首先明确一点，学汉语是果敢红岩学校的优良传统。
红岩乡，是果敢同盟军被赶出果敢之后，克钦独立军帮他夺取的根据地，只有36平方公里，一个乡，面积非常小，人口也很少，但是他们的学校，只学汉语。
这也是许多国人站在同盟军这一边的原因。毕竟曾经是华夏儿女，虽然历史的洪流将他们卷入缅甸，但他们哪怕只有一个乡的地盘，也没有忘记自己的根。
现在果敢同盟军的地盘，扩大到11416平方公里，管辖四县一市，大部分地盘都是从缅军手里抢过来的，原来这些地盘上的群众只学缅语，现在同盟军接手了，学校如何开课，成为一个难题。
只要同盟军的地盘，汉语肯定是要学的。但是原来学缅语的这些新地盘，突然让他们只学汉语？这个怕是行不通，一刀切只会引发更大的事故。
为了推行汉语，果敢同盟军现在采取两步走：
1、在学汉语的地盘上，增开缅语。
这是一种智慧，也是一种妥协。按照同盟军的话说，身在缅国，学会缅语，有利于发展，有利于融入大环境。
这个说法没毛病，而且很有道理。
但是刚光复果敢的时候，可不是这样。刚光复那会，首先就铲除了街头巷尾的缅文招牌和门头，给人一种感觉就是，在果敢只要中文不要缅文。
那经历几个月的运行之后，为什么画风突变，对待缅文的态度来了一个180度大转弯？
除了上面说的那个原因之外，其实是为了缓和与新地盘群众的关系。新抢来的地盘，原来都是学缅语的，你如果强逼他们学汉语，不让学缅语，势必引发动荡。
比如木邦县，它与缅语地区交界，这个地方原来就是学缅语，说缅语，现在同盟军要在这里办学教中文，很多群众接受不了，他们宁愿跑远一点，把孩子转到缅语地区上学，也不来上同盟军的中文学校。
这就是矛盾。要想让自己的文化存在，就要允许别人的文化存在，让每一种文化都能在尊重和理解中繁荣发展，这样才可以构建一个：更加和谐、多元和包容的第一特区。
2、在原缅语地区开设全缅文学校
这是什么意思？
就是说在新的地盘，原来只教缅语，说缅语的地区，让原有的缅语学校重新开课复学。比如：5月2日，果敢县滚弄区缅文中学正式开学复课。
滚弄现在是果敢县下面的一个区，果敢可是以汉语为主的地方，现在滚弄只教缅语，那汉语呢？
别急。要想让自己的文化存在，就先允许别人的文化存在，他们这里本来就是学缅文，那就继续学起来，至于汉语，完全可以慢慢融入。
就像白所成时期的果敢一样，原来是全部学中文的，后来缅军进驻果敢以后，强制要求他们要学缅语，白所成也没有一刀切，而是慢慢增加缅语课，逐步减少中文课，到最后以“缅文课时占多数，中文课时占少数”的状态，形成双语教学。
估计同盟军现在也是采取这种策略，让他们学缅语的先继续学，后面再慢慢找机会，增加中文课时，逐步化主为次，这个过程可能很漫长，需要一代人，或者两代人才能扭转。
随着龙哥在全球的影响力不断增强，汉语的国际地位也日益提升，学好汉语，不仅能够加强与中国的经济和文化联系，还能够提升自身的竞争力。
关于在缅语区推行汉语困难的问题，你有何建议？评论区聊两句~
