抓娃娃：李奶的二十四孝，暴露马成钢的荒唐

剧名《抓娃娃》 马成钢对马继业的教育，就是一场大型的荒诞实验。根本原因是马继业的教育理念太陈旧太过时了。 马继业选的师资队伍，问题最大，同时参与度最高的是奶奶李春华。 马继业选中李春华，是因为看到她写的书《送你一个大孝子》。 影片的各种细节证明，孝是李春华最重视的教育理念——没有之一。 片中马继业和李奶奶告别，两人一唱一和：”冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。” 这句话来自《弟子规》。 《弟子规》是一本在清王朝时期出现的儿童行为规范读物，作者是个落魄秀才。近些年因为国学热，作为公版书的《弟子规》，在各大出版社嘴里变成儒学经典的代表作之一，成功忽悠一拨人。 此外，《抓娃娃》还有个一闪而过的细节，李奶奶的读物中有一本臭名昭著的《二十四孝》。 孝，是传统文化最动人的词汇之一。 然而，孝能被封建政府提倡，终究是因为孝是维持社会安定的手段。阿城在《文化不是味精》中说得明白，老祖宗很聪明，用孝治天下，就把老年保险制度分配给每一个家庭，GJ是不用管的。 值得一提的是，国人宣扬的孝，不是自然感情的流露，而是一种礼仪。 怎么理解呢？ 简单讲，孝成为一种标准，一些条文，一堆规矩，比如子曾经曰过：”三年无改父之道，可谓孝矣“。中国人的哭丧，多半不是真心，哭得呼天抢地是礼仪要求，这样做符合孝的标准。 ?马成钢和李春华依旧拿古代孝道那一套培养马继业，这就是刻舟求剑了。 中国正在从农耕文明向工业文明大踏步前进，人情社会阻碍生产力的发展，因此现在在构建法治社会。另一方面，依旧有太多人却把农耕文明正常现在已经变成糟粕的观念（如重男轻女，如多子多孙）当宝贝。 传统中国人生活在一个提倡礼治的大时代，强调”发乎情，止乎礼“，性情中人反而是非主流，而当代崇尚个人主义，活出真实的自我，成为众生所需。 用不合时宜的传统思想培养孩子，是难以应对现代生活的。 时代在变，有些传统观念早就不合时宜了，该扔，就扔了吧。 毕竟，观念应该为人服务，而不是人为观念服务。