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萨沙一本正经地胡说八道第520期
风华绝代的紫衫龙王黛绮丝后来怎么样了？同女儿小昭一起孤独终老
黛绮丝是波斯明教的三大圣女之一。
三大圣女类似于古罗马的贞女，地位很特殊。
6个贞女负责守护着古罗马神殿的圣火，无论什么时候不允许熄灭。
古罗马的宗教认为，火是神赐给人类的礼物，纯洁无垢，所以守护神庙圣火者只能是纯洁的处女。
在古罗马，贞女不允许同男人发生性关系，更不能结婚，却有崇高的地位。
她们会被邀请参加各种重大祭祀，作为重要嘉宾。
她们所到之处，得到的都是尊敬和崇拜，包括凯撒在内也不敢轻辱他们：出行时她们乘坐富丽堂皇的马车，甚至连执政官和地方长官也会给她们让路。当时如果一个正被押赴刑场准备行刑的犯人被她们碰上，她们也有权赦免这个犯人。她们在法庭作证，可以不必宣誓。如果去竞技场看格斗，前排最好的位子会留给她们。除此之外，政府也会给她们一大笔金钱，再加上她们可以直接与政府首脑见面，所以她们的地位颇高。
贞女深受罗马民众信任：她们还受命保管条约、遗嘱、珍宝和其他重要文件等。像罗马皇帝的遗嘱也是她们保管的，甚至还曾经保管了凯撒大帝的遗嘱达6个月之久。
这一切都建立在，她们能够维持贞洁基础上。
如果贞女失去了纯洁的身体，同男人发生了性关系，就是极为严重的事情。
贞女的放荡行为，会被认为是亵渎了神灵，会受到严惩：公元前471年，一位圣女被发现违背了保持贞洁的誓约。被逮捕后，她承认不是完璧之身。与她一起被指控的男性情人，直接被愤怒的群众殴打致死。圣女被认为有罪，在受过杖责之后，在罗马街道上游街示众，后被关押在一座孤坟的坑穴里面，让她活活饿死。
黛绮丝就是贞女的角色。
她在波斯明教的地位极高，也有机会成为处女教主。不过黛绮丝等圣女一旦失贞，就被认为是叛教，会被活活烧死。就算她逃到天涯海角，波斯明教也会不惜代价进行追杀。
黛绮丝本来是中国和波斯的混血女孩，父亲为波斯明教净善使者，是个中国人，母亲为波斯人。
波斯明教的前几任处女教主资质平庸，能力薄弱，导致教派迅速衰败，连护教神功《乾坤大挪移心法》都丢失了大半。
为了生存，波斯明教将剩下乾坤大挪移一二层的部分心法，同波斯明教创始人霍山的怪异武功（刻在圣火令上）结合起来，搞出了一套奇特另类的功夫。
这套武功看起来很厉害，可惜是旁门左道。
流云三使第一次使用这种武功，连张无忌都只能打平手，谢逊更是打不过。
这只是中原高手，从没有见识过怪异的功夫。
在张无忌看穿了这些旁门武功的粗浅内核后，几秒钟就可以击败流云三使，打败众多宝树王更是不费吹灰之力。
可见，波斯明教依靠这些旁门武功最多是自保，想要建功立业是绝对不行的。
于是，波斯明教就派黛绮丝作为间谍，潜伏回中国。
黛绮丝的任务是利用美色迷惑中土明教的高手们，盗取完整的《乾坤大挪移心法》。
黛绮丝做的很成功，甚至成为教主阳顶天的义女。
然而中土明教的智囊很多，包括阳顶天也对黛绮丝有所防备。
即便成为教主义女，又为明教立下很多大功劳，黛绮丝仍然偷不到《乾坤大挪移心法》，无法完成任务。
在中国的时候，黛绮丝失去了波斯人的监督，竟然同韩千叶产生了感情，两人结婚生了下女儿小昭。
作为三大圣女之一，黛绮丝失贞就等于判了自己死刑。波斯明教会不惜代价追杀她，连女儿小昭和丈夫韩千叶也有危险。
黛绮丝认为，唯一能够救她们母女的方法，就是成功盗取《乾坤大挪移心法》，用它来换命。
只是，黛绮丝试图盗窃心法已被范瑶发现，被迫离开光明顶，无法回去。万般无奈下，黛绮丝只能冒险将女儿小昭，派到杨逍身边做丫鬟，试图寻机盗取心法。
杨逍是什么人？三两下就识破了小昭是卧底，根本不给她一点机会。
只是机缘巧合，小昭和张无忌追赶成昆时，误打误撞的找到了心法。
大家要注意，小昭是颇有城府的，一直到最后分别前，也没对张无忌说出潜伏明教目的。
小昭是张无忌的贴身侍女，肯定寻机背下了《乾坤大挪移心法》的全文，终于盗取心法成功。
张无忌对小昭非常信任，从不提防，才给了他这个机会。
为什么小昭会这么做？
自己和母亲时刻有生命危险，只有得到心法才能自保。
奇怪的是，小昭既然偷盗成功，就应该迅速消失，同母亲回到灵蛇岛隐居，躲避波斯明教的搜捕。
没想到，小昭对张无忌产生了感情，不愿意离开。她对母亲黛绮丝一直隐瞒真相，不说已经搞到了心法，借此继续留在张无忌身边。
直到在灵蛇岛上，包括张无忌在内所有人被波斯明教逼到绝境，小昭才被迫说出真相。
书中这样描述：忽然之间，黛绮丝叽哩咕噜的向小昭说起波斯话来，小昭也以波斯话回答，两人一问一答，脸上神色变幻不定。说话间小昭向张无忌瞧了一眼，双颊晕红，甚是腼腆。黛绮丝却厉声追问。两人说了半天，似乎在争辩什么，后来黛绮丝似在力劝小昭答允什么，小昭只摇头不允，忽又向张无忌瞧了一眼，叹了口气，说了两句话。黛绮丝伸手搂住了小昭，不住吻她。两人一齐泪流满面。小昭抽抽噎噎的哭个不住，黛绮丝柔声安慰。
那么，黛绮丝对小昭说了什么。
黛绮丝首先是盘问小昭，究竟有没有搞到《乾坤大挪移心法》。
小昭开始谎声称没有搞到，但黛绮丝指出情况紧急，波斯明教的炮船一旦开火，包括张无忌在内所有人都要完蛋。
小昭没有办法，才说出搞到了心法的真相。
如果将心法作为筹码同波斯明教谈判，黛绮丝应该可以营救众人，还可以赦免自己的判教行为。
毕竟波斯明教同张无忌一伙无冤无仇，黛绮丝区区一个失贞的圣女，显然也不如心法重要。
一旦波斯明教得到心法，或许能够彻底振兴教派。
波斯明教不是傻子，唯恐这份心法是假的，要求小昭接替母亲成为处女教主，去波斯上任。如果心法是伪造的，小昭母女难逃一死。
波斯明教的教主只有处女才能担任，黛绮丝才追问小昭是否失身给张无忌。
小昭才“双颊晕红、甚是腼腆”，黛绮丝逼问知道女儿仍然保持贞洁后，又劝她交出心法，去波斯担任教主。
在这种绝境下，小昭一是无法推辞，二是为了救情郎张无忌，只能被迫同意。
果然，波斯明教得知小昭掌握了心法以后，大喜过望。
小昭同意成为处女教主，黛绮丝陪同女儿会回到波斯，双方达成协议，赦免了所有人的罪责。
于是，黛绮丝和小昭回到波斯，小昭成为处女教主，终生无法结婚。黛绮丝成为教主的母亲，被赦免了失贞之罪，应该成为教派重要人物，由此守着女儿度过余生。
只是，两人生活都未必快乐。
小昭和黛绮丝同波斯明教貌合神离，小昭不过是挂名教主罢了，肯定不会掌握实权，还要防备波斯人暗算。
这对母女此后无法结婚，互相陪伴着孤独终老。
黛绮丝的经历说明了什么道理：任何人尤其是女人，很难控制天生的情欲。
黛绮丝明明知道不能嫁人，不然就是烈火焚身而死的结局。
同韩千叶搏斗时有了身体接触，黛绮丝竟然无法控制情欲，彻底爱上这个男人，不惜一切冒险结婚。
至于小昭，明明盗取了心法，完成了任务。如果她果断离开张无忌，同母亲找个偏僻地方隐居起来。天大地大，波斯明教很难找到他们母女。
小昭因为爱张无忌，始终不愿意离开，结果被波斯明教抓住，母女差点被杀。
这就是女人的天性吧，也是这对母女的可爱之处。
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