2011年8月，《时代周刊》在一篇报道中发明了一个著名的段子：印度的最佳出口商品是什么？是CEO们。
十多年过去，最新的段子已经升级为：如果你朝着硅谷扔一块石头，大概率会砸到一名印度裔的CEO。
这些CEO包括但不限于：
谷歌CEO Sundar Pichai（劈柴哥）微軟CEO Satya NadellaIBM CEO Arvind KrishnaAdobe CEO Shantanu Narayen美光科技CEO Sanjay Mehrotra伟创力 CEO Revathi Advaithi (蔚阮欣)Vimeo CEO Anjali Sud ……
好了，不报菜名了。
很多中国人看到这份CEO天团名单，多少都会产生一些挫败感外加大惑不解：为什么不是华人？
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如果Google一下，会发现类似印度CEO占领硅谷（美国大企业）的报道在外网上俯拾可见，讨论了十多年仍保持高热。
至于中国人关心的“为什么不是华人”，这个话题几乎仅在中文世界受到关注，欧美舆论基本付之阙如。
这更可见，在硅谷和美国顶尖企业中，印裔高管对华裔高管基本上持碾压状态，以至于完全不构成“龙象之争”的话题性。
2005年，美国韩裔女作家简·海云出版了《打破竹子天花板：亚裔的事业战略》（Breaking the Bamboo Ceiling: Career Strategies for Asians）一书，以“竹子天花板”比喻亚裔在美国遭遇的升职障碍。
简·海云那时候显然没预料到，印度人很快就突破了“竹子天花板”，留下华裔日裔韩裔斯人独憔悴。
2020年，麻省理工学院斯隆管理学院助理教授陆冠南作为第一作者发表了一篇论文：《为什么东亚人而不是南亚人在美国的领导位置上人数不足》（Why East Asians but not South Asians Are Underrepresented in Leadership Positions in the United States）。
论文收集了2010-2017年美国标普500公司的CEO数据。数据显示：
美国每百万南亚裔平均有2.82位CEO；每百万白人中有1.92位CEO；而每百万东亚裔只有0.59位CEO，几乎是印度人的五分之一；南亚裔的“CEO指数”甚至要高于白人。
有趣的是，在美国各路媒体总结的一些“印度人成功学”中，看似玄之又玄，但其实和中国人是“共享”的：
印度人重视家庭价值。中国人就不重视家庭价值么，在中国互联网上，年轻人还觉得家庭皆祸害呢，怎么就成为成功秘诀了？印度教育竞争激烈，能脱颖而出的都是精英。这不也是在说中国人，好吧，卷和千军万马过独木桥也成了优势，这让吐槽本国教育的中国人情何以堪？相比白人中产，印度人更热衷读理工科。中国人自古流行“学好数理化，走遍天下都不怕”，你有印度理工，我有清华交大，中国还拥有全球最大的一支工程师队伍；再说，中国人在海外的码农还少么？印度人更谦逊。印度人可能真的比傲慢的白人谦逊，但如要比谦逊，这不是华人的传统保留技能么？
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很多中国人虽然喜欢以“反美”自居，但潜意识里往往也伴生着“崇美”，否则何必言必称美国呢？
但对于印度（人），许多国人的态度就比较一致了，开口闭口就是“阿三”，在互联网上发明了很多嘲讽印度（人）的段子。
因此，当直面“印度CEO潮”时，内心是复杂的。
当然，还有人这些年倒也总结出一些不无解释力的理由：
印度国内经济太差，缺乏好的就业机会，而中国有大把就业机会，这也让中国留美学生有了退路，没必要在美国和印度人卷；
印度人抱团，在欧美有什么机会都会照顾本国人，而华人在印度不仅热衷于划分小团体，甚至走向“庞涓化”，将华人同胞视作第一假想敌；
英文是印度精英的“第二母语”，英文限制了中国留美学生融入美国社会的程度；
印度人擅长嘴上功夫，抓住一切机会表现自己自吹自擂，人人都是PPT大神，而中国人（华人）则更为内敛，信奉沉默是金闷头干活。印度人擅长做职业经理人，而中国人更擅长创业。
这些说法各有各的道理，也各有各的漏洞。
以“英语好”为例，这虽然未必是核心原因，但这对于印度人自然是成立的，美国人也时常提到这一点。
公众号“硅谷维立”曾在一篇文章中举例说：她和印度同事散步的时候，同事会形容太阳“scorching”（灼热）；她的印度老板会评价她的观察非常“astute”（敏锐）；这些词汇，中国人别说是讲了，在写作中都很少用到。
但问题是，所谓的“语言劣势”仅对第一代中国移民有效，很多在美二代三代华裔，一口美音完爆印度人的咖喱口音，但仍然很难从印度人手中夺回高管职位啊。更何况，白人不也竞争不过印度CEO吗？
还有所谓的“印度人只适合干职业经理人”，也是似是而非，从属于印度裔的硅谷初创企业早就超越了华裔，2012年，印度人在硅谷创建的公司达15.5%。当然，咱们华人前有杨致远，现有红过半边天的黄仁勋，但让国内网民露怯的是，这两人都不是来自中国大陆，黄仁勋连基础教育都是在美国接受的。
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目力所及，在“华人为何干不过印度人”这个问题上，以上提到的那篇论文《为什么东亚人而不是南亚人在美国的领导位置上人数不足》，最有洞见。
这篇论文强烈反驳了两个观点：
印裔更有进取心。研究发现，两者在工作上的进取努力程度同样高。东亚裔更受困于种族偏见。研究发现，在美国，东亚裔比南亚裔更受青睐，受到的偏见反而更少。研究者对339位非亚裔的美国人进行了调查。结果发现，非亚裔美国人的确更加歧视南亚裔人，表现为：比起东亚裔人，他们更倾向于和南亚裔人保持距离；觉得南亚裔人不如东亚裔人温情。
陆教授团队发现的核心异同是：assertiveness。中文可以翻译为“自信”，甚至可以翻译为“过分自信”。
论文指出：
在儒家思想的强烈影响下，东亚文化鼓励谦逊、和谐与稳定。东亚人在文化上可能不太愿意大声说出自己的观点。
更具体的说就是：
我会在适当的时候发表自己的观点；我能够在激烈的矛盾冲突中坚持自己的立场；我愿意参与有建设性意义的人际冲突。
在职场中，很多国人对“擅长动嘴的，擅长向上管理的，擅长做PPT的”的打工人，往往不屑一顾，视为自吹自擂的不体面之人。但是，印度人在欧美的成功，恰恰证明了，国人的这一思维模式，恰恰是一种偏见。
在职场文化中，闷头干活不争不抢，并非占据着天然的道德高地，并非是优秀打工人的标准特质。
有趣的是，这两年，以杨笠那次著名的脱口秀金句“你这样普通，却有那么自信”为引子，国内舆论场掀起了一场对“普信男”的嘲讽和围剿。
但对比印度人，中国人的自信真的那么多么？
所谓的国内“普信男”，一旦出了国，面对一个陌生的环境，国内“普信男们”就集体转向沉默和内向，再无国内的生龙活虎。
这种自信，归根到底是一种“慕强”，更擅于在自己得心应手的情境，在比自己弱的人（群体）面前，展示自信的自信。而到了异国他乡，当面对更强的他国主流文化，这种自信就落花流水荡然无存。
就此而言，中国人，无论是男性还是女性，都应该好好补上“自信”这堂课。
该反思的还有国内盛行的“社恐文化”。
最近国内有一个很流行的测试：E人还是I人。
本来么，内向还是外向部分是天生的，也无所谓好坏。但问题是，那些测出自己是I人的，无不是兴高采烈，似乎社恐多么光荣似的。
很多自居社恐的I人甚至天真的觉得：因为国外是多元社会，所以社恐到海外求学生活更自在。
但美式职场文化恰恰是重视社交的，重视主动沟通的，更偏爱直接、自信的沟通方式。这也就是为什么，印度人在美国更加如鱼得水。
在某种意义上，所谓的“社恐”，并不是什么标新立异，领先于时代潮流，不过是中国传统文化中“谦虚、内敛”的时尚版罢了。
能不能承认，热衷争鸣，更自信更外向的印度人，就是更贴近国际主流，就是更易获得成功。
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有意思的是，印度人自己也有反思，《印度时报》曾发文自省：有很多印度人跻身世界上最有价值的公司，这是值得庆祝的——但是，与此同时，这应该使我们停顿一下，提出一个明显的问题：为什么他们在美国而不是在自己的出生地留下自己的烙印？但是，印度人的CEO奇迹，并不是一个孤立事件：在《星期日泰晤士报》发布了的2023年英国富豪榜上，前六名里有三个出生在印度，其中排名第一的戈比·辛杜贾家族还是蝉联的英国首富；
在美国、英国、加拿大，印度留学生的数量已经超过中国留学生，并且这个差距正在急剧扩大；
美国劳工统计局（BLS）公布的数据显示，印裔家庭年收入中位数高居各大族裔之首，高达13.3万美元；
25岁及以上的印度裔在美国亚裔中受教育程度最高，2019年有75％的印度裔拥有学士学位或更高学历。更有冲击力的是印裔在政坛上的表现：2022年10月，年仅42岁的里希·苏纳克（Rishi Sunak）出任英国首相；2021年1月20日，有一半印度血统的卡玛拉·哈里斯（Kamala Harris）宣誓成为美国副总统；2020年7月，昌德里卡佩尔萨德·单多吉当选苏里南第十任总统；2020年，伊尔凡·阿里当选圭亚那第9任总统；2022年12月，有一半印度血统的瓦拉德卡第二次当选爱尔兰总理（已辞职）；2023年9月，尚达曼（Tharman Shanmugaratnam）当选为新加坡共和国第九任总统；2023年5月，彭安杰（Ajay Banga)被选举为世界银行新一任行长。印度人（裔）的成功是全方位的。互联网上那些嘲笑印度人的段子可以休矣，中国人的自信应该发挥在更适合的场合。
