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她是末代格格，但又不是传统意义上的格格，毕生都在建设新中国。
她是溥仪的亲妹妹，但又活出了与哥哥完全不同的人生。
她一生跨越两个世纪，从满洲国的破碎到新中国的崛起，她的经历代表了无数被历史洪流裹挟的普通人的故事。
2004年，在临终之际，她说出了一句溥仪这辈子都不敢说的话。
她就是爱新觉罗·韫欢。
初生
1921年，北京，一个阳光和煦、微风轻拂的清晨，一道曙光照耀在醇亲王府的大门上。
随后，一声嘹亮的啼哭，划破清晨的宁静。
爱新觉罗家族中最后的一位宠儿，出生了。
仿佛一切都那么岁月静好。
嗯，忽略1921年这一时代背景的话。
当时，距离孙中山先生在广州成立国民政府，已过了9年。
距离冯玉祥发动政变，还有3年。
爱新觉罗家族俨然没有了往日的荣光，错综复杂的政治风云已经让皇城里的人乱了阵脚。
可是，小女婴的出生还是让人无比幸福和期待的。
仿佛以后，他们的日子会随着这个小婴儿迎来新的希望。
小女婴的父亲载沣明白，眼下最重要的事情就是让这混乱的环境影响到孩子的成长。
毕竟，自己的大儿子已经深陷皇权中无法自拔......
载沣为小女婴起名为韫欢，他的大儿子就是末代皇帝溥仪。
他也明白，封建王朝的覆灭和中华民国的崛起，早已预示着一个全新的时代即将到来。
于是，他没有如溥仪一般困在皇位里。
更不会将子女们禁锢在过去的荣耀之中，反而是鼓励他们勇敢地迎接新的社会和文化挑战。
他特别注重中西文化的交流融合教育，认为这是了解现代世界的重要途径。
也因此，韫欢自幼就接受了非常独特的教育。
当时，虽然每个月没有了朝廷发来的饷银，但是大户人家的积累还在。
载沣为韫欢聘请了许多杰出的教师。
其中不乏来自海外的学者，他们传授给韫欢的不仅限于中国传统的古典诗篇，还包括了西方的文学、历史以及科学知识。
韫欢的童年时光充满了各种语言的交汇，从她熟悉的满语，到后来学习的英语和法语，她的视野在不知不觉间得到了极大的拓宽。
这也就决定了韫欢的与众不同，特别是与哥哥溥仪之间的差距非常之大。
然而，正当韫欢茁壮成长时，整个家族迎来了意料之中的变故。
变数
在北京的褪色黎明中，1924年的一场政变震撼了整个帝国，冯玉祥将军的兵变宣告了清朝皇室的末日。
溥仪，这位年轻的末代皇帝，带着不甘和幻想，被迫离开了紫禁城的金碧辉煌。
然而，他却早已习惯了被尊为“皇帝”的日子。
当将士们带着溥仪从朝堂走下时，载沣最后一次带着朝臣向他行了大礼，这也是他们对昔日生活的郑重道别。
对溥仪来说，这天是结束；然而对韫欢来说，这一天或许是新生。
随着皇权被解，醇亲王府的经济状况，也受到了沉重的打击。
载沣经过艰难的抉择后，采取了节约开支的措施，包括削减教育支出。
这一变动使得韫欢的求学之路变得更加坎坷，部分外籍教师被迫离职，课程也因此受到了影响。
然而，韫欢并未因此而气馁。
她学会了在困境中坚忍不拔，自学成才。
她充分利用家中丰富的图书资源，沉醉在浩渺的中外典籍之中，孜孜不倦地阅读、思考，逐步形成了自己独特的思维方式和见解。
可是，面对哥哥，韫欢的心中依旧充满了混杂的情绪。
溥仪依旧很自大，明明早已失去了实权，却还整日挂着皇帝的名号，即使在家族聚会上，也会摆出皇帝架子，这种态度让韫欢感到既陌生又惊惧。
与之不同的是，韫欢非常喜欢自己的嫂子文绣。
在这段艰难的历程中，文绣对韫欢的喜爱和支持已然超出了姑嫂关系，仿佛韫欢是自己的亲妹妹。
1931年，当消息传来，溥仪与其日本顾问们的亲密合作日益明显，韫欢的不安转化为了明确的厌恶。
她无法认同溥仪的行径，尤其是当她得知溥仪决定与妃子文绣离婚的消息时。她甚至控制不住自己笑出了声，那是对自身清晰定位的宣言。
1932年，溥仪在日本的策划下南下东北，试图在那里重建一个名为“满洲国”的傀儡政权，以复辟帝位。
韫欢和她的父亲载沣都深知这是一场政治阴谋，没有任何真正的主权。
载沣，尽管与溥仪的关系日益疏远，还是试图通过书信劝阻他，告诫他不要成为外国势力的工具。
然而，溥仪不仅没有听从，反而更加疏远了与家族的联系。
韫欢在这一连串事件中经历了深刻的情感和思想转变。
她决定与溥仪及其复辟行动彻底切割，开始追求个人的自由和价值。
新生
可是，天永远不遂人愿。
接下来的日子里，日本人大肆发动进攻，迫害了无数我中国国民。
多少人流离失所，多少人家破人亡，看着这一幕幕，韫欢恨极了。
然而她只是个10岁的小孩子，不能上阵杀敌，只能随着人流四处逃亡。
终于熬到了1945年，日本宣布无条件投降，抗日战争全面胜利。
这一刻，载沣的激动溢于言表，韫欢也开心地跑来跑去。
这一年，韫欢已经24岁了，也终于可以安心的过日子了。
他们一家很快回到北京，四哥溥任怀着为国为民的心情，充分发挥自己特长，创办了一所“竞业小学”，想要弥补那些因战争而耽误受教育的孩子。
韫欢一听乐了：四哥，我也要教书，我从小就会读书，也留过学，也让我为大家做点什么吧！
很快，她成了一名老师，她还为自己改了姓名，叫“金志坚”，不再姓“爱新觉罗”。
她也很努力地教育着那些孩子。
可是，渐渐地她发现，民间几乎没有人送女孩子来读书，这在金志坚看来，就是一件很不公平的事情。
她认为只有教育才能够赋予女性新的生命，让她们掌握主宰自身命运的力量。
于是，金志坚力排众议，在北京创建了“坚志女子职业学校”。
但是在创办“坚志女子职业学校”的过程中，还是不可避免的遭遇了诸多困境。
物资匮乏、资金紧张，再加上社会对于女性接受教育的传统观念的束缚，每一项挑战都在考验着她的毅力。
然而，她凭借着顽强的意志和远见卓识，一步步战胜了这些困难。
学校不仅传授课本知识，更加重视培养女性的自我意识，鼓励学生们勇于思考，敢于挑战传统观念。
这种先进的教育理念，即使放在今天也不过时。
金志坚就这样，将大好年华全部奉献给了教育事业，没有时间考虑自己的个人生活。
家人每隔一段时间就要嘱咐她别忘了自己的终身大事。
可是，金志坚并不着急，并不慌张，相信缘分天定。
事实也真如她所说，对的人终将会穿越千山万水来到你身边。
花开花谢
1949年春天，金志坚应邀去参加一场教育研讨会。
会上遇到了一位热血青年——乔弘志，二人相聊甚欢，不一会儿就哈哈大笑起来。
会后，二人的联系渐渐多了，不时聚在一起讨论教育问题，还会一起踏青逛街。
就这样，二人互生情愫。
可是，金志坚是爱新觉罗后代的事情，一直不知道如何与乔弘志说道。
因为她怕，对方一旦知道她的身份就敬而远之，亦或是嘲笑鄙夷。
就这样纠结了许久，金志坚决定了下次见面就将此事告知乔弘志。
可是，令金志坚意外的是，乔弘志听闻她身世后，并没有表现出太多的惊异，没有拉着她问这问那，更没有嘲笑。
这一刻，金志坚知道自己找对了人。
很快，二人步入婚姻殿堂。
乔弘志和金志坚就像一对平凡的夫妻一样。
每天分担柴米油盐酱醋茶，每日一起教学和备课，共同为“坚志女子职业学校”的发展贡献出了自己力量。
然而，命运总是喜欢捉弄人。
1960年，仅仅与金志坚相伴11年的乔弘志便被检查出来身患重病，发现时已是晚期。
不久，乔弘志匆匆离世，只留金志坚和三个年幼的孩子在这世上。
说不难过是假的，可是金志坚是校长，是妈妈，再大的悲痛也只能留给夜深人静。
后来，她的三个孩子都长大成人，“坚志女子职业学校”还成为了北京市女子教育的典范。
直至1979年，金志坚才从繁忙的学校事务中抽身，宣布退休。
可是，放不下教育事业的她依然选择了活跃在教育界，以“返聘教师”的身份，持续影响着新一代的教师和学生。
2004年，躺在病床上的金志坚知道自己命不久矣，便叫来了孩子，告诉他们自己还有个名字叫做爱新觉罗·韫欢。
随后，仿佛在代替大哥发言，又仿佛在解释自己的一生：
“我的家族啊，从某种意义上来说，是中国历史的罪人……我这一生还能够有机会为人民服务，是我最大的荣幸……”
说完这句话后，韫欢溘然逝世。
这一世，她活了两个时代，是韫欢，也是金志坚，更是中国大地上一个平凡的爱国女子。
可是，她又那么不平凡。
