常言道：“病从口入，祸从口出。”
乱吃东西，就会生病，乱说话，就容易得罪人。在人情社会，嘴巴太多，并不是什么好事，恰恰是一件坏事。
跟朋友相处，你总是指出朋友的不足，相信朋友就会认为你多管闲事，而不跟你往来。跟领导相处，你总是顶撞领导，那领导就会认为你不懂事，而选择针对你。
嘴巴如何，不仅取决于人之智商，还取决于人之情商。智商高，了不起侃侃而谈。而情商低，就会“说多错多”。
与其说多错多，还不如“守口如瓶”。守住自己的嘴巴，不要让嘴巴乱说话，才能够减少麻烦，明哲保身。
总把这些话放嘴边，是愚蠢的行为，要避免。
一、跟层次不同的人争辩，是愚蠢的行为。
周游列国的时候，孔子让子路去买些吃的。进入到店里边，老板就说，我看你是读书人，这样吧，我考你一个问题，如果你能回答出来，那我就请你吃顿饭。
子路很自信，认为自己饱读诗书，学艺多年，就痛快地答应了。望着子路，老板写了一个“真”，问他这是什么字？
子路毫不犹豫，回答这是“真”字。老板否定了子路的答案，说这是“直八”。如此，这两人就吵了起来。
孔子进到店里边，问清楚了事情的原委，就否定了子路的答案，而跟老板说，这确实是“直八”，只是子路学艺不精，不懂罢了。
事后，子路就问孔子，老师，难道这不是“真”吗？孔子回答：凡事，又何必较真呢？他觉得是“直八”，那是他的选择，大家层次不同，就不要多费口舌了。
层次、三观相同，自然可以交谈一番。可如果层次、三观不相同，就不要说太多了，尊重别人的选择就好。
二、动不动就掏心掏肺，是愚蠢的行为。
人在江湖，最大的忌讳，就是跟别人掏心掏肺。你把心掏给了别人看，别人未必就会领你的情，甚至还会在背后捅刀子。
在《三国演义》当中，有一个情节“杨修之死”。话说，曹操进兵汉中，可战况不利，就想退兵。一天夜里，夏侯惇问曹操夜间口令，曹操回答“鸡肋”。
路过杨修的营帐，夏侯惇发现杨修正在收拾行李，就疑惑，杨主簿这是在干什么？杨修就跟夏侯惇掏心掏肺，说“鸡肋”指的是食之无味，弃之可惜，魏王准备退兵......
夏侯惇也连忙命令军士提前收拾。曹操发现了军士的举动，就疑惑，谁让你们收拾行李的？军士们说，是夏侯将军。
曹操喊来了夏侯惇，问他为什么这样做？夏侯惇一五一十地将杨修的话说出来了。结果就是，杨修被斩首示众，夏侯惇啥事都没有。
你知道某些秘密，那烂在心底就好。如果你跟别人掏心掏肺，一旦遇到某些变故，那别人就会让你背黑锅。吃亏的，终究是掏心掏肺的老实人。
三、跟别人谈及金钱、利益，是愚蠢的行为。
古人有诗云：“楚客莫言山势险，世人心更险于山。”
比山势更险峻的，其实是人心。比豺狼虎豹更可怕的，也是人心。人心这种东西，看似善良，实际上充满了贪嗔痴，以及羡慕嫉妒恨。
你跟别人保持距离，没有涉及金钱利益，相信各方都能“井水不犯河水”。反之，你跟别人靠得太近，谈及金钱利益，那就会导致一定的矛盾。
举个例子。过年的时候，你回到老家，就跟邻里、亲戚炫耀，自己赚了多少钱，有多少产业，孩子有多优秀，日子过得多滋润......
亲戚听了你的话，非但不会因为你的好，而感觉到高兴，只会因为你的好，而产生“见不得人好”的心理。所谓“笑人穷，恨人富”就是这个道理。
别人问你过得好不好，那我们只需要回答“过得还行”就足够了。其余的，尽量少说为妙。凡是涉及到金钱、利益，都会激发人与人之间的冲突和矛盾。
写到最后
有人不理解，在人情社会，不是讲究“嘴皮子”的功夫吗，为什么还会有“说多错多”的事儿发生呢？
首先，该说什么，不该说什么，把握好一个度，才算是真正的嘴皮子功夫。只是，这个度不好把握，99%的人都不懂真正的嘴皮子功夫。
其次，说话太多，就容易谈及不该说的事。要么得罪别人，要么践踏别人的底线，要么暴露了自己的秘密，于人于己都不是什么好事。
第三，人在江湖，讲究的是个人的神秘感。保持沉默，不暴露自身的情况，也不得罪别人，别人摸不透我们，自然就不敢侵犯我们。
不懂说话，那就保持沉默。沉默，不仅是金，还是人生的保命符。
文/舒山有鹿
