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1998年4月15日深夜，一个被世界遗忘的角落里，波尔布特在一间破旧的木屋中咽下最后一口气。
曾经以铁腕统治柬埔寨，他的政权留下了一个血腥的篇章，几乎耗尽了整个国家的生命力。在他的统治下，一个平和的佛教国家被转变成了人间地狱，百万生命在不公的斗争中灰飞烟灭。
他坚称，这一切不过是为了斗争，为了柬埔寨的未来，他的手段并非残忍，而是必要的牺牲。柬埔寨人民真的能接受他的这番说法吗？
波尔布特时代的柬埔寨生活
在波尔布特统治下的柬埔寨，整个社会制度和日常生活都经历了极端的变革。1975年至1979年间，红色高棉政权对国家进行了彻底的社会工程。
波尔布特试图把柬埔寨转变为一个农业社会主义乌托邦，他取消了货币和市场，断绝了所有的传统经济活动。
商店和市场变得荒无人烟，原有的货币体系被废止，所有的经济活动都被国家控制，以实现所谓的“按需分配”。
在这种制度下，个人不再拥有任何财产权。
所有物资和资源，包括食物和工具，都归国家所有，然后由国家按计划分配给公民。
居民们不再有私人收入，生活必需品如食物和衣物，都需要通过公共机构分配获得。
集体劳动成为社会的常态。
不论男女老少，所有能工作的人都必须参加农田劳动或其他形式的集体劳动。
这种劳动通常是强制性的，大量的人口被迫离开家园，转移到农村参与重劳动。
农田成了主要的工作场所，大家在一片片稻田和其他农作物中辛苦劳作，以支持政府推行的集体农业政策。
食物由公共食堂提供，所有人都在这些集体食堂用餐。
这些食堂通常条件简陋，食物配给也十分有限。大锅饭成为常态，菜品单一，而且往往供应不足。
集体用餐除了减少个体在食物准备上的时间和资源消耗，也是政府控制和监视民众的一种方式。
在这些公共场所，每个人都必须遵守严格的规则和时间表。
家庭结构也遭到了破坏。
政府取消了家庭住宿，将人们分配到不同的公共住宿设施或者劳动营。
这种做法破坏了传统的家庭单位，使得亲人之间的联系变得困难。
在这种环境下，即使是家庭成员也很难经常见面或维持日常的家庭关系。
此外，婚姻制度也被重新设计。
波尔布特政权对婚姻进行严格控制，所有的婚姻都需要得到组织的批准。
政府甚至安排婚姻，夫妻双方往往是由政府指定，而不是基于双方的个人意愿。
婚后，夫妇通常要求分开居住，继续各自在指定的工作岗位上劳动，这进一步弱化了传统家庭的概念。
波尔布特统治下的柬埔寨宗教与教育政策
波尔布特的统治时期，柬埔寨社会经历了深刻的变革，其中包括对宗教和教育的极端控制。
作为一个传统的佛教国家，柬埔寨大部分人口信仰佛教，佛教寺院遍布全国，僧侣在社会中享有崇高的地位。
然而，在红色高棉的政策下，所有宗教活动都被严格禁止，波尔布特认为宗教是人民的精神鸦片，会影响到其社会主义革命的实施。
政府勒令所有僧侣还俗，寺庙被关闭或转换为仓库或军事设施，佛像和宗教文物被摧毁或亵渎。
这一政策直接导致了宗教信仰的空前压抑，佛教僧侣或被迫参与劳动，或遭受监禁甚至处决。
曾经是人们精神寄托的寺院，变成了被严重破坏的废墟，佛教节日和仪式被完全禁止，人们连祭拜祖先的自由也没有。
在教育方面，波尔布特的政策同样极端。
尽管他自己曾在法国留学，接受过高等教育，但他对柬埔寨的教育系统实行了彻底的摧毁。
所有正规学校被关闭，教育制度被解体。
书籍、教科书和其他印刷品被视为知识的象征，因此被禁止使用和销毁。
图书馆被封闭，大量书籍被焚烧，教育机构荒废。
波尔布特深知，知识和教育是思想自由的基石，他担心教育会培养出挑战其统治的知识分子。
在控制信息流动方面，波尔布特也采取了极端措施。
全国范围内没有邮政和电信服务，人们被严格禁止自由流动。
这种政策旨在切断人与人之间的通信，防止反叛信息的传播。
全国的城市居民被迫撤离，包括首都金边，街道空无一人，城市变成了鬼城。
这些居民被迫前往农村，进行所谓的“劳动改造”，在政府的强制指导下从事农业生产。
波尔布特统治下的柬埔寨：生存与压迫
在波尔布特的红色高棉政权下，柬埔寨百姓的生活被极端的劳动压迫和人权剥夺定义。
政权将人民视为无个性的劳动工具，要求他们像机器一样工作，且不允许有任何人的基本情感和意识。
政府规定的工作时间长达每天15小时，这种高强度的劳动几乎占据了百姓全部的日常生活，任何微小的违规或工作慢吞吞的行为都可能导致严厉的惩罚。
劳动环境极其恶劣，工作场所通常是开阔的农田或者是简陋的工厂，没有足够的食水供应，更不用说工作保护措施。
在这种严苛的制度下，疲惫不堪的劳工如果不能完成既定的劳动指标，就可能遭受残忍的处罚。
监工们通常使用手边的工具，如木棒，来打击那些工作表现不佳的人。
这种惩罚方式既残忍又极端，往往导致严重伤害甚至死亡。
对于刚出生的孩子，情况更为严酷。
孩子们在出生后不久就被从父母身边带走，交给政府的“儿童管理中心”统一养育和教育。
这些中心的条件通常非常简陋，缺乏基本的护理和教育设施。
父母每月只被允许见自己的孩子一次，这种政策严重阻碍了亲子之间正常情感关系的建立。
波尔布特的末日与历史评价
1998年4月15日深夜，波尔布特在柬埔寨北部安隆文地区的一座简陋的小木屋中，因心脏病发作离世，终年73岁。
这个曾经掌控柬埔寨，导致无数悲剧的独裁者，其生命的结束并没有在柬埔寨引起太多的哀悼，相反，许多人对他的去世感到了一种解脱。
波尔布特的统治时期，尽管仅持续了四年（1975-1979年），却给柬埔寨带来了前所未有的破坏和苦难。
在他的极端共产主义政策下，约有200万柬埔寨人失去了生命，这一数字占当时柬埔寨总人口的三分之一。
他的政府通过集体劳动、饥饿、疾病、虐待和直接屠杀等多种手段，实施了这场恐怖的大屠杀。
波尔布特对外界批评和历史的指责有着自己的一套解释和辩护。
他否认自己的行动是屠杀，而是坚称这是为了进行必要的“斗争”。
他曾辩称：“我是为了进行斗争，不是为了杀人。即使是现在，你可以看着我，我是野蛮人吗？我的良心很清白。”
这种辩护显示了他对自己所犯下的罪行的彻底否认和漠视，同时也反映出他对自己理想化版本的坚持。
然而，柬埔寨人民和国际社会对波尔布特的看法迥然不同。
他被广泛视为柬埔寨历史上的大罪人，一个残忍的独裁者。
1979年1月7日，越南军队进入金边，结束了波尔布特的统治，这一天后来被定为“大屠杀逾越日”，成为柬埔寨的公共假日。
每年的这一天，柬埔寨人纪念那些在波尔布特统治期间失去生命的无辜者，并庆祝从种族灭绝政策中的解放。
参考资料：[1]宋东泽.揭开“不可接触者”波尔布特的神秘面纱[J].共产党员,2014(10):62-62
