提及儒家，国人必定印象深刻，因为对于有着5000年悠久文明的中国而言，儒家无可争议成为了中华文明的领跑者，也毫不谦让成为了中华文明的代言人，影响了后世2000多年。虽然儒家达到巅峰时刻令人惊叹，但正所谓“没有人能够随随便便成功”，在孔子创立

众所周知，随着1840年鸦片战争的一声炮响，一支只拥有5-6000人且纪律松散、远道而来的“乌合之众”，居然打败了拥有几十万军队且士气高涨、纪律严明的大清帝国。自此之后，帝国主义无不将清朝主宰的中国视为肆意宰割的肥肉，纷纷过来竞相啃食，使得

被尊为“万世师表”的孔子毕其一生都在想着“教民怀德”，何为德？当今的社会公德、道德吗？非也非也。孔子曾说：“文王之德乃是至德”，可见其所言的德与敬意绝不可同日而语。到底如何为德？后世篡位臣子代表司马昭可谓一语中的：“昔日周文王三分天下有其二

众所周知，剃着板寸头、眼神犀利、一脸严峻的鲁迅往往给人一种不好惹的刻板印象：话难说、脸难看、牢骚颇多估计是鲁迅的标配风评。实际了解鲁迅为人的人都知道，鲁迅非常幽默，而且还很有耐心。当别人都众口一词批评小孩时，鲁迅往往非常难得地想到了小孩存在

兰州大学教授杨玲在《先秦法家在秦汉时期的发展与流变》一书第一章的章首，便借助于《吕氏春秋》阐述了那个时代治国的一大前提：个体力量非常有限，在处处充满危险的大自然中无法生存，但汇聚成江海便能“服狡虫、制禽兽”，故而“群体动物”成为了中华民族摘

众所周知，虽然早在2000多年前的春秋时期，中华大地就诞生了科学萌芽：以墨家为代表的思想流派之分支，另辟蹊径走上了一条不同寻常的发展道路——技术，揭示了小孔成像、工程力学等自然界的运行原理，并被记录在了《墨经》这一著作当中，《墨经》被荷兰学

信有血性的中国人都不会忘记近代的屈辱岁月，自1840年开始，古老中国的神圣大门被西方的坚船利炮敲开之后，中华大地陷入到了前所未有的国仇家恨局面：不论是老牌资本主义国家，还是新兴资本主义国家，都争相来到孕育了几千年华夏儿女的土地上烧杀抢掠、无

作为继承孔子衣钵的儒家大佬，很显然，孟子相比较于孔子更加高调了一些。对于孔子而言，虽然熟读四书五经，深谙周礼六艺，精通天文地理，也教授学生三千，创立了体系化的儒家学说，告诫世人礼义廉耻，但其目的还是不能免俗——读书入仕。当然作为“万世师表”

《大明王朝1566》中有这样一个场景：当嘉靖皇帝与内阁大臣商议国事时，面对棘手的现实难题，虽然有解决办法，但突然蹦出了很多条条框框让这些办法无法施行。嘉靖皇帝不禁恼羞成怒：把所有人都调动起来，包括翰林院那群F物。一国之君突然对翰林院爆粗口，

大禹作为上古时期的传说人物，曾因治水而名声大噪、流传千古，建立了不朽的功业；再因治水期间“三过家门而不入”而被后世传为美谈，评上了劳动模范。“功”与“德”集于一身，使得大禹成为了舜之后无可争议的顺位继承人。不过在禹之后，古老而又公平的禅让制

若从仓颉造字的上古时期开始计时，至封建王朝最后一抹余晖的清王朝寿终正寝的1912年为止，中华文明历经4600多年的历史，在世界历史上实属罕见。中华文明独特的悠久、坚韧历史，为其赢得了众多掌声，也为国人植入了众多自豪感。那么中华文明如何历经数