汶川，钟灵毓秀、历史悠久，有着2200多年的郡县史。汶川，隶属于四川省阿坝藏族羌族自治州。汶川拥有世界上最古老的羌文化，神秘又厚重。
那么，历史上的汶川，又是怎样一番景象呢？
1917年，美国摄影师西德尼·D·甘博，来到中国汶川考察。他走遍了汶川的山川河流、少数民族村寨，拍摄了大量关于汶川地理地形和风土人情的照片。
下面就挑选其中二十几张老照片（原片是黑白照，上色修复了清晰度），共同感受100多年前汶川的壮美风光。一定会让你惊讶：过去的汶川原来这么美！
汶川海拔1236米，气候呈现多样性，可谓十里不同天。照片中是一个村落，名叫“桃关街”。桃关，实际上是松茂古道下九关中的一个关口。
这个村落位于山脚下平坦地带，房屋建筑古色古香。不少商旅在这里停留休息，路边堆放着很多货物。照片拍摄于1917年。
100多年前，汶川一个瓦寺土司内的景象。在小巷的尽头，矗立着一座高耸入云的碉楼，高度有39米。碉楼四壁设有瞭望窗和射击孔。
碉楼居高临下，能起到防御作用。同时，碉楼也是当时土司权力和地位的象征。如今，这座碉楼早已消失在历史的尘埃之中了。
照片中这座建筑，是绵虒镇（汶川县治所在）文庙的棂星门。三间四柱牌楼上，“棂星门”三个大字十分醒目。牌楼前有泮桥，泮桥非平常之桥，它横跨于千古至圣孔庙中的泮池之上。照片中的泮桥附近，长满了杂草，可见已有很多年没有人踏足。
这是位于文庙内的“魁星楼”。楼高四层，雕梁画栋飞檐高挑。在中国人的观念里，魁星神能保佑读书人参加科举考试获得成功。
魁星楼外面，有一堵高墙。上面写着“万仞宫墙”四个大字。“万仞宫墙”多建于文庙之前，象征孔子学问精深、德行高尚、思想深邃，非常人所能仰及。
1917年，汶川一处羌族村寨景象。村寨建在山坡平坦地带，有三四户人家。房子外面，是村民们开垦的荒地，地里的庄稼章德绿油油的。
不得不说，居住在这样的大自然环境里，那该有多惬意。羌寨，是建筑文化艺术的“活化石”，被人们誉为“神秘的东方古堡”。
在汶川城内一条街道边上，一名流动理发师正在为顾客理发。平日里理发师挑着扁担，走街串巷为人理发。挑子一头装的是理发工具。挑子另一头，装着火炉和脸盆。只要有人需要理发，他们可以随时停下来工作。
这座造型奇特的建筑，底部用石头垒砌而成，上部则是用木头修建，顶部覆盖瓦片。它是汶川瓦寺土司官寨建筑的一部分。汶川瓦寺土司官寨，始建于明代中期。汶川瓦寺土司官寨，是四川境内现存唯一的明代城堡式土司官寨。
照片中坐在台阶上的男子，是第二十三世瓦寺土司索代庚，旁边坐着的是他13岁的儿子索观澐。两人在土司官寨前拍摄的合影照。
民国二十八年（1939年），二十三世土司索代赓，参加28军征战黑水死于维谷，索代赓之弟索观瀛则到卓克基承嗣土司。
在汶川境内一条山路上，一队马帮正在翻山越岭。马背上驮着沉重的货物，远处的山路，蜿蜒曲折，看不到尽头。在过去的汶川，马匹是最主要的交通和运输工具。这张照片，应该是站在一座山头上拍摄的。
这张照片，拍摄于桃关附近。桃关，因核桃较多而得名。照片中一条河流在山谷中流淌。河道之上，有一根绳子，它是当地人过河的索桥。过河时将自己悬挂在绳索上，依靠惯性划到河对岸。如今的桃关村，是四川省阿坝州汶川县映秀镇下辖的行政。
在汶川境内的一条水流湍急的河上，一名男子将自己挂在绳索上，不断变换双手，使劲往前攀援，最终到达河岸上。在过去的汶川，像这样的绳索桥有很多。如今，很多大河之上，都建造起了现代化的桥梁。
1917年，汶川苏村郊外，一名女子正在放牧鸭群。她背着一个巨大的斗笠，手里拿着一根竹竿。
此时，地里的道观已经收割完毕，还有一些残留的积水里有鱼虾。这是放牧鸭群的最好地点。远处的地里，还有庄稼没有收割。有人正在地里劳动。
在汶川一座村寨外面，一名农民正在犁地。他使用的是传统的犁子，两头牛在前面拉。这种传统农耕方式，延续了数千年。在上世纪七八十年代的农村，还能看到这样的画面。
如今，我国大部分地区的农村，都已实现了机械化，耕种效率大为提高。不得不说，科学技术改变了生产力。
在汶川一个少数民族聚居的村寨里，一名老阿婆正在院子里晾晒谷粒，并用一个圆形的筛子，稻壳遗迹谷粒里的杂质清除出去。老阿婆如此大的年纪，仍在不辞辛劳地干活，真是让人佩服啊。
1917年，在汶川瓦寺土司官寨里，一名年轻的更夫，手里拿着一盏油灯，正在查看官寨内的安全状况。他目光如炬，眼神中透露着无畏和坚毅。
这张照片，拍摄于汶川一个羌寨内。门楼上方屋檐下，矗立着一个长着一对翅膀的木雕神鸟。双手抓着一条大蛇。在它身后，还有几个动物塑像。这个独特的门楼，让人印象深刻。
这是摄影师聘请的一个向导。他身体强壮，穿戴着民族传统服装和头巾。因为是土生土长的本地人，他对当地的地形和道路十分熟悉。在村寨内一堵石墙前，摄影师为他拍下了这张照片。面对镜头，他脸上露出一丝羞涩的表情。
汶川当地一座村寨里，几名女子坐在门口，一边带孩子，一边忙着手里的针线活。仔细看，她们都裹着小脚。一个孩子靠在门槛上，看上去十分瘦小。这样的画面看上去很有生活气息。看到有人对着她们拍照，坐在门里的女子好奇地看着镜头。
在汶川当地一个村子里，摄影师看到，院内的屋顶上矗立着一根悬挂经幡的杆子。顶端四方形平台上，雕刻着一只鸟的造型。木杆下面，有几座白色的小塔。这张照片拍摄于汶川苏村。
1917年，四川汶川苏村一个村寨里。一户人家的二楼平台上，搭着一只木梯。踩着梯子能上到三楼。这种房子在当地村寨很常见，大多为土木结构。屋顶的泥土有些剥落，露出了里面的木头椽子，看上有些年头了。
在汶川一个村寨里，两名农民正在打谷场上忙碌着。他们使用连枷，不断击打堆放在地上的稻谷，经过不断地击打，稻子就能脱粒。在过去的南方农村，这种生产工具比较常见。而且，操作连也是个耗费体力的活。不过，看到稻子丰收了，他们脸上的笑容是掩饰不住的。
这是汶川当地一户人家，小男孩抱着弟弟坐在椅子上。房间内的陈设很讲究，桌子上铺着整洁的桌布，红木做的太师椅，后面的屏风上写满了文字。由此可以看出，这是一户比较富裕的家庭。照片里的兄弟俩都很可爱，哥哥歪着小脑袋看着镜头。
这张照片，也是拍摄于汶川苏村。在村头有一个简易的神龛。里面供奉着两尊泥塑神像。这种小庙，在全国很多地方都有，一般都是土地庙之类的。这座神龛在村寨人心里地位很高，是寨子里的人心中的圣地，任何人都不能亵渎。
1917年，汶川境内一座村寨里，有一个小作坊，几名工人正在制作纱线。他们使用的是传统的制作工具。摄影师感到很新奇，拍下了这张照片。几名当地女子，看到寨子里来了外国人，也赶来凑热闹。照片右边，用石头垒砌的建筑，看上去像是一座碉楼。
1917年，汶川境内一条山路上边上，矗立着一座寺庙。庙内烟雾缭绕，看来香火很旺。石头铺就的路面，路人的常年行走，把石头磨去了棱角。一些挑夫放下担子，站在路边休息。道路的尽头，一座大山高耸如入云。
摄影师在汶川境内采风，在一座寺庙门口，他看到一名男子正在认真地给一名年轻人捉头上的虱子。在过去，人们留的都是长头发，加上不经常洗头，脑袋上生虱子是常有的事。在农闲季节，很多人都是相互捉虱子。门外面，一名背夫扛着竹篓正在赶路。
1917年，在汶川一座山头上，摄影师看到一座三间四柱三楼牌楼。由于年代久远，飞檐上的瓦脱落，露出了里面的木头椽子。背景里，青山在云雾中连绵不绝，犹如水墨画。
写在最后：1917年，甘博考察汶川拍下的这些照片，让我们看到了100多年前汶川的真实面貌，令人惊叹。如今，经历过磨难的汶川，经过汶川人的不懈努力，重建后再次焕发出了新的生机。汶川的明天会更加美好！
