令人遗憾的是，尽管粟裕于1979年就开始申请平反，但是有关粟裕的平反工作迟迟无法落实，一直到粟裕去世都未能平反。
因为粟裕直到去世都未能彻底平反，所以有关粟裕的身后工作还是受到了许多影响。
一方面是粟裕遗嘱不要办追悼会，另一方面是粟裕还未平反，所以粟裕连治丧委员会都没有，悼念粟裕的同志们只是到粟裕家里致哀（据粟裕的夫人楚青回忆，来家悼念的人林林总总有一千多）。
除了追悼会受影响，就连楚青想要为他送行也收到了影响，当时杨尚昆批示送行需要遵从四条指示，虽然楚青不太明白为什么要遵从这四点指示，但是楚青比较庆幸的，因为她担心会不许她送行：2、3条也不知是从何说起的，怎么会有这个问题呢?但批准了，总是了却我的一件心事，我很担心不批准哩!
为什么粟裕的身后事会如此困难？这四条指示从何说起？我们一起来了解一下一代战将粟裕的身后事。
粟裕的遗嘱
1981年，粟裕就是这一年病倒的，也是在这一年粟裕清晰的感受到自己的人生进入了倒计时。
在这一年粟裕先是突发脑溢血，紧接着就是脑血栓。这两个病对粟裕的打击很大，粟裕的思维、语言表达能力都因此受到了影响，甚至还因此长期卧床、住院休养。
粟裕晚年是十分痛苦的，因为粟裕曾经负伤过，弹片深入粟裕脑子里（有三片弹片一直到遗体火化才取出来），突发脑溢血和脑血栓很大程度上也和这三片弹片有关系。
在这种情况下，周围的人都劝粟裕放下工作，安心休养。但是粟裕却停不下来，他十分清楚自身的情况，乐观看还是可以在床上躺几年，悲观点就是朝不保夕。
一代战将粟裕对军事有着独特的见解和经验，这对军队来说是一笔非常宝贵的财富，他想要把这份财富传承下去，以便军队干部能够更好的认识、掌握战争的规律，克敌制胜。
他无法停笔，所以他忍受着头痛在病床上写完了《粟裕战争回忆录》，近四十万字不知耗费了粟裕多少心血，也不知道粟裕为了这些字受过多少痛，多少苦。
回忆录写完后，粟裕最牵挂的就是自己头上的“帽子”，他还是很希望能得到平反的，不想带着“帽子”去世。但是因为各种原因，粟裕平反工作迟迟无法落实，以至于在病榻上的粟裕开始交代遗嘱：
我在革命战争年代，在组织的领导下，身经数百战，在和我共同参加战役、战斗的同志中，牺牲了的烈士有十数万，而我还活着，见到革命的胜利。在我身后，不要举行遗体告别仪式，不要举行追悼会，希望把我的骨灰撒在曾经频繁转战的江西、福建、浙江、安徽、江苏、上海、山东、河南几省、市的土地上，与长眠在那里的战友们在一起……
151个字，总的来说就是不举行遗体告别仪式、不举行追悼会、把骨灰撒在曾经作战过的地方，与牺牲的战友们长眠。
1984年粟裕去世后，他的夫人楚青就把他的遗嘱转告给中央。
粟裕的身后事是很棘手的，最关键的问题就是粟裕去世时还顶着“帽子”呢，如果公然举办遗体告别仪式、追悼会，那就有点不太合适，但是如果不办，那又说不过去。最终权衡一下，中央决定遵从粟裕的遗嘱，不举行各种送行、悼念仪式，致悼的同志们可以直接去粟裕家致哀。
没有治丧委员会，而且也没有摘掉“帽子”，这就使粟裕的身后事有些复杂。有一些同志、老部下主动前来悼念，但是也有一些老部下借口有事未能前来悼念，以至于王必成对未来的老部下破口大骂：你别不知好歹！首长是怎么对待你的，你全忘记了？你凭什么不过来给首长送行。
被骂的是张文碧（曾任华野二十五军五十九师政治委员，55年少将）。因为在粟裕去世后，张文碧说自己要去开个会（有说去学习的），反正是不能亲自前来致哀，还请理解。
王必成理解不了一点，在王必成看来，张文碧多少有点不知好歹了。要知道当年在华野工作的时候，粟裕没有因为刘英（粟裕和他有恩怨）而针对张文碧（张文碧与刘英关系好），并且提拔重用张文碧。
现在老首长去世了，张文碧因为一个会议（学习）不能亲自来致哀，这就令王必成十分愤怒，以至于在电话里对张文碧破口大骂。而这场大骂也骂醒了张文碧，张文碧急忙推掉会议，亲自来致哀，并且向楚青致歉。
张文碧只是一个缩影，去粟裕家致哀的林林总总有一千人，但是肯定还是有许多人没有来的。八宝山见最后一面时，大约有两三千人，这前后还差了不少人呢。
八宝山最后一面结束后，粟裕的骨灰并没有存放在八宝山革命公墓，因为要遵从粟裕的遗嘱，把他的骨灰分别洒在战斗过的省市。
据不完全统计，粟裕骨灰洒在了二十多处，这二十多处基本上都是战场，比如孟良崮战役纪念馆、淮海战役纪念馆、碾庄烈士陵园、江苏东台三仓烈士陵园等。
这项工作是楚青完成的，而批准楚青为粟裕送行的是杨尚昆。
杨尚昆的四条批示
在这里要说一下，杨尚昆和粟裕的关系很好，粟裕晚年在为平反奔波之际，杨尚昆出力很大。
1987年9月，中央军委在常务会议上决定在《中国大百科全书·军事卷·粟裕》条目中写一句：“1958年在所谓反教条主义中受到错误的批判。”这次常务会议就是在军委副主席杨尚昆的主持下进行的。
粟裕去世，杨尚昆的内心也十分悲痛，他怀揣着十分复杂的心情去致哀，并且告诉楚青：“粟裕的心里有个疙瘩，关于他蒙冤的事儿，我还没有给他办好，打算要在这次讣告中来解决。我这次想要从正面讲，把一些不实之词纠正过来。”
楚青想要为粟裕送行，这一项要求是需要中央批准的，原因我上面就说过了，粟裕去世前还未平反，所以许多工作都比较麻烦，楚青一度担心中央不批准她送行。
军办回复楚青时称：军委同意楚青为粟裕送行，杨副主席（杨尚昆）做出四条批示：
1：批准楚青为粟裕送行，但是沿途不要通知外地要撒粟裕骨灰之事；
2：在各地撒骨灰时，不要开设灵堂祭奠；
3：送行期间不要当地领导同志迎送；
4：外出送行人员需控制在10人以内。
楚青对1、4两条比较能理解，对2、3两条不是很能理解：第2、第3条也不知是从何说起的，怎么会有这个问题呢?
这个2、3条主要是因为粟裕还未平反，当年对粟裕的批评可是下发到团连级的，现在还未平反，情况很复杂，不适合大张旗鼓的开设灵堂祭奠，而且对当地的生产、生活也会造成一定的影响。
当然，大张旗鼓不是粟裕夫妇的作风，他们想要的就是平静的离开，不然也不会留遗嘱要求不办追悼会，所以楚青并没有异议。在楚青看来只要能批准为丈夫送行，就已经很不错了。
送君（楚青）
无限伤情日，凄风苦雨天。万里送君去，哀思永绵绵。东南山水胜，赖有碧血染。
君去随战友，相会定开颜。莫怨关山隔，莫愁人天远。但期成遗志，欢聚大江心。
上面这首诗是楚青寄托哀思的诗，我们能清楚感受到楚青对粟裕的哀思，正是带着这种悲痛的心情，楚青把粟裕的骨灰洒在曾经战斗过的地方。
尽管杨尚昆做了批示要求“送行期间不要当地领导同志迎送”，但是各地的军区在得知楚青携粟裕骨灰重走战争路后，还是派了专人迎接，济南军区甚至派副参谋长来迎接。
在同志、亲友们的陪同下，粟裕的骨灰被洒在多个战役纪念馆、烈士陵园、战场。虽然没有设灵堂祭奠，但是各地的同志们还是比较重视的。在河南开封烈士陵园时，省委的领导还转成赶来，为撒骨灰举行了一个简单的送别仪式，参加仪式的有五六百人。
楚青往返江苏、福建、河南、山东等多个省市，上万里的行程，走了将近半年的时间，最终把粟裕的骨灰洒在各地，遵从丈夫的遗嘱，了解粟裕的一大意愿，与牺牲的烈士们一起长眠。
粟裕的三个遗嘱是完成的，但是粟裕还有一个“疙瘩”，那就是平反的事。在粟裕去世后，楚青也算接棒了，她开始负责为粟裕平反。
这项工作还是比较困难的，如果简单的话也不至于粟裕至死都未等来平反，考虑到丈夫的心愿，楚青为了此事四处奔走。直到1994年12月25日，军委副主席刘华清和张震联名发表了《追忆粟裕同志》的文章，特别指出：
“1958年，粟裕同志在军委扩大会议上受到错误的批判，并因此长期受到不公正的对待。这是历史上的一个失误。这个看法，也是中央军事委员会的意见。”
此事标志着粟裕彻底平反，而此时距离粟裕去世足足十年。
