“偷国”又不安生，开始造谣说汉字是韩国人发明的了。
偷国宇宙，再添一笔
韩国作家金振明在电视节目中大放厥词，说“汉字不是中国人创造的，而是由韩国人创造”。
他给出的理由是，“汉字”应该称为“殷字”，因为汉字是在殷商甲骨文的基础上发展起来的，而殷商并不是中国的国家，是东夷族创建的。
现在留下的东夷族只有韩国人和日本人，所以汉字是由韩国人的祖先东夷族创造的。
更好笑的是，这位韩国作家还说我们韩国人对历史误解太多了，总是把自己国家的东西看作外人的，这样不了解历史的国家是不会成为高级国家的。
听完这通颠倒黑白的话，了解韩国和不了解韩国的，都得沉默。
偷已经不能满足思密达了，偷完还得倒打一耙，给自己贴金
2011年，韩国“全国汉字教育促进总联合会”认为，汉族没有创造汉字，汉朝时也没有“汉字”这个名称，汉字是韩国人的祖先东夷族，在甲骨文的基础上发展起来的文字。
听听，这说的是人话吗？
一个野鸡会说汉朝没有汉字，乱认祖先，历史都没学好，就出来臭显摆。
事实上，东夷族不是韩国人自以为的某个特定民族，而是对东方各民族的泛指。
郭璞《尔雅注》里说“九夷在东”，指的就是我囯古代中原对东部各部落的统称，是华夏族的族源之一。
难道东部各族全是韩国人的祖先？
那还真挺杂交的。
就算追根溯源，东夷文化也是起源于泰沂山区，山东省中南部。
这是和山东人抢祖宗啊，思密达也不怕山东老乡们直接给断了白菜大葱，到时候连泡菜都没得吃。
况且，全世界有点常识的人都知道，商朝是中国历史上的第二个朝代，历史上曾多次迁都，大部分都城都在河南境内。
甲骨文的出土地，也在郑州商城（商代早期甲骨文）、和安阳殷墟（商代晚期甲骨文）。
既然韩国人硬扯甲骨文是韩国的，汉字也是韩国的，那你搞什么去汉字化？汉城又为啥改首尔呢？
一边把中国文化据为己有，一边忙着去中国化，韩国人活得真纠结。
可笑的是，韩国人口口声声说发明了汉字，却连流传千年的汉字“囍”，都用不明白。
2022年，韩国人在网上发癫，说“囍”字是韩国人发明的。
韩国网站对“囍”字的介绍，也是“韩国创造的汉字”。
咱们都知道，“囍”是双喜，用于婚嫁等场合，一般写在红纸上，张贴在门窗，代表喜庆。
但韩国人呢，竟然把“囍”用在葬礼上。
更可怕的是，他们的囍是黑色的，贴在白色的墙上。
偷也偷不明白，还非要装文化人。
韩国金振明大作家虽然鬼话连篇，但有一句还是挺精确的，韩国人真的不了解历史，怪不得成不了“高级国家”，只能对美国做小伏低了。
“整形”历史
偷汉字、抢汉服、盗节日，总之中国万物都起源于韩国。
有人说韩国爱偷的尿性，是因为他们自卑，这话我是认同的，但钢铁不是一天炼成的，小偷也不是一天形成的。
观察过往的中韩文化之争就会发现，每次都是韩国人先挑起话题，中国网友气不过，才加入的。
比如韩国诚信女子大学教授徐敬德，在社交媒体上表示，中国门户网站百度，将韩国代表性传统食品拌饭的起源地标注为中国，是在“歪曲韩国传统”。
这些韩国作家教授天天是有多闲？连我们的网站标注都能找到，他不说我还真不知道有这回事儿。
百度，干得好！
全世界砖家都是一样的，中国砖家逮着中国年轻人瞎指挥，韩国砖家是揪着中国文化不放。
这些砖家们口出狂言，多是故意炒作。
韩国专家碰瓷中国文化，是因为这种话题在韩国有流量。
有的人只是想博关注，有的人就是有政治倾向了，在选举的时候占上风。
对于部分韩国人来说，针对中国、仇恨中国，就是某种“政治正确”。
因为韩国人民族主义非常强烈，在日本侵占时期，国家被占领、百姓被摧残的磨难，让朝鲜民族更加团结，很多学者专门整理古韩文，作为整个民族代码化的东西，用来团结民众。
但朝鲜半岛的历史，始终离不开中国的影响，发展到今天，文化之争已经和韩国当权者的政治目的有离不开的关系。
韩文、韩服、泡菜、端午节，都是韩国赖以生存的文化符号。
了解韩国的都知道，韩国国内目前关于阶级、性别、医患等矛盾不断，最简单的解决方法，就是利用每个人都默认的文化符号，来聚合冲突中的百姓。
越是把中韩文化之争吵到台面上，越有话题，也就越能转移国内矛盾。
不管汉字是谁发明的，只要通过一个韩国作家引起争论，韩国人的民族主义就能瞬间被挑起，注意力自然也就被转移了。
虽然我们瞧不起韩国，但韩国人对中国是有优越感的。
作为曾在经济上取得不小成就的“发达国家”，面对历史上一直是宗主国的中国，韩国人颇有种扬眉吐气的感觉。
只要报道中国负面新闻能获得更多浏览量，韩国记者和专家，就更喜欢造一些虚假新闻，甚至成了一种内卷的比拼。
今天你说汉字不是中国发明的，明天我就能说仓颉是韩国人，后天他就敢说中国都是韩国的。
社会意识形态的刻意挑动，让民族意识浓重的韩国人，寻找到了心理平衡与宣泄渠道，进而对韩国年轻一代产生影响，在各种社交平台贬低中国人，对自己国家历史认识不清，只要是中国的好东西，都要不分皂白地抢过来。
总之在韩国，没有什么是不能整形的，包括历史。
