才是最好命的。对于这番话,你肯定会疑惑,相貌突出,不才代表了好命吗?为什么相貌普通,不美也不丑,才是真正的好命呢?不论是丑到极致,还是
舒山有鹿
6月前
75
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“事若反常必有妖”: 碰到这些怪事, 就离倒霉不远了
所谓“人无常态必有鬼,事若反常必有妖。”一个人,如果表现异常,就说明他别有图谋。一件事,如果往偏离正轨的方向发展,就说明这件事存在一定的问题。举个例子。某个暴发户发财了,愈发骄傲自满,目中无人,身边人也一个接着一个来奉承他。听了别人的奉承,
舒山有鹿
6月前
99
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“天收人, 有先兆”: 这几个信号, 暗示一个人的衰败
天要人兴,人不得不兴;天要人亡,人不得不亡。老天爷让你长命百岁,那你就算体弱多病,也还是会长命百岁。老天爷让他中道而别,哪怕他身强体壮,也还是会中道而别。人生是否长久,看似是自己说了算,实际上是老天爷说了算。要知道,“生老病死”都是每个人的
舒山有鹿
6月前
117
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要想征服一个人, 不需要动手动脚, 这4种心术很重要
《兵法》有言:“攻心为上,攻城为下。”两军对垒,攻城只是下策,真正的上策是攻心,在心理层面战胜别人,让别人感觉到恐惧。如此,就能够不战而屈人之兵。人与人之间针锋相对,也是如此。你想战胜他,他也想打败你,双方需要“拼”什么呢?莽夫只会动手动脚
舒山有鹿
6月前
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普通人要想逆袭, 改变阶层, 要具备这4种帝王心术
相信我们都听过这一个词,帝王心术。何谓帝王心术?就是皇道。王道和皇道是不一样的。王道,是孔孟儒家推行“仁义”的那一套。而皇道,则是(李斯、韩非子)法家推行“法术势”的那一套。法,就是以荀子的“性恶论”为基础,进行严刑峻法的主张;术,就是极度
舒山有鹿
6月前
51
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庄子: 除了你之外, 尘世间的一切, 其实都是“假象”
俗话说:“三才者,天地人。”这个世界,由天、地、人三者构成。其余的一切,都是天、地、人的衍生物。没有天,就不会有光明和黑暗;没有地,就不会有山川草木;没有人,就不会有各种人类文明。对于天、地、人三者,道家圣人庄子,提出过一个观点:“天地与我
舒山有鹿
6月前
92
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“城府深, 很明显”: 一个人城府极深, 会有这些举动
身处于复杂的江湖当中,为什么老实人容易吃亏?因为老实人缺乏一定的城府。江湖,就像是一个角斗场;城府,就好比一副铠甲。有城府的人,基本都能抵御别人的侵袭;而没有城府的人,浑身都是弱点。不少人都认为,“城府”二字就是一个贬义词。其实,“城府”不
舒山有鹿
6月前
112
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出门在外, 逢人就说这几种话, 其实是低情商的表现
所谓“病从口入,祸从口出。”嘴巴乱吃东西,就容易生病。嘴巴乱说话,就容易得罪人,招惹来大祸。生活中不少坏事,都是“不会说话”造成的。举个例子。这是别人的秘密,你不该说,但你还是说了。当你的话传回到别人的耳中,相信别人就会仇视你,将你视为仇敌
舒山有鹿
7月前
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人世间的“善恶报应”, 会在这几个时间点, 悄然降临
湛湛青天不可欺,未曾动念已先知。善恶到头终有报,只争来早与来迟。人在天道面前,终究是渺小的。该出现什么,该发生什么,都是人类无法预测的。就跟报应一样,谁能阻止善恶报应的降临呢?对于善恶报应,相信有很多人会说,这人世间真的有报应吗?这,真的不
舒山有鹿
7月前
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