映天评历史

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  • 公元259年无公元260年为了缓和内部矛盾,美化个人形象,进一步巩固自身权威,司马昭强逼魏帝曹髦第十次册封其为晋公,加九锡,然后于朝堂之上,大义凛然,坚辞不受,以表忠心。如此丑陋的政治作秀,令年轻气盛的曹髦倍感屈辱,于是私下召见侍中王沈、尚
    映天评历史4月前
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  • 源赖朝的不满正如前文所说,一之谷之战后,源赖朝对源义经其实依旧保有极大的信任,不仅默许了他私自接受法皇的任命,还为其指婚,派人襄助,令其成为自己儿子的辅佐之臣。然而,坛之浦之战后,源义经的愚蠢改变了一切。早在屋岛之战前,源赖朝就曾写信给源范
    映天评历史5月前
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  • 平清盛的英雄末路公元1180年6月,在以仁王叛乱被平定后,考虑到京都周边寺庙势力的潜在威胁,以及朝中拥护后白河法皇势力的蠢蠢欲动,大BOSS平清盛决定将国都迁往其大本营福原(神户),试图以此稳固自身的统治。迁都乃国之大事,如此冒然行事,自然
    映天评历史5月前
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  • 静御前坛之浦之战结束后,源范赖留驻九州善后,源义经押解俘虏与神器回京,这应该是源义经此生最为风光的时刻。入京不久,源义经邂逅了绝世舞女,号称日本古代三大美女之一的静御前,二人一见钟情,喜结连理,静御前成为源义经最钟爱的妾室。静是名字,御前是
    映天评历史5月前
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  • 一之谷会战就在源氏内战之际,西日本的平氏开始向京都方向推进,试图恢复往日荣光。于是,在击败木曾义仲后,源义经与源范赖奉源赖朝之命,立即向西进军,讨灭平氏余孽。公元1184年2月,双方大军于一之谷会战,声势浩大,战况激烈。双方进入僵持阶段后,
    映天评历史5月前
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  • 源平合战(战争或战役)通常指代的就是日本平安时代末期源氏和平氏两大武士集团为争夺权力而进行的一系列战争的总称。当然,与贵族集团一样,源、平武士集团内部也并非铁板一块,支持平氏的源氏与支持源氏的平氏在各自阵营都广泛存在,所以源平合战并非简单的
    映天评历史5月前
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  • 大号练废了的无奈公元1178年,平清盛最寄予厚望的嫡长子平重盛彻底废了!他先是因安元强诉事件,部下误伤神舆而产生心结,总担心会受到天罚。随后的太郎烧亡,府邸被毁,更加令他内心惶惶。而压死骆驼的最后一根稻草便是狼心狗肺(平清盛心里肯定是这么认
    映天评历史6月前
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  • 出师未捷身先死——后三条天皇公元856年,日本第56代天皇清河天皇继位,外公藤原良房统摄国事,开藤原氏摄关先河。他们通过与皇室联姻孕育大量拥有藤原氏血脉的皇子,然后选择合适的继承人登基,继而以外戚身份在天皇年幼时摄政,天皇年长时关白,这套体
    映天评历史6月前
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  • 当然这都是玩笑,正经说两句。关于日本人的起源说法很多,没有定论,各有各的理儿。之所以如此,归根结底是他们无法或者说不敢深入研究,万一真成了中国人的后代,那整个民族的信仰体系将瞬间崩塌。本文结合一些主流观点,加上作者近期对日本历史的学习,总结
    映天评历史6月前
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  • 藤原实赖掌权公元967年,身患严重精神疾病的冷泉天皇(藤原师辅的外孙)即位,藤原实赖晋升关白太政大臣,总览朝政。此时,朝廷面临的主要问题便是要赶紧确定接班人,毕竟以这位陛下的精神状态,根本无法胜任天皇的职责,成天疯疯癫癫的,实在是有辱国体。
    映天评历史6月前
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  • 藤原四子中臣镰足受赐藤原朝臣(藤原为氏,朝臣为姓,氏表出身,姓表身份)是为藤原氏得姓之始。中臣镰足次子藤原不比等,通过与橘三千代(文武天皇乳母)结婚,拥立文武天皇上位,成功进入权力中枢。此后,借助与皇室联姻的方式,进一步提升了藤原氏的政治地
    映天评历史7月前
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  • 早期历史日本考古的研究水平很一般,史料严重缺失,而且造假盛行,所以其早期历史,扯淡成分较多,可信度不高。大约十万年前,日本列岛出现人类。大约一万年前,全球气候变暖,冰川融化,大陆桥被海洋覆盖,日本列岛孤悬海外。先秦时期,日本长期处在所谓的绳
    映天评历史7月前
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  • 天智天皇日本迄今为止,一共126位天皇,其中绝大部分都很平庸(始终如一的坚持近亲繁殖应该是重要原因之一),而且傀儡居多,真正能行使天皇的权利,并有所作为者少之又少。飞鸟时代的天智天皇就是这为数不多的有为君主之一。18岁初露锋芒,屠灭苏我氏,
    映天评历史7月前
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  • 有别于之前的推古天皇(圣德太子辅政)、皇极天皇(两次登基,第一次由苏我虾夷主政、第二次由中大兄皇子主政)两位同性前辈,持统天皇颇具政治才干,其在位期间,并未安排皇室重臣辅政,而是亲力亲为,集大权于一身,进一步巩固了日本的中央集权体制。持统天
    映天评历史7月前
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  • 飞鸟时代初期,日本内忧外患,危机深重,改革已是迫在眉睫。以部民制为基础的奴隶制度已然不再适应生产力发展的需要,百姓生活困顿,部民逃亡事件频发;文教方面极为落后,百姓懵懂愚昧,这一点从皇室与贵族无视纲常伦理足以窥见一斑;中央以苏我氏为代表的豪
    映天评历史7月前
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  • 日本早期社会——古坟时代(公元250年-公元592年)1、日本统一之所以称之为古坟时代,是因为这一时期,统治者大量营建高规格古坟,且陪葬丰厚,数量质量远超弥生时代,故而得名。古坟时代也称大和时代,因为这些古坟主要集中在大和地区(今奈良、大阪
    映天评历史7月前
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