“玉”字是贱名, 为何林家嫡女取名黛玉? 以身为饵: 贾林联手设局

后山人读文史2024-06-03 19:29:55  84

古人以礼法治世,名字必须和人的身份、贵贱地位一致。

贾雨村就说过:贵女不用贱名!

“春”、“红”、“玉”字都是贱名,而奇怪的是,堂堂五世列侯之后的林如海,却为嫡女取乳名“黛玉”!

为什么?是林家没文化吗?是林如海自甘堕落吗?

都不是!贾史王薛都陷入烂泥,也轮不上林家堕落!

那么爱女如珍的林如海夫妇,为啥给女儿起贱名?

答案是:因为林家是执剑人家族,当林家子嗣尽断后,黛玉一介女流,必将被赋予家族使命。

谁能想到,贾林两家在下一盘大棋,黛玉,就是那个以身入局的仗剑人……

子规啼血

宝黛爱情,源于仙界绛珠草的报恩故事。

“只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株。时有赤霞宫神瑛侍者,日以甘露浇灌,这绛珠草便得久延日月。”

曹雪芹笔力惊人,短短两句话,便把补天石、神瑛侍者和绛珠草的前缘写完了。换个人,恐怕得写一部书。

但文字就是这样,字越少,留下思考的空间越多。

绛珠草的仙界前缘,历来网友好奇的是,贾宝玉是补天石,还是神瑛侍者?

但其实,绛珠草的身份来历,才是整个红楼故事的题眼。

绛珠草是一棵凡草吗?她和神瑛侍者结缘,是偶然吗?

不是!

宝黛的三生三世

网友普遍认为:宝玉、黛玉在凡尘是第二世,第一世在仙界。

谁能想到,在荣府相遇,竟是绛珠和神瑛侍者的第三世。

绛珠在灵河相遇,只是第二世!在此之前,还有一世!

绛珠来历处有一条脂批,不容忽视!

脂批:【妙!所谓三生石上旧精魂】。

在仙界,绛珠草和神瑛侍者,就在三生石上。

三生石啊,他们在仙界,只是第二世结缘,还有第一世。

第一世,绛珠和神瑛侍者是什么缘分?

看绛珠是什么草?

“绛珠”,“绛”,字意是——红得发紫,“绛珠”二字,即“红泪”,即血泪。

第三世,绛珠和神瑛侍者在大观园相会,她这一世的任务是还泪!

还的什么泪呢?血泪啊!

“暗洒闲抛却为谁”,黛玉每天都在流泪,如同吐血。

历史上谁在天天吐血?望帝杜鹃啊!子规鸟!

宝玉是鳖灵

子规啼血是古代名典。《史记·蜀王本记》等多种经典都有记述。

综合各种版本,子规啼血的故事分三个阶段:

1、鳖灵身死,尸体溯江水而上,到古蜀国被望帝纳为宰相。这次是望帝对鳖灵有知遇之恩。

2、古蜀国遭水患侵扰,望帝见鳖灵功高,便将帝位禅让于他,自己隐身西山。这次是鳖灵对望帝之国有救助之谊。

3、但鳖灵后期却迷了心智,独断专行,鱼肉百姓,天下苦不堪言。

望帝便化身杜鹃,于城门外泣血啼叫不止,希望唤醒鳖灵之魂。

这次是望帝啼血,唤鳖灵。

也是三生!和绛珠草、神瑛侍者的三生,完美对榫。

在大观园的宝黛二人,即是望帝和鳖灵的第三世。

黛玉即是望帝,所以她的大丫头叫紫鹃。吐血的杜鹃,可不是紫鹃?又照应绛珠的“绛”字。

而宝玉即是鳖灵。

第23回,宝玉说自己要变个大忘八的玩笑:

“明儿我掉在池子里,教个癞头元吞了去,变个大忘八。等你明儿做了‘一品夫人’,病老归西的时候,我往你坟上,替你驮一辈子的碑去。”

对照望帝和鳖灵,黛玉下凡尘世,照应望帝鳖灵的第三世。她的任务就是唤醒迷了心智的宝玉,用她的智慧和血泪!

但是这个过程是相当艰难的。望帝唤醒鳖灵,在蜀国城外,鳖灵都不给他进城门,望帝伤心而绝,死后才变成的杜鹃鸟进得宫中啊!

那么,黛玉一介女子,是怎么唤醒鳖灵宝玉呢?

有死而已!

颦儿:是一个勇士

宝玉第一次见黛玉,就给她起了“颦颦”的字。

这名字从何而来?从黛玉喜欢蹙眉而来?

历史上,四大美人之一的西施,就喜欢蹙眉,曰“颦”。就是后来的名典“东施效颦”。

黛玉极像西施,宝玉第一次见她的印象就是:“病如西子胜三分”。

曹雪芹在原著中,也专门以《西施》为题,作了一首诗。

所以,西施就是影射黛玉。

西施一生功绩是什么?是被送往吴国迷惑夫差,助越王勾践复国。

大家都在盛赞西施之勇时,有没有想过,西施为啥要助越反吴?

只是因为狭隘的国别之争吗?

不是,是因为吴国太差劲!

吴王夫差的爹,上一任吴国的皇帝是谁?

是吴王阖闾。

《吴越春秋·阖闾内传》记载了干将莫邪的故事:

铸剑夫妇干将、莫邪二人,受吴王阖闾之命铸剑。夫妻彩五山之铁精、六合之金英(像红楼开篇的女娲补天),经阴阳、天合之孕育,始成雌雄两剑。

干将将雌剑送给吴王,吴王为阻止再有好剑留世,杀之。

莫邪于是将雄剑给儿子赤,为父复仇。

赤则自斩头颅交给剑客,让剑客以此为饵,引见吴王。

吴王让用锅煮赤之头颅,剑客趁机砍吴王首级于锅中,剑客随后也自斩头颅,掉于锅中。三头颅皆烂。

“赤”,也是红!红,即是绛珠的符号啊!

如此看来,红楼中弱女西施的故事,竟是一个复仇的故事!

第一世:赤、剑客、吴王同烂于吴国之锅。吴国即真假、善恶混合之世。

影射红楼末世。代表是贾家——真假,善恶同居一家。

第二世:西施以身为饵,入吴国虎穴灭吴,复越国。

第三世:黛玉效仿西施入贾家,一个贞烈嫡女,勇敢奔赴荣府。

她的使命,是用真、善、美,整顿假恶丑,挽救贾家大厦之将倾。

贵女不踏贱地,是为尊重。

但当末世横行,贵女投身贱地,是和赤一样的悲壮,是战士以身为剑,勇斗以王夫人为首的恶势力。

不入虎穴焉得虎子,黛玉取贱名,是其命运的象征。自降身份,和贱族缠斗。

这是林如海、贾母联手设下的大局!

林黛玉题作《西施》,写道:

一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。

效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。

世人皆嘲笑东施效颦,西施却羡慕东施一世清白,从未染指吴国这片恶地。

西施的惆怅,正是黛玉身陷荣府后的悲鸣……

荣府,即吴国。

黛玉起贱名,正是为了像赤一样,举剑战斗,可惜失败……

她的一世清名,一同烂于贾家的臭锅里了……

呜呼哀哉……

开卷有益,原创不易。

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