我国唯一一个“白人民族”: 蓝眼睛、说外国话, 誓死守护中国边疆

红色的史纪2024-05-21 16:01:49  77

文|宋严

编辑| 哆啦B梦

塔吉克族,我国“唯一”一个“白人民族”,他们普遍拥有一双深邃的眼睛,一副立体的五官,且别具异域风情,说着当地语言色勒库尔语和瓦罕语,不管在过去还是在现在,都怀撺着一颗热爱祖国的心,甚至一代又一代,誓死守护着中国边疆,保护着中国的安宁。

那么,在中国历史上,他们拥有着怎样的历史背景呢?

01 塔吉克族

“塔吉克”一族,族名起源于11世纪时,是当时突厥游牧部落对于中亚地区讲伊朗语且信奉伊斯兰教的人民统称。

而其族源最早可以上溯到公元前若干世纪居住于帕米尔高原东部使用东伊朗语的原始部落。

却因种种历史原因,“塔吉克”族被迫分散与迁移在世界各地。

公元二至三世纪,丝绸之路上,分散至新疆塔什库尔干一带出现的朅盘陀国,便是中国塔吉克族人的起源。

那么,塔吉克族是怎样来到中国的呢?又与中国历史有过什么渊源?

汉武帝时期,因受匈奴困扰,便派遣张骞出使西域各国的希望联合月氏夹击匈奴,于建元三年,张骞奉命率领一百多人,从陇西出发。

在此次西行结束之后,古代“丝绸之路”也随之成行,而在东西交通的必经之路上,需要帕米尔高原一带的塔吉克族居住区域。

且西汉王朝在西域设置“西域都护”,帕米尔东部的各伊朗语部落与中央王朝也确立了行政上的从属关系,其中便包括塔吉克族。

这便使得塔吉克族和汉族等兄弟民族之间交流与往来更为密切,也为之后塔吉克族分散至中国奠定了基础。

1877年,清朝政府派左宗棠出兵收复新疆。

此时,拥有“大眼睛高鼻梁”的塔吉克一族,便正式成为我国“五十六个民族五十六只花”的一“朵”了。

在往后的19世纪期间,越来越多塔吉克族人迁移至色勒库尔,即塔什库尔干,其中便包括帕米尔西部和南部的一带塔吉克族人,也逐渐发展为中国的塔吉克族人。

最后,于1954年,塔什库尔干自治区正式成立,次年改自治区为自治县,同年在南疆成立了莎车县札热甫夏提塔吉克民族乡。

以上,塔吉克族是如何来到中国与的故事背景,及历史渊源。

02 历史与文化

那么,在塔吉克族来到中国后,又是如何在中国生活与发展的呢?

在生活上,长期居住在高山地区的塔吉克族,衣、食、起居都有其独特特色,他们在高山牧场上放牧牲畜,在低谷农田中种植庄稼。

根据其居住环境及自然环境特点,形成了农业与畜牧业结合的方式方法,以此来生活。

而在语言上,虽族名为“塔吉克族”,但他们的语言其实不是塔吉克语,而是塔吉克语的一种兄弟语言——帕米尔语。

属于印欧语系伊朗语族帕米尔语支,分为色勒库尔语和瓦罕语两种方言,这种语言早在明末清初就已经是帕米尔高原一带的通用语。

且塔吉克族是中国唯一使用伊朗语族语言的民族,由于民族交往频繁,塔吉克语中也吸收了很多维吾尔语和部分汉语词汇。

不仅如此,许多塔吉克人都同时兼通维吾尔语和柯尔克孜语两门语言,且普遍使用维吾尔文字。

对于其文化上的体现,塔吉克族人也是丰富多彩的,且他们的穿着主要从御寒的功能性出发,早期民族服饰上普遍形成了皆以合体、封闭式的窄衣型。

这一别具民族特色的服饰,被塔吉克族人穿上后,可谓变成了一道亮丽的风景线。

除此之外,塔吉克族还对牦牛叼羊这一项在帕米尔高原展开的体育竞技活动,举办了多次活动,并将其保护传承下去。

全国政协委员玉克赛克·西加艾提对此介绍,叼羊比赛也有赛马叼羊等种类, 但只有塔什库尔干塔吉克自治县的塔吉克族牧民有牦牛叼羊的习俗。

可见,塔吉克族对于牦牛叼羊的热爱。

03 守护边彊

而在塔吉克族“火热”的外表下,其实,还隐藏着一颗忠诚爱国的炽心。

早在历史的洪流中,塔吉克族人阿奇木伯克库尔察克率众浴血奋战保家卫国时,便可窥见一斑。

巴依卡老人便是这样一位拥有爱国之心的护边员,不仅是自己为祖国守了一辈子边彊,一家三代还全部齐齐上阵,70年接续守边护边。

而且是在口什库尔干塔吉克自治县,位于帕米尔高原的东麓,此地边境线漫长,地势险要、环境恶劣。

其中,红其拉甫平均海拔5000米以上,氧气含量不足平原的一半,风力常年在七级以上,最低气温超过零下40摄氏度。

可就是在这样极其恶劣的生存环境下,塔吉克族巴拉卡一家非但没有退缩和放弃,反而更加地坚定了志向,将守护与重担传了下去,誓死守护着边境。

当有记者向巴依卡老人提问,是不是每天都佩戴党员徽章时,巴依卡老人立马认真道:“我成为党员已有30年,在这些岁月里,我一直都将党员徽章戴在胸前,时刻提醒自己,我是党员,一刻也不能懈怠。”

而除了巴依卡,还有一位护边员,阿布力克木,同样也是一家接棒守边护边。

在新疆帕米尔高原的一处界碑旁,塔吉克族民兵护边员阿布力克木在一块巨型石头上刻下自己的伟大愿景:守边爱边最光荣,望我的子孙也守边爱国直至一生……

可见其阿布力克力,对于守护边彊这件事上,持有相当之崇高的态度。

不仅如此,当阿布力克木因巡逻被大雪所困没来得及回家,家中帐篷、畜棚等被连日的积雪压塌时,阿布力克木不仅没有抱怨,而且非常感恩共产党的恩情,让他有了如今。

在阿布力克木的熏陶下,他的两个儿子艾则孜汗、卡德尔相继参军报国,长孙龙吉克来到某边防部队,接过祖父守防护边的接力棒,一家四代都为守护边疆作出着贡献。

而时至今日,祖国的土地上仍能看见像巴依卡和阿布力克力的塔吉克族人,誓死守护中国边疆的身影,和一代又一代人守护边彊的故事。

也正因为有塔吉克族对于边疆的坚持与守护,国家才能在安宁中走向更加繁茂昌盛的未来。

五十六个民族五十六朵花,“每一朵”,都是必不可少!

借阅: 《玉克赛克·西加艾提委员:申报“牦牛叼羊”为人类非物质文化遗产》人民政协网

《民族名片 | 塔吉克族:帕米尔高原上的“雄鹰”》南昌工学院

《塔吉克族》国家民委网站 塔吉克人 百度百科

《新华全媒+|一家三代戍边,塔吉克族人用忠诚书写爱国情怀》新华社

《警徽耀天山——新疆公安71载忠诚奉献守护边疆安宁》和田网警

《爱国守边,塔吉克族民兵护边员阿布力克木一家四代守边防》中国军网-解放军报

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