说起金发碧眼、白皮肤等白种人特征，大家往往首先想到的是欧美人。但实际上我国境内也有这么一个“白人民族”，他们几千年来一直保持白人的血统，不与汉人通婚，这就是塔吉克族，他们今天的相貌也保持了大量白人特征。那么我国的塔吉克族是怎么来的呢？他们是如何融入我国的呢？现在能和汉人通婚了吗？
塔吉克族是我国少数民族之一，同时也是我们邻国塔吉克斯坦的主体民族。“塔吉克”正是他们民族的自称，这个词的来源有些争议，但一般认为“塔吉克”的意思是王冠。
塔吉克族起源于公元前若干世纪分布在帕米尔高原上的操伊朗语的民族——伊朗其实就是波斯，这两个词指的是同一片区域，只是叫法不同而已。伊朗是他们的自称，波斯则是外界给他们的称呼。现在伊朗很少用波斯这个词作为自己的名号了，我们也就统一称为伊朗。
古代伊朗的文化影响力比现在大得多，伊朗统治者有着“万王之王”的头衔，在伊朗本土之外还有诸多附庸国，势力范围从里海西岸一直延伸到我国西域。此时距离张骞出使西域还有几百年，西域受到伊朗文化的影响很正常。
这种影响的直接体现就是西域尤其是帕米尔高原上出现了大批说伊朗语的人群，古伊朗衰落后他们先后归属多个政权统治。汉朝建立西域都护府后，这些塔吉克族的祖先也服从了汉朝的统治。当时丝绸之路繁盛，西域商旅不绝，塔吉克族的经济、文化也有了很大发展。
西晋八王之乱后逐渐失去了对西域的控制，塔吉克人也就建立了自己的国家——朅盘陀国。“朅盘陀”这个词在伊朗语中的意思是“山间平地”，不得不说非常符合塔吉克人聚居区的地理环境。塔吉克族正是居住在帕米尔高原山间的平地中，掌控着丝绸之路的诸多关口，在东西方文化交流中起到了重要作用。
朅盘陀国存在了约500年，后来被吐蕃攻灭。东晋末期高僧法显前往天竺国取经，路上经过朅盘陀国，还感叹这里佛法兴盛，重视僧人。顺带一提，法显取经比玄奘取经早两百多年，在佛教发展史上的地位也不亚于玄奘西行，可惜知名度远不如玄奘。
要特别指出的是，这一时期的塔吉克族还并不信奉伊斯兰教，因为该教尚未诞生。此时的西域还是“千里佛国”，塔吉克族受到西域诸国的影响，也有部分人信了佛教，兴建了不少寺庙，这也是法显感叹这里佛法兴盛的原因。
但同时塔吉克族作为说伊朗语的民族，同样受到古伊朗宗教——祆教的影响，祆教在中国又被称为拜火教，后世的“明教”就融合了拜火教的部分内容。祆教比较独特，既不是一神教也不是多神教，而是有着特殊的“二元体系”。
此时的塔吉克族主要信奉祆教和佛教，直到9世纪以后，塔吉克族才逐渐受到伊斯兰教影响。到蒙古人的察合台汗国统治时期，塔吉克族大多皈依伊斯兰教。但也有少数人坚持祆教和佛教信仰，没有改信，因此这两种宗教的遗存也体现在了今天的塔吉克文化中。
元朝衰落后，察合台汗国也陷入内乱，塔吉克族人口锐减，许多人只能到深山中避难。此后的西域混战不断，直到17世纪才逐渐安定下来。
19世纪时，塔吉克族经历了多次入侵，也形成了保卫祖国的光荣传统。1836年，浩罕汗国入侵色勒库尔地区，塔吉克族首领阿奇木伯克库尔察克奋起抵抗，不幸兵败被杀。但他的精神感动着一代又一代塔吉克人，人们把他的经历编成长诗《太洪》，至今仍在传唱。
1865年，浩罕汗国军官阿古柏入侵新疆，建立了所谓“洪福汗国”。由于塔吉克人忠于清朝，不肯向阿古柏屈服，阿古柏对他们采取血腥镇压政策，大批塔吉克人被迫逃亡。
但塔吉克族没有屈服，左宗棠出兵收复新疆时，塔吉克族纷纷起来响应，杀死当地的洪福汗国领主，率众重归清朝统治。比如色勒库尔回庄首领阿奇木伯克艾里布，就因为起兵响应左宗棠，被清朝授予蓝翎五品顶戴。
19世纪末，英俄两国完成“大博弈”，瓜分中亚，还试图将塔吉克族聚居的塔什库尔干地区也纳入囊中。面对英俄两个列强的威逼利诱，塔吉克族没有屈服，而是组成了“色勒库尔绥远回队”，协助保卫边境，为阻止英俄帝国主义的渗透作出了重要贡献。
30年代后期，新疆军阀盛世才倾向于苏联，我党也和盛世才保持了一定的合作，许亮、胡鉴两名党员前往塔吉克牧区工作，分别担任蒲犁县县长和边防大队队长，这可以说是我党和塔吉克族的最早接触。盛世才对新疆的少数民族采取打压政策，我党则截然不同，注重团结少数民族，两名党员的工作也得到了塔吉克族的大力支持。
可惜好景不长，1942年，盛世才决定倒向国民党，驱逐在新疆的我党人士，塔吉克族再次陷入苦难之中。1944年，“三区革命”爆发，塔吉克人也大力响应并一度攻占县城。但他们最后中了国民党的圈套，解散了革命军，随即遭到国民党的大肆逮捕和镇压。
1949年，新疆和平解放，塔吉克族也终于迎来了光明。新中国在新疆进行改革，改变了传统的生产方式，将塔吉克民众从牧主、地主的压迫中解放了出来，塔吉克族也终于开始了现代化。如今我国塔吉克族共5万多人，主要居住在新疆塔什库尔干塔吉克自治县，基本融入了现代社会。
塔吉克族有自己的语言——塔吉克语，这是伊朗语族帕米尔语支的一个支系，塔吉克族也成为了我国唯一操伊朗语族语言的民族。这是他们的一大特色，也是伊朗文化曾影响我国西域的现实证明。
作为我国少有的白种人，塔吉克族确实相当与众不同。他们几千年来都不与汉族通婚，这一方面是为了维系白人血统，另一方面也是因为伊斯兰教法的规定，因为他们不能和“异教徒”结婚。同时还有一个重要原因，那就是新疆的汉族和少数民族长期以来都呈现“分别聚居”的分布特点，直接交流并不多，彼此杂居已经是近代以后的事情了。
不过到今天，经过了多年的教育普及和现代文化冲击，塔吉克族不与汉人通婚的限制其实已经没那么大影响力了。更多的时候只是一种观念，而非硬性约束。虽然还有部分人坚持传统，但对于许多年轻人而言，爱情面前，民族已经不是问题。
