隐退歌坛十年的刀郎
怎么就一出手就能震撼全世界？去年7月19日，刀郎带着全新专辑《山歌寥哉》归来一曲《罗刹海市》让他再次成为内娱顶流长达五个月的时间里，他都是微博热搜的常客
如果不是12月6日官宣退圈，可能到现在他的粉丝会突破2000万
01
刀郎到底有怎样的魅力
能让他每次出现都能引发全网轰动？
近日，网上疯传的“香山教寺住持评价刀郎《如是我闻》”的视频或许就是最好的解释！
众所周知，在《山歌寥哉》之前，刀郎也推出了几张专辑
包括《弹词话本》、《如是我闻》等！
《弹词话本》、《山歌寥哉》是刀郎要做的三部曲里的前两部，未来一年时间，他会推出第三部
而《如是我闻》呢，是刀郎筹备了几十年的专辑！
里面一共收录12首歌曲，有32品！
刀郎为什么会创作《如是我闻》呢？这里面有个故事！
是刀郎亲自讲述的：
上世纪90年代末在乌鲁木齐罗林音乐工作室的时候。
喜欢把一些咒语做成舞曲配合步频用来跑步。
有一次被我母亲听见。她对我说：二娃，你这个东西整得巴适哦，
你要不要试一下把金刚经也弄成这样呢。
像你爸爸这种平时不爱读经的给他灌灌耳音也好。
我当时想都没想就答应了。
当然，那时候想的是通篇用念经的方式来编所以觉得很轻松。
但是试过几品之后就否了。因为听完完全分不清到底是哪几品。
后来决定用一个大主题兼几个变化主题来编
但事实证明这样的作品听起来和写起来都太不友好，毕竟一字不增一字不减在乐句与曲式上的限制太大了。
直到2008年只编到1-7品。那时因为巡演的工作也就搁置了几年。其间心心念念总觉得这事不完无法再继续其他的工作。
所以到2013年的时候我下定决心要把此事了结。于是把巡演的摊子散了，停了所有的活动。并决定不了此事不再发原创作品。
但是很糟糕依然编不动。我以为是我个人不具备能力与福德去做这件事。所以想了很多办法，花样百出就不一一赘述了。
直到父亲离世也没有能完成。到了2017年，一位关注此事很久的朋友来看我，并希望我把之前编完的1-7品先拿出来。
意思是即使后面内容的不能完成，这事也算一个结果。事情就是这么怪，一旦决定了结局人整个就松弛了下来。
思维也不再受约束，心态也就归了位。到了2019年整个编曲部分全部完成了。到2020年初完成了整个音乐的后期。
从最开始发心做这件事到结束前后陆陆续续用了近20年的时间。其间也经历了许多的事和人。
不管怎样总算是有了一个结果。或者并不能叫做圆满，但是对我个人而言，对母亲和父亲特别是对自己有了一个交代。
02
花费20多年时间去创作一张专辑
搁到现在，这是不可想象的事情
可刀郎真的做到了，或许在这个过程中，他产生过退缩的想法，也被这件事的难度击败过，但最终的结果是：
他留下了可以流芳百世的佳作！
要知道，《金刚经》是佛教经典，不是什么人都敢碰、能碰的
这需要强大的业务能力、信念，以及对佛教经典的解读！
香山教寺住持释佛祥法师与友人谈罗林（刀郎）先生谱、唱《如是我闻》
原话是这么说的：
外面怎么样，我不好点评
人家怎样讲，我不知道这个
但是我对刀郎的这个真、纯，真的很感动
特别是《金刚经》他能有这个感悟，以及到后面的作品
很多音乐家几百年，甚至毫不夸张地讲上千年
没有一个音乐家敢为金刚经谱曲
说实话，我作为出家人特别感动，交这种朋友，我特别赞
随后，住持又用佛教里的“法无定法”概括这件事：
一个杯子可以装水，可以装药，可以装酒
刀郎如是，怎么唱都对，法无定法妙就妙在这里！
03
《金刚经》流传了两千多年
我们以往看到的版本都是朗诵，没有音乐家为它谱过曲
原因也很简单：
一个是工程太大，要花费很多人力、物力！
第二是谱曲者要对佛教经典有足够的认知和感悟
第三是很难得到外界的认可
可刀郎没有被世俗思想所影响，他下定决心去做这件事
在《如是我闻》里注入了足够多的真、纯！
我们在听《如是我闻》时都能感受到这一点！
包括刀郎当年为《敢问路在何方》重新谱曲
刀郎版本让人听出了取经路上的不易
而蒋大为版本更多的是取经成功后的喜悦！
同样的歌词，却让人产生了完全不同的感觉
足以证明：
刀郎对《西游记》这部著作有自己的理解
几分钟的歌曲是建立在几十年的人生感悟之上
而刀郎的歌曲能经久不衰，就是因为他把音乐当成了生命，愿意为之付出一切
04
艺人拼到最后，拼的是文化
作品拼到最后，拼的还是初心
唱歌要付出感情，创作更该如此
当一个人潜下心来去做事，把名利放诸脑后，通常会取得意想不到的成绩
如果刀郎从一开始就把“专辑销量”放在第一位
可能就不会有《如是我闻》、《弹词话本》这样的作品
阅过千帆，归来仍是少年
听起来很容易，但做起来非常难
在这个流量为王、金钱至上的时代里，很多人被名利所侵蚀，忘记了初心
因此，刀郎每次出道都能火遍全国的本质，不是作品好
而是他的处事风格讽刺了这个时代的审美
我们有理由相信：
三年之后，刀郎还会红，作品还能震惊到马户、又鸟
