《幼学琼林》(1-2)典故释解与溯源?卷一?朝廷

朝廷（1） 【原文】三皇为皇，五帝为帝。

【典故】三皇

【释解】指传说中上古三帝王，所指说法不一：(1)伏羲、神农、黄帝；(2)伏羲、神农、女娲；(3)伏羲、神农、燧人；(4)伏羲、神农、祝融；(5)天皇、地皇、泰皇；(6)天皇、地皇、人皇。

【出处】《大戴礼记·五帝德》：“孔子曰：‘五帝用记，三王用度。’”汉·孔安国《书序》云：“伏牺、神农、黄帝之书谓之《三坟》。”《吕氏春秋·用众》：“此三皇五帝之所以大立功名也。”汉·高诱注：“三皇，伏羲、神农、女娲也。”汉·班固《白虎通·号》：“三皇者，何谓也？谓伏羲、神农、燧人也。”汉·班固《白虎通·号》：“《礼》曰：伏羲、神农、祝融，三皇也。”汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇、有地皇、有泰皇。泰皇最贵。”汉·佚名《春秋纬》：“天皇、地皇、人皇，兄弟九人，分九州，长天下也。”

【典故】五帝

【释解】指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，或指上古传说中的五位帝王。

【出处】汉·班固《白虎通·号》：“五帝者，何谓也？《礼》曰：‘黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜也。’” 朝廷（2） 【原文】以德行仁者王，以力假仁者霸。

【典故】以德行仁者王

【释解】谓施行仁义而统一天下的是王道。

【出处】《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。’”

【典故】以力假仁者霸

【释解】谓依靠武力假借仁义之名而统一天下的是霸道。

【出处】见上。