舒山有鹿

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  • 在儒家的“入世”文化里边,人们都追求建功立业,爬上更高的位置,成为人上人。对于“人上人”这个概念,无数人都厌恶。厌恶的原因很简单,他们自己不是人上人,所以他们怨恨人上人。本质,就是厌恶自己得不到的人与事。既然谈到了“人上人”,我们不妨思考一
    舒山有鹿1月前
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  • 在心理学里边,有一个名词,侥幸心理。百度百科的解释是,妄图通过偶然的原因去取得成功或避免灾害,成了许许多多失败、丑陋、悲惨生活的罪魁祸首。举个例子。别人通过炒股赚到钱,你看到别人可以通过股市赚钱,就认为自己也能通过股市赚钱,于是乎投入了全部
    舒山有鹿1月前
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  • 有一句俗话:“老天爷赏饭吃。”有的人没有赚钱的想法,可老天爷争着要把钱送给他;有的人没有成功的念头,可奋斗了没几年,就扶摇直上了;有的人看起来平平无奇,实际上到哪都撞大运,运势比一般人要强;有的人总是隐藏起来,从不出头,等遇到机会,却能一飞
    舒山有鹿1月前
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  • 有人的地方,就肯定会有争斗。有争斗的地方,就肯定会有江湖。也许人的本身,就是江湖。你不想伤害别人,可别人偏偏要伤害你,这是你无法阻止的。你是一个君子,可架不住别人是小人,这是你无法改变的。何谓江湖?尔虞我诈,明争暗斗的,就是江湖。谈到明争暗
    舒山有鹿2月前
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  • 在这个复杂、多变、套路极深的世道当中,愚蠢无知,其实是最大的原罪。你天真单纯,就相信了别人,不幸被别人割了韭菜。这个时候,你就会抱怨,为什么别人的套路那么多?你不假思索,就相信了别人,不幸被别人出卖了,成为了冤大头。这个时候,你就会气愤,为
    舒山有鹿2月前
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  • 《醒世歌》中有言:“老病死生谁替得,酸甜苦辣自承当。人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。”生老病死,这都是人生的必然经历,又有谁能置身事外呢?人这一生,注定要尝遍酸甜苦辣咸,这都是无法改变的客观现实。一个人,哪怕再怎么聪明伶俐,也逃不过老天爷的
    舒山有鹿2月前
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  • 《醒世歌》中有言:“荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。老病死生谁替得,酸甜苦辣自承当。”荣华富贵,都是三更天的梦境,随着梦醒,一切就消失不见了。钱财名利,也不过是草上的霜雪,没一会功夫,就融化成水了。人生在世,都需要经受生老病死,没有人可以帮
    舒山有鹿2月前
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  • 所谓“易涨易退山溪水,易反易覆小人心。”人心,就跟山溪水一样,时涨时退,反反复复,一时一个样。可见,人心善变,人性难测,人是一种“不可预知”的生物。表面上,这人文质彬彬,有一定的君子之风,可背地里,这人翻脸无情,毫无原则。这,不是我们所能看
    舒山有鹿2月前
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  • 常言道:“是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”说的话越多,惹来的是非越多。总是喜欢强出头,免不得就会烦恼丛生。你成为了生活的刺头,生活就会给你一定的教训。尤其是在人情社会,强出头,是为人处世的大忌。因为人情社会讲究的,是“枪打出头鸟”。你出头
    舒山有鹿2月前
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  • 有一个名词,无效式努力。意思是,做了无用功,哪怕再拼命也毫无效益。举个例子。大家都在单位的基层打拼,A有背景,没几年就上去了。身处基层的这段时间,给他的履历镀金了。而B没有背景,哪怕干了好些年,都升不上去,基层成为了他这一生的宿命。这就是所
    舒山有鹿2月前
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  • 《水浒传》中有这样一个情节。鲁智深听到钱塘江水涌动,就想起了师傅跟他说的一句话:“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。”即将走到生命尽头的鲁智深,沐浴更衣,就在禅房里边坐化了。临终前,他终于完成了自己的使命,也成为了真正的自己。书中有诗
    舒山有鹿2月前
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  • 曾仕强教授提出过一个观点:人到了晚年,都需要接受最后的审判。有的人得以善终,因为他们通过了老天爷的考验。有的人不得善终,因为他们没有通过老天爷的考验。所谓“湛湛青天不可欺,未曾动念已先知。善恶到头终有报,只争来早与来迟”就是这个道理。人,了
    舒山有鹿2月前
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  • 《周易》讲了64卦,可谓是篇幅冗长,但它只为了说明一个道理:凡所发生,皆有利于人们的发展、生存。就连道家圣人老子,也在《道德经》中给出了自己的见解:天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。人道,都是减损不足的事物,来增加多余的
    舒山有鹿2月前
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  • 谈到谋略,我们就会想到“阴谋”。而阴谋的反面,就是“阳谋”。何谓阴谋?指的是在背后,在暗处,以虚伪、谎言的方式算计别人。何谓阳谋?指的是因势利导、光明正大地通过改变自己的资源配置,提高效率,达到总体更好的结果或实现更高的希望。也就是说,阴谋
    舒山有鹿2月前
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  • 《黑冰》中有一句名言:人的忍耐力是有限度的,超过了这个限度,人是要崩溃的。一头牛拉一辆车,最多气喘吁吁,抱怨几句,但还是继续拉下去,不会放弃。因为一辆车带给牛的压力,还能承受得住。一头牛拉四辆车,那牛就会直接撂挑子不干,原地躺平,甚至撞烂那
    舒山有鹿3月前
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  • 常言道:“病从口入,祸从口出。”乱吃东西,就会生病,乱说话,就容易得罪人。在人情社会,嘴巴太多,并不是什么好事,恰恰是一件坏事。跟朋友相处,你总是指出朋友的不足,相信朋友就会认为你多管闲事,而不跟你往来。跟领导相处,你总是顶撞领导,那领导就
    舒山有鹿3月前
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  • 有一个很现实的问题:大家都吃苦,为什么有的人可以脱颖而出,先苦后甜,而有的人只能沦为底层,痛苦一生呢?答案就四个字,效益差距。(效益,就是效率和利益的统称)就拿“考试”举例子,你复习的,是重点题目。而他复习的,是考纲外的题目。一考试,大概率
    舒山有鹿3月前
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  • 随着数字支付普及,很多人都缺乏“现金”的概念。不少人都认为,一台手机在手,走遍天下都不怕。因为如今的智能手机,已经可以完成大部分的转账和支付了。从表面上看,确实如此,电子支付已经特别完善了。难道说,“现金”就毫无用处了吗?不见得。从生活的实
    舒山有鹿3月前
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  • 我们经常听到一个词,格局。究竟什么是格局?有的人认为,赚到大钱就是格局;有的人认为,当了大官就是格局;还有的人认为,走向人生巅峰就是格局。以“金钱、物质、地位”来衡量格局,这本就是没有格局的行为。所谓格局,百度百科的解释是,对事物的认知程度
    舒山有鹿3月前
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  • 有一个老生常谈的观点:人生不如意事十之八九。人这辈子,为什么不如意的事儿占了大多数,而如意的事儿只占少数呢?因为人间不是天堂,而是介于天堂和地狱之间的修罗场。富人有富人的压力和忧愁,穷人有穷人的不幸和落魄,哪怕是王侯将相,也有他们的困境和窘
    舒山有鹿3月前
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