毛主席是土生土长的湖南人，家族世世代代躬耕于湘潭韶山冲。
毛家祖屋始建于光绪四年，最初只是毛主席的曾祖父所搭的几间简陋的茅草屋。
在稀稀落落的小山村中也是十分不起眼。
这几间祖屋久经风雨沧桑，几次推倒重建，从祖父到毛主席历经三代，直到新中国成立，在湖南省委高度重视下，故居得到了很好的保存和修复，完整留下毛主席从童年到青年时期的成长轨迹和点点滴滴。
记录着毛主席革命觉醒的弧光以及革命创业一路走来的种种艰辛，历来被人民群众推崇备至，成为革命的圣地。历经百年沉浮直到今天。
每年都有众多来自五湖四海的国内外游客和新闻媒体参观瞻仰，络绎不绝。
党和国家领导人每每赴湖南考察必拜谒此地。
1961年，刘少奇赴湖南对农村工作进行调研，刘少奇也是湖南人，空闲期间没有选择回家乡看看，反而专程绕远携夫人王光美来到韶山拜谒毛主席故居。
这既是刘少奇个人对毛主席伟大革命经历的敬重仰慕，又是身为国家领导人的刘少奇对革命精神的传承不可推卸的责任和担当。
这一趟不管于公于私刘少奇都必须要来。
毛主席功成名就多年，在全国人民的心目中是衷心拥护的伟大领袖，不论怎样的赞歌、对其旧居的花费扩建都是值得的。
可毛主席素来谦逊、简朴、不喜铺张、不好物质享受，即使建国以后，对于人民的汹涌群意要求对自己韶山祖屋的扩建修路悉辞不受，毛主席高风亮节，曾批示：不宜铺张，人民群众还没都吃上饱饭，浪费这些钱作甚。
简陋的祖屋只有13间半，与同村乡邻的房子并没有区别，只在门口裱有毛主席从小到大留下的影像资料，远远看过去并不十分分明，看不出一点革命圣地的样子，湘潭党委向看守屋子的毛月秋建议干脆写一幅匾挂在门上。
毛月秋也认同当地党委的意见，只是匾额的内容上让他犯了难。
在征求了多方意见后，还是湘潭党委的同志收到人民群众的心声后一锤定了音，毛主席故居的第一块牌匾于建国以后正式“上岗”，经过博采众策，采纳人民群众中普遍呼声最高的一句赞语：
“人民的伟大领袖毛泽东的家”。
对于这块匾湘潭当地十分重视，并特意邀请毛主席少时读书启蒙的塾师、也是当地十分有名的书法家“韶山一支笔”毛宇居进行提写，挥毫泼墨间几个雄浑苍劲的大字便高悬于毛家祖屋之上，为革命圣地顿时增添了许多庄重。
随着毛泽东思想和理论实践在世界上大部分国家流行开来，新中国开放发展打开国门，毛主席旧居也成为许多国际友人参观学习的重要场所。
苏联代表和民主德国代表在北京接受毛主席的接见后，兴高采烈地描述韶山的见闻，提起毛主席故居来更是赞不绝口。
其中“伟人”二字更是让苏联代表觉得十分亲切，这使得他们想起自己的“国父”、苏联“红色巨人”列宁。就历史地位和历史功绩而言，中国人民的毛主席是丝毫不逊于列宁的伟大领袖，被国际友人交口称赞为“中国的列宁”、“当之无愧的伟人”。
虽然这是显而易见的事实，可毛主席对于这种将个人力量的“夸张化”和个人形象的“伟岸化”的行为十分抵触，对看守毛家故居的族人们表达对牌匾内容的不满：
自古以来，就没有谁自封自己为“伟大”，何况将“伟大”二字冠冕堂皇的高悬起来裱在祖屋上。
若说伟大，配得上这两个字只有勤劳伟大的中国人民、还有坚强领导中国人民走向革命最终胜利的中国共产党，没有党和人民、革命先烈的艰苦奋斗哪里能有今天的新中国啊。
这个匾一定要改！
毛主席的话语振聋发聩，听得毛氏族人醍醐灌顶，此时他们才深刻地意识到自己思想上的不足之处。
经过多方讨论呈报毛主席点头同意，毛家祖屋迎来了第二块牌匾：
“毛泽东同志故居”。
第二块匾充分体现毛主席的低调谦逊、不居功自傲、务实简朴的特点，可就是这样一个大家都满意的方案，刘少奇参观期间却看出来一个致命的缺陷。
来到毛家祖屋前，刘少奇在那块匾额下凝神许久，在众人不解的目光里，刘少奇缓缓道出这块匾内容上的不妥之处：
整体上没有什么问题，只是毛主席现在健康长寿，“故”这个字出现在这里就有些不合时宜，“故”这个词在咱们国家一般有两层含义，故人故事故乡、代表着过去；故去身故故居，一般是指死亡，故人故去之所才称故居。
所以用在此处不怎么合适，我建议应该改成一个“旧”字。
刘少奇的博学让众人一下看出了问题的关键，发现错误后，人们按照刘少奇同志的批示，请国学大家郭沫若先生重新题写了匾额。
一字之差，“毛泽东同志旧居”，体现刘少奇的细致和用心，将伟人的艰苦奋斗、为国为民的实心用事藏在一个“旧”字里，是刘少奇对毛主席的一片赤诚的爱戴之心始终熊熊燃烧。
毛主席的革命光辉，光耀千秋，历久弥坚。
毛主席故去后，邓小平多次来到韶山参观瞻仰，并亲自提笔写下“毛泽东同志故居”以示哀荣。
