费姓，中国汉族姓氏。费姓在全国分布较广，在宋版《百家姓》中排名第65位。现今，费姓人口在全国姓氏中排行第198位，大概有45万人，主要分布在河北、上海、江苏、安徽、浙江、湖北、河南，上述七省市费姓约占全国费姓人口的85%。
费姓源自远古帝王颛顼裔孙大费次子若木之后，属于以先祖名字为氏。相传颛顼是黄帝孙，有裔孙伯益，伯益曾协助大禹治水有功，受封于大费，伯益有子二人，其中次子名若木，因不得继承爵位而沦为平民，遂以父名为姓氏，姓费，以标明自己的血统所出，其后代相传姓费。
源于姒姓，出自夏禹后裔费昌、费仲之后，属于以国名为氏。据史籍《姓纂》、《轩辕黄帝传》记载：“夏禹，亦黄帝之玄孙也，姒姓。”夏禹的裔孙费昌，在夏王朝末期为卿大夫，他曾多次劝谏夏桀，但夏桀不听，依然残暴故我，费昌大失所望，毅然“去桀奔商”。商汤非常欢迎费昌的到来，给他的封国叫作费国，其后裔子孙就以国名为姓氏，称费氏。
源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏王朝鲜卑拓拔部费连氏族，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏鲜卑族费连氏，在北魏孝文帝拓拔·宏执政时期，将都城从平城（今山西大同）迁至洛阳（今河南洛阳）之后大力推行汉化改革政策，将鲜卑族的多音复姓多改为单字汉姓，其时，费连氏改汉姓为费氏。
在费昌的后裔子孙中，有个人叫费仲，是商末纣王身旁著名的的佞臣。在殷商王朝覆灭之时，费仲被周武王姬发所杀，并传首号令，以为祸国殃民者戒。其后裔子孙则以先祖名字为姓氏，称费氏，世代相传至今。
费直是费姓具有代表性的人物，字长翁，是西汉时期的经学家，出生于东莱，他在当时创立了古文易学“费氏学”，并官至单父令。这个阶段也是易学发展的重要阶段，由于统治者重视，易学研究出现了极盛现象。
易学流派主要有二：一是以孟喜、京房为代表的官方易学，惯以奇偶之数和八卦所象征的物象来解说《周易》经传文，以卦气说即以八卦或六十四卦配一年四季、十二月、二十四节气来解释《周易》的原理，利用《周易》大讲阴阳灾变。
二是以费直为代表的民间易学，反对阴阳灾变论，着重阐述《周易》中的义理。官方易学和民间易学分属于儒家经学系统中的今文学派和古文学派。所谓“今文”，就是西汉通行的文字——隶书。所谓“古文”，就是秦汉以前通行的文字——古文大篆。
费直的《易》学特点在于他依据古文古字解释《周易》，被称为《古文易》。他的教学方法不同于当时的今文经学，更注重实际的应用而非繁琐的章句，他以《彖》、《象》、《系辞》等十篇文言解说《周易》的上下经，开创了训诂学史上以传附经的先河。
费直的《易》学对后世产生了深远的影响，东汉时期的经学家陈元、郑众、马融都学习和传授费氏学，马融还为费氏《古文易》作“传”，即解释经文的著作，并把它传授给郑玄，郑玄在此基础上作《易注》。费直的《易》学不仅在汉代有着重要的地位，而且对后世的易学研究产生了深远的影响。
