彻底摆脱军事独裁统治是缅甸各族人民实现永久和平的唯一途径

乘风破浪武器2024-07-16 14:34:56  55

图:视觉中国

自"1027行动"对缅军予以沉重打击后,口不服心更不服的敏昂莱便不断策划掸北反攻,然而因其自2021年2月发动军事政变以来的种种倒行逆施,使得基层缅军士兵的战斗力无法跟上他的野心,结果军事挑衅不成反而再次招致多支武装的围殴,尤其以腊戌战场的节节败退最为典型。

从1962年至今,缅甸各族人民就饱受军事独裁的苦难,然而哪里有压迫哪里就有反抗,包括缅族在内的各族人民纷纷拿起简陋轻武器,同拥有陆海空三军装备各类现代化武器的缅军作斗争,凭借着顽强的毅力和不屈的精神取得了局部的胜利。与所有的反对派一样,不甘心失败且迷信暴力的敏昂莱只会在不具备优势时抛出假和平的诱饵,当得到喘息和补充后就不会在意一纸束缚,继续武力征服的步伐。

缅军的这种反人类暴虐基因源自于二战法西斯日军,在日军特务部门“南机关”多年的策划下,1941年12月27日缅甸独立军(BIA)正式成立,几经更名后成为今天的Tatmadaw(皇家武装部队之意)。1945年3月27日,服务于日伪巴莫政府的缅甸国民军(BNA)在日军溃败缅甸战场之际为逃避清算命运宣布倒戈,最终借助当时的缅甸国内形势得以保全并成为当今世界上唯一一支延续至今仍在为祸世人的法西斯附庸军。

师承法西斯日军的缅军在缅甸联邦独立十年后的1958年便迫不及待强迫吴努政府成立“看守政府”,四年后直接夺权开始军事独裁统治,之后几十年的时间不断穷兵黩武对边境少数民族地区发动战争,所作所为完完全全是在缅甸国家内部实行的“军国主义”。在外界看来是内战而在缅甸各族人民看来是侵略的数十年战争期间,缅军重现了日军作战残忍的特点,还在日军“三光”政策(烧光、杀光、抢光)的基础上衍生出“四断”战略(断食物、断资金、断情报、断兵源)削弱反抗武装。

缅军持续的暴力恐怖统治让许多缅甸人为生存选择了顺从,但也激起了全缅各族人民更广泛的反抗,形成了特有的少数民族武装组织现象,缅甸各武装之间也不断上演合纵连横,让战乱和难民成为外界对缅甸的刻板印象。2015年的缅甸大选昂山素季领导的民盟胜出,给缅甸带来了一丝走向和平的希望,然而随着敏昂莱拒不承认2020年大选结果发起军事政变,并对反军事政变抗议人群诉诸武力时,通过政治努力实现和平的曙光已然黯淡,而人民保卫军(PDF)的成立则是以缅族为主的大多数缅甸人民选择军事斗争路线的结果。

当游击战争出现在缅甸各地农村和大城市后,一向穷凶极恶的缅军立即暴露出其色厉内荏的本性,在战场上节节失利,只能依靠残忍暴力手段来震慑民众,这让许多缅军成员在亲眼目睹后觉醒并选择投奔人民怀抱。虽然目前缅军在缅甸全国接连丢失重要军事据点和城镇,但敏昂莱绝不会轻易认输,只会更为疯狂地无差别空袭和炮击平民,而经过几十年的政治军事斗争,缅甸包括缅族在内的各族人民也得出了一致共识,即唯有结束军事独裁统治,缅甸才能迎来真正的永久和平。

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