摘要：战国中期孟子倡导性善论，对告子等人进行批评；战国后期荀子倡导性恶论，又对孟子进行针锋相对的批评；汉代流行性三品说，对孟荀提出批评；宋朝兴起人性二元论，又对汉代人性论展开批评。中国人性论陷入陈陈相因的批评怪圈。面对这个怪圈，从第三者视角

李明书，浙江大学哲学学院特聘研究员，曾任华中科技大学哲学学院讲师，兼任《鹅湖月刊》常务编委、中国辩证唯物主义研究会社会认识论专业委员会理事、东方人文学术研究基金会中国哲学研究中心研究员。主要从事儒家哲学、佛教哲学和生命伦理学交叉研究。摘要：