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前言
《白毛女》作为一部极具影响力的歌剧作品,至今仍然被尊崇为经典之作。
其主要讲述了佃农出身的杨白劳一家因生活所迫借高利贷,最终遭受恶霸黄世仁迫害,导致家破人亡的悲剧。
其中,黄世仁作为剧中反派形象,因其恶劣行径遭到诸多谴责与抨击,然而亦有人为之辩解。
他们认为,杨白劳欠债在前,为何最终背负骂名的却是黄世仁呢?
辛勤朴实的农夫杨白劳以种地为生,妻子离世后仅剩女儿喜儿与其相伴。然而他并无自家田地,只能租赁地主黄世仁家的六亩耕地谋生。
尽管辛勤耕作,这六亩地仍不足以供养父女二人,且还需应对诸多问题。由于是租地种植,杨白劳必须每年向地主缴纳粮食,而数量则由黄世仁决定。
农业生产受天气影响较大,难以确保年年丰收。因此,杨白劳全年努力工作,却依然欠下大量租金。
喜儿三岁那年,其母因病离世,无力支付丧葬费用,亲友皆为贫民,无法提供援助,。绝望之下,杨白劳向黄世仁借款五块大洋。
此后,由于疾病及家庭困境,杨白劳又先后两次向黄世仁借款,累计欠款达十块大洋。黄世仁虽为大地主,财力雄厚,但其借款利率颇高,对杨白劳亦不例外。
当黄世仁前来追债时,不仅要求偿还本金和利息,还将之前所欠七斗小米纳入债务范围。总计需还款三十块大洋。
这个消息对于杨白劳来说简直就是晴天霹雳,前一秒他还觉得日子有奔头,迟早能把账还完,下一秒命运就和他开了一个大玩笑。
经过此事后,杨白劳所创造的财富已全数落入黄世仁手中,又背上高利贷重负,导致他在未来几年内拼命努力仍无法偿还债务,反而越欠越多
于是黄世仁埋下陷阱,坐等杨白劳上钩,目的就是要将喜儿占为己有,杨白劳不堪重负,看着女儿成为黄世仁的玩物,绝望之下选择自尽。
故事并未结束,在逼死杨白劳后,霸占了喜儿做自己的妾室,将喜儿带回家后,长期虐待她,后来喜儿成功逃入深山,因为长期缺少盐分的摄入,喜儿年纪轻轻便是满头白发,成了当地百姓口中的“白毛仙姑”
后来黄世仁因为勾结日寇残害同胞,在八路军带领和当地百姓一起闯入黄家,让他受到了应有的惩罚。
故事中,杨白劳因欠下高利贷而不得不卖女还债,甚至选择自杀;相反,黄世仁作为地主,用尽手段逼迫杨白劳,最后占有其女并对之进行长期虐待。
无论是基于历史事实还是文艺创作的情感倾向,借款者的责任始终不可忽视,尤其黄世仁明显违背道义,更为恶劣。
从现实社会角度看,欠债不还无疑是不道德且会给债权人带来损失的行为。
同时,我们应关注社会公正与正义,坚决反对任何形式的压迫和剥削。
在《白毛女》中,黄世仁的恶行象征着旧社会的压迫和剥削,因此他的形象被塑造成极具负面色彩,背负了千古骂名。
综上所说,杨白劳和黄世仁的角色塑造及剧情发展,均揭示了旧社会地主阶级对人民生活的影响,以及借贷行为的道德规范和社会公平正义的重要性。
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