通俗易懂说历史
洞察人性阴暗，洞悉人心不堪
人生如战场，办公室斗争必读
日拱一卒，每天进步一点点
前文说到汉武帝托孤仨大臣，金日磾早死，阿光与阿桀相互斗法，阿光得到汉昭帝（皇权）的支持，最终胜出——大家要习惯，这类斗争，背后总有皇权的影子，因为人类社会所有斗争，基本都得涉及到怎样分蛋糕，即，重置分配体系，而皇权则是分配体系的核心。
霍光手持利刃，沉吟着在蛋糕上一顿比划，这块是谁的，拿去；那块是那谁滴，拿去；这一块最大滴，你们起开，别围在这，口水都擦干净……阿杜，杜延年，这块给你！
“（霍）光又以杜延年有忠节，擢为太仆、右曹、给事中。光持刑罚严，延年常辅之以宽。吏民上书言便宜，辄下延年平处复奏。可官试者，至为县令；或丞相、 御史除用，满岁，以状闻；或抵其罪法。——资治通鉴”
这一轮得分最多的是杜延年，前文说过，这是杜周的儿子。燕仓发觉鄂邑公主与上官桀谋逆，首先告知的是自己这个系统的大统领、大司农杨敞，结果老杨胆小怕事，不愿卷入这个事，告病，但好歹告诉了老杜。
老杜一看，尼玛，富贵险中求啊，老杨你不要，那兄嘚我就不客气了……于是这里，不但封侯，还被霍光高看一眼，恩人啊，要不是老杜挺身而出，阿光这会儿薛定谔的猫，啥状态不一定呢。所谓有忠节，我说过很多次，忠诚这个品质好坏参半，有可能是人身依附，这里很显然，阿光定义老杜的忠节，是对老霍个人忠诚有节操。
擢升老杜，太仆是给皇帝驾车的，二千石；给事中，类似于侍中这类，老大身边当差的；右曹，半隐斋主人没有察资料，目测应该是丞相府或大将军府的属官，所谓曹，类似于现在部委的司；右，可能是管财务或者人事的，总之是核心助手。
霍光执政比较严格，法家治国都这样。杜延年则辅之以宽，大约老杜是儒家，一个唱红脸一个唱白脸。下面人上书提合理化建议，老霍一般都丢给老杜，让丫去查核可不可行，然后再上报皇帝；考试合格可以做官的，有的直接擢拔为县令，或者提供给丞相、御史试用，一年试用期满，有成绩的上报，犯错误的问罪……总之，作为老霍的助手，老杜很忙也是很行滴！
关于考核官员这一点，联系上下文，右曹，可能是丞相府管理人事滴。
“是岁匈奴发左、右部二万骑为四队，并入边为寇。汉兵追之，斩首、获虏九千人，生得瓯脱王；汉无所失亡。匈奴见瓯脱王在汉，恐，以为道击之，即西北远去，不敢南逐水草；发人民屯瓯脱。——资治通鉴”
上面那么多内容，一直到这一条，都是-80年，匈奴发左右两部骑兵2万，分为四队寇边。这时候的匈奴论战斗力已经大不如汉朝，所以很快被反刹，汉军追击，斩刹、虏获九千多人，还生擒瓯脱王，汉朝这边竟然无所失亡，没啥大损失，可见匈奴真不行了。
所谓瓯脱王，就是瓯脱地界的王，“《史记·匈奴列传》：东胡与匈奴间，中有弃地，莫居，千馀里。各居其边为瓯脱。”司马贞索隐：服虔云‘作土室以伺汉人’”，瓯脱的意思应该是汉匈之间的弃地，也可理解为缓冲地界，双方都不屯兵，匈奴那边在缓冲地带上筑土室，以监视、窥伺汉人动向。
匈奴人见瓯脱王被汉朝活捉了，担心丫从了汉朝，戴罪立功，引导汉军来打自己，这会儿的匈奴委实不经打，经不起折腾了，于是往西北远去，不敢再往南争夺水草地。
汉朝这边则移民，屯瓯脱，在这片缓冲带安置人民，可能是无地的流民，也可能是其他地方强制迁过来的豪民——史书上不清不楚一行字，真实情况可能几本书都写不完。
“（-79年）六月，赦天下。——资治通鉴”
大赦天下。
我们反复讲，赦多了不好，说明乱，没法根治，只能妥协……如果（哪怕是侥幸）能得到赦免，强人能止住盗心吗？
“是岁，匈奴复遣九千骑屯受降城以备汉，北桥余吾水，令可度，以备奔走；欲求和亲，而恐汉不听，故不肯先言，常使左右风汉使者。然其侵盗益希，遇汉使愈厚，欲以渐致和亲。汉亦羁縻之。——资治通鉴”
-79年，匈奴再次凑足九千骑兵屯受降城以防备汉军，西汉的受降城，大约在朔方郡高阙关，地图上内蒙那一块大家有印象吧，具体应该就在内蒙西南区域，靠近甘肃西北部、新疆东南部。并在余吾水架桥，一旦打不过，随时可以逃跑。
匈奴的真实目的不是开片儿，而是想和亲，咱们别打了，咱们和好吧，但这种事弱的一方提出来等同于投降，因此不大好开口，于是匈奴单于支支吾吾，不肯正面表达这个意思，让身边人暗示汉朝使者。
这个时候匈奴军力严重下滑，寇边不利，打劫的战利品不多，非常困顿，但愈是如此，反倒对汉朝使者愈厚，目的还是希望使者大哥带个话，要是能和亲，必有重谢。
汉朝知道匈奴的小心思吗？显然是知道滴，但和亲这个事，送女人换和平，从西汉初年刘敬首次提出被刘邦采纳，始终饱受非议，所以一直断断续续。这个时候匈奴势弱，再想和亲，汉朝庙堂上一时通不过，因此只能羁縻之。
“（-78年）春，正月，泰山有大石自起立；上林有柳树枯僵自起生，有虫食其叶成文，曰“公孙病已立”。——资治通鉴”
这是-78年，司马光将这一条列在年首。
大意是说，正月里朝廷得到报告，说全国各地接二连三有奇异的事情发生——
1、泰山上有大石头神不知鬼不觉，自己站起来鸟，就问你奇怪不奇怪、瘆人不瘆人？
2、上林苑有枯了多年的柳树，突然再现生机，抽芽变绿了……这是在暗示什么涅？生活有点绿，才能过下去？
3、有虫子，吃叶子，丫不好好吃，竟然咬出纹路，纹路弯弯延延似乎是一行字，王侯将相……不对，过了这一章了，苍天已死，也不对，还没到呢，这行字儿貌似“公孙病已立”——所以，半隐斋主人逼逼一句，读历史得带着脑子，这很可能是后来汉宣帝刘病己上台后，修饰历史，以证明自己得位是上天所授。
“符节令鲁国眭suī弘上书，言：“大石自立，僵柳复起，当有匹庶为天子者。枯树复生，故废之家公孙氏当复兴乎？汉家承尧之后，有传国之运，当求贤人禅帝位，退自封百里，以顺天命。”——资治通鉴”
但是在当时，就是汉昭帝那会儿，这些事被集中曝光出来，最大的可能是朝堂暗流涌动，对昭帝尤其是对霍光不满。
铺垫的差不多，就得有人跳出来吹冲锋号了，此人是符节令，籍贯鲁国人，名字叫作眭suī弘，丫上书，说大石头自己站起来、死掉的柳树还魂复绿，说明啥？
说明——
1、当有匹夫，就是普通人，普通但又很贤的人，出来做天子。
2、枯树复生，上天是不是在暗示，之前被废黜的公孙氏应当复兴？
3、汉家是尧的后人（这是刘老板儿建立西汉时胡乱认的祖宗，当不得真的），有将国家传下去、传给别人的命运；
4、因此，当此奇异事情频发之际，应该主动求索贤人，将帝位传给他；
5、而汉帝自己，应当自觉主动乖乖滴，一边坐冷板凳，退自封百里，划百里为自己的封地，哪凉快哪呆着去，以此顺应天命！
关于这一段，半隐斋主人必须逼逼几句——
1、汉朝尤其西汉，刚从战国的百家争鸣中走出来，思想非常大胆开放，大家并不认为天下就是一家一姓的，这个观念是后来犬儒们搞出来换狗粮的，西汉那会儿，大家伙认为有德者居之，甚至刘姓宗室，在王莽篡位的时候，支持王莽的大有人在；
2、西汉那会儿人很古朴，君臣关系，比较松散，带着点朋友老师的味道，这一点在之后的东汉尤为明显。比如郡守，太守与他的属官，也是君臣相称，号曰郡臣，所以当时上下关系不是后来那种见面叩头，毫无道理可言的局面。
正是有这个文化背景，这类幺蛾子事件才会被杜撰出来，在某个时间点集中端上桌面，给皇帝开小灶、上眼药。
“（眭suī）弘坐设妖言惑众伏诛。——资治通鉴”
小皇帝能不知道这些人想干嘛？不能，小伙子机灵着呢！
昭帝肯定跟霍光深入沟通了，老霍你说这是冲你还是冲我来滴？我特么登基以来，过不了多久就得整点儿事，没消停过……阿光说必须是冲我和你来滴呀，又不是第一回了，唐僧被抓多了，都懒得求饶了……这个问题上，我和你，you and me,分得清吗？掰得开吗？
阿光我必须指出，因为皇帝你的地位是先帝指定的，尧母门，谁也抵赖不了的，无法否认；而我，霍光，先帝赐了一幅画，读者朋友们记得啥画么？嗯啊，记性好的已经举手了，周公背负成王，所以，阿光我的地位也是先帝认证过的，含金量不容置疑。
因此，这些人无法从法统道统上否认我和你，只能搞这类幺蛾子事件，之前那个假冒的卫肽子突然现身，片刻间长安几万人围观，读者朋友们不觉得奇怪吗？我们这个时代又没有抖瘾微勃小红梳，那么短时间内如何集合这么多的人？
因此，请允许阿光我引用我滴盆友半隐斋主人的一句名言，世间事分为两种，偶然发生滴、必然发生滴——绝大多数事情是必然要发生的，只是人们眼光短浅看不到事物深层的联系性，以为是偶然。
所以，什么石头自己站起来，枯树复绿，不要当真，都是坏人们在搞事情，不过不用担心，他们没啥实力，有实力不会处心积虑搞这些行为艺术。大家记住，人跟权力的关系，如同面对女人，有莫名其妙行为举动的，都是在等药性上来，有实力的都不等，都直接开干！
小皇帝说老霍你行啊，复杂的问题到你这里变得如此简单明了，于是一拍即合，将上书之人给咔嚓了，理由，妖言惑众，可以想见，为此人求情的一定很多！
用古人智慧
武装自己！
