很难想象，哪一天，“人，是不是人”，会成为一个性命攸关的问题。
哥伦比亚大学，山姆家（美利坚）最顶级的精英学校之一。
学校的副校长，罗斯伯格先生，面对一群学生的问题支支吾吾。
愤怒的学生们问了个极其简单的问题：巴勒斯坦人，是不是人？
副校长作为山姆家的顶级精英，一位在任何场合都能谈笑风生、收放自如的专家，如簧巧舌成了干木头。
他支支吾吾：这个问题很复杂，不太好说啊。
学生们齐声说：给个痛快话，他们是人，还是不是人？
副校长低头尴尬：我没法回答。
学生们怒了：你连承认他们是不是人都不敢？
副校长急了：我拒绝被你们恐吓！
学生们火了：谁恐吓你了？就问你巴勒斯坦人是不是人！这和恐吓有什么关系？
最后副校长支支吾吾，最后直接溜了。
滑天下之大稽之余，又非常可怕。
堂堂一个世界霸权，精英们连回答一个“人是不是人”的问题，都成了生死攸关的问题了。
而顺其自然的，在各种回旋镖的作用下，那“美国人是不是人”又会成为一个美国人民特别关心的问题。
有时候“反鱿主义”的历史结局，很多还是自己的“自作聪明”拱火促成的。
01
副校长令人可憎的行为，放在如今光怪陆离的灯塔余辉之下，倒也情有可原。
他若回答“不是人”，那他就是违反漂亮国核心价值的反人类暴徒。
他如果回答“是人”，那他会被赶出漂亮国的精英圈，他会被精英圈抛弃而社死，因为他“反鱿”。
眼下，为了树立“希伯来人在美利坚至高无上”的政治正确，从社会到政坛，山姆家的氛围变得相当怪异。
希伯来人在迦南之地的杀戮引来了全球的人神共愤，也通过各个媒体刺破了山姆家的信息茧房，引起了山姆家最精英的学生群体的抗争。
席卷全美校园的学生抗争，数以千计的人被捕，还有许多大学教职工也好好地尝了一把资本主义的铁拳。
许多人根本不反以，不反希伯来，只是反对在加沙的屠戮，但在妖风阵阵的山姆家，基于事实的思考居然成了不可能。
你必须无条件支持希伯来的国家，希伯来人群，但凡你有些同情巴勒斯坦人，甚至你还想解放巴勒斯坦人，那你就是反以，反希伯来。
支持不绝对，就是绝对不支持。
于是，军警以对待犯人的标准武力清场每一个学校，全美校园超过2000人被捕。
山姆家的公众人物对待希伯来的相关话题噤若寒蝉，要么你就放下良心给希伯来人高唱赞歌，要么你就选择闭嘴。
如果你稍微给巴勒斯坦说点同情的话，那华尔街资本控制下的媒体就会给你扣上各种“反人类”的帽子，把你打为“社会贱民”。
这种社会贱民的身份对中上阶层是致命的。
如果你是政治人物，那你的仕途到此为止。
如果你是大学教师和学生，你会被各种学术机构、科研单位、大型企业拒之门外。
如果你是好莱坞的明星，那你的片约、签约广告瞬间跑光光。
如果你是一个社会中产，那你会失去工作，失去生计。
但就这样，希伯来国家的胡总还是不满意，他批评美利坚灯塔实在对待反义分子太仁慈了。
也许，在希伯来国家的官员们看来，像他们一样，用坦克大炮机关枪对待巴勒斯坦人一样对待示威者才是正确的。
在希伯来群体的压力下，山姆家的当家人们不得不有所紧急行动了。
众议院以大比分通过了禁止反对希伯来的法案，在事实上确认了希伯来人是美利坚灯塔照耀下的第一族群，特殊的不可亵渎不可影射不可腹诽的神族。
这部法案非常清晰的告诉世人：美利坚就是希伯来人的附庸！希伯来人群和国家在美利坚享有至高无上的地位和神一样的不容置疑的权力。
02
山姆家的这部法案，意在杜绝反希伯来思想，细则规定之荒谬，令人叹为观止。
美利坚到底是不是希伯来人的美利坚，只要不是三岁小孩，都能得出清晰的论断了。
法案规定，不得对希伯来人进行妖魔化的宣传，不得宣传希伯来人控制了美利坚的舆论、政治、经济。
法案要求，不许宣传或者指责希伯来人在中东的暴行，不得使用类似于屠杀、灭绝、恐bu袭击等等字眼来形容希伯来的行为。
法案规定，不许指责希伯来人更忠于自己的国家，而不是美利坚；不许指责希伯来人报团取暖，融不进所在国家的社群，不得指责他们只热衷于维护希伯来人的利益。
法案规定，不许用圣经里的故事来丑化和攻击希伯来人。
这个法案太牛了，它不允许批评的事情，在美利坚的当下，都是真的。
事实就是，山姆家的老登政府，希伯来人或者和希伯来有亲戚关系的占了一大半，国会山里，乌泱泱的一大片，希伯来人占了相当比例。
华尔街的资本，希伯来人占去了一半多，最大的6家媒体，5家在希伯来人手里，好莱坞的影视公司，几乎都在犹太人手里。
按照法案的规定，美利坚大统领上任宣誓时，手按的圣经《新约》已经违法了。
因为法案不准老百姓用圣经故事来攻击希伯来人，那就不能批评希伯来人害死了耶稣圣人。
圣经上写的明明白白，当年就是希伯来人把耶稣绑到了管理新月之地的罗马总督面前，要求总督处死耶稣。
当时耶稣到处传教，声望越来越高，被掌控犹太教的希伯来教会嫉恨，决心弄死耶稣。
他们收买了耶稣的门徒犹大，抓住了耶稣，然后说他犯下了亵渎上帝的大罪，定了死罪。
但是希伯来教会不想承担杀死耶稣的后果，毕竟耶稣当时已经是一个极具威望的公众人物。
他们就把耶稣绑到了罗马总督比拉多面前，要求总督处死他。
总督虽然也不太喜欢耶稣，但也不想背杀害耶稣的这个锅，就和希伯来人讨价还价。
最后希伯来人发誓，如果处死耶稣是有罪的，那后果就由希伯来人和他们的后人承担。
罗马总督这才把耶稣钉死在了十字架上。
面对这个法案，那些虔诚的新教徒们坐不住了，在法案中投下反对票的91名议员，他们怒骂道：难道你们要把圣经也封杀了吗？
而恰恰是圣经新约，说应许之地是上帝赏赐给希伯来人的，这就是地契，这才有了希伯来的代表在联合国颐指气使的底气。
所以嘛，这本圣经要不要禁，山姆看着办。
这个法案可以说动摇了几十亿基督徒的信仰基础，这在一神教国家可是很要命的事情。
不管是基督教的天主教，还是新教，哪怕东欧那一片东正教，那都是大是大非的要命问题。
难不成千把万人的犹太教要骑到几十亿人的基督教上去？
我们都知道物极必反，极端的措施必然引发更大的反弹。
03
阿房宫赋有云：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
我们常说以史为鉴，避免历史重演，但对于有些族群，真的是不长记性。
现在的美利坚是什么样子？一个庞氏骗局快玩不下去的空架子。
它不动，还能苟活一阵，若乱动，只能急火攻心。
可偏偏，它不仅乱动，还四处折腾。
再过一阵子，看盎撒人和希伯来人在灯塔下火并，那才叫一个万众期待。
