《惜花芷》里花芷北地探亲时穿了一身大红斗篷，很多网友借此抨击，说祖母死了，竟然还穿成这个样子去探亲，简直是大不孝，搁在古代是要判刑的。
更有一些所谓原著粉批判，书里可不是这样写的，剧中这一脸精致妆容，也不像是奔波千里的人，细节上不合格。
事实真的如此吗？二刷才发现这个细节其实很合理。
一、红斗篷并非自带，可能是心上人所赠
剧中细节显示，红斗篷并非花芷自带，很可能是半道上顾晏惜所赠。
出发时，花芷是身着素色衣衫的，并没有穿大红衣物，初遇风沙时，顾晏惜将自己的大氅（皇帝御赐）拿给花芷穿，花芷不愿意，揶揄他说还有很远的路程，你给我穿了，你回车里待着吗？
可见，此时花芷随身衣物里并没有红斗篷，如果她有，完全可以穿自己的衣服，没有必要穿顾晏惜的，小两口更没必要挤一件大氅，即使这是情趣，长途跋涉，也没必要藏着掖着。
一直到了接近三白城的琨山时，花芷才穿上了红斗篷，此时四处下着大雪，且有土匪出没，两人再挤在一起，显然是不行的，顾晏惜熟悉北地情况，自然知道该做哪些准备。
花芷所穿斗篷，明显是在路途中添置的衣物，为她添置的人，最有可能的便是顾晏惜，男生送给心上人艳丽好看的衣服，很符合常情常理。
二、剧中时间线较长，祖母丧期已过
也许有网友还是要挑刺，顾晏惜送的就可以穿吗？就算是男朋友送的，但你身处祖母丧期，违规穿衣是要吃官司的。
可是这些网友可能忽略了一点，这部剧剧情推动很快，虽然只到二十几集，但剧中的时间线必然已经跨年了。
花家遭难时，是那一年的冬天接近春节时期（所以花家第一桶金是卖桃符，也就是春联），当时花芷还穿着短袄，而再次北上时应当不是冬天，花芷等人穿着并不厚重，但这中间经历的时间至少是超过一年，甚至有可能接近两年。
再结合顾晏惜与花芷在探亲路上所说的话，他说自己一年前从北地南下，也印证了这一说法，故事剧情时间线是超过一年的，祖母之死介于一年左右的时间段。
按古代五服制度的规定，亲人之间服丧等级而言，花芷是孙女，与祖母之间属于齐衰亲，服丧期为一年，有可能在花芷北上期间，她为祖母服丧期已过，并不再受相应礼仪的束缚。
而且，考虑到这毕竟是拍剧，如果严格按古人服丧制度来论，服丧期内，孝子贤孙们都要穿麻布制成的衣服，不可能像剧中那样穿着精致（哪怕是素色，那也是绢丝料子，同样不符合礼仪），更不可能吃肉，做餐饮生意，那观众还怎么看？看古代丧服大合集吗？
即使北上时祖母丧期未过，在古代也并非严格遵守服丧制度，很多人在长辈丧期偷偷喝酒吃肉生孩子的，没被弹劾都不是大事，被弹劾也要看上面人摆不摆到台面来说，如果硬要追究当然要吃挂落，但也不至于像网友说的那般严重，要杀头？不至于。
花芷在北地才开始穿漂亮衣服，这也很符合古人作派。
三、探亲为宽亲人心，报丧并非目的
事实上，花芷在北地穿大红斗篷也是有其目的的，并非无脑爱漂亮，否则她在京城时为何不穿？
花芷的目的，正是为被流放的亲人们撑场面，也为让他们安心。
北地不是罪人就是军人，连钱都不好使，按祖父的说法，有钱都没处花去。
当然，这话只能信一半，从吴将军私置军田还贪污来看，有钱还是有地方花的，祖父不肯收花芷的钱，必然是想要家中女眷们更需要钱防身以及做大做强。
花芷带了镖师、随从、货物，一大帮人去北地，除了给家里人送物资，更是替他们撑腰，送给军官、士兵以及其他被流放者的东西，哪怕是一小瓶药膏，最终都能变成这些人对花家的一点善意。
穿得漂亮，显示花家的实力，让亲人们不会被人欺负，同时也是告诉亲人们，京城的女眷过得很好，不必担心。
这次北行，花芷有心隐瞒祖母之死，自然不能在衣着上透露出祖母已死的信息，如果要服丧去见亲人，那不摆明了就是报丧？这事就做得多余了。
如果不是祖父观察细致，从花芷头上一根簪子就推测出祖母已死，花芷根本不会告知他们祖母死讯。
而且，原著中花芷此次北行也的确没有说祖母死讯，可见这也是作者与编剧共同的默契。
