“你给我出去，我没有你这样的学生！”
孔子作为千古圣贤，不仅是人们心中品行高尚的偶像和代表，还是一位很好的老师，然而有一次课上他却对同学大发雷霆，还说出了一句流传了两千年的脏话。
是什么人让孔子如此生气，他说的那句脏话又是什么呢？
一、千古圣贤
公元前551年，孔子出生于山东曲阜。在他之前，家里有九个女儿一个儿子，偏偏这个男孩天生患有足疾。孔子的祖上是贵族，先祖是商朝的开国君主商汤，他的父亲曾经官至大司马，地位没的说，如今孔父已经六十多，却还是没有一个合适的继承人，这可把他父亲愁坏了，这偌大的家产竟然要落得个无人继承的下场吗？
没办法他只能不停的纳妾，希望她们能够自己生一个健康的儿子，功夫不负有心人，经过孔父的不懈努力，他的小妾颜氏终于怀上了孩子，并成功生下一个儿子，也就是孔子。
孔父在拥有儿子以后，高兴的出门都找不到北，他发誓一定要把儿子培养成最优秀的继承人，结果孔子才三岁，他就去世了，由于母亲是小妾，没有分家产的权利，孤儿寡母过的很是艰难，为母则刚，颜氏吃遍了苦头，成功将儿子拉扯长大。
孔子很小的时候便开始学习各种礼教与知识，为的就是增强自己的实力，不让母亲再吃苦，只要有足够强的实力他便可以走上仕途之路，改变自己的命运，然而当时的年代就算是考取功名，也只是比普通人的头衔不一样而已，并不能改变什么，孔子不甘心，他明白了没有背景在官场之中就是人言轻微，自己学了一身的本领，却不能施展，于是他决定另辟蹊径，他要自己建学校，自己当老师，创办私学教授更多的人！
孔子的知识储备在当时已经很出名，很多人都想听他教诲，如今有了学习的机会，纷纷来到他的学堂，不少有钱人家更是花重金将自己家的孩子送到他这里来，“孔学”以及他的学堂名声，也越来越响了。
二、最让老师头疼的学生
孔子的一生都在致力于传道授业解惑，他收了很多的学生，教他们圣贤书和人生的道理，他的学生们也都很争气，有不少都是后来凭一己之力，影响整个国家的佼佼者，只不过学生也分好学生和坏学生，有的老实听话，有的则是爱调皮捣蛋，即便是孔子，也难免会遇到让他头疼的“坏孩子”还有经常和他唱反调的，比如这位叫宰予的学生。
宰予的出身很高贵，家里是了不起的世家大族，脑子聪明灵活，但是家庭环境教养的他是一身反骨，什么事都爱和人对着干，父母也是为了让他改一改这个桀骜不驯的性子，才把他送到孔子这来，希望通过圣人的教导，至少让他变成一个懂礼貌的孩子。
结果没想到宰予来到孔子门下受训，还是改不了自己的性子，经常在课堂上和老师唱反调，挑战他的权威。
有一次孔子正在授课的时候，他突然向老师提问，假设如果告诉一位仁者，另一位仁者掉井里了，他会选择救他吗，是跳还是不跳？
这种情况下，如果跳下去就会面临着未知的生命危险，如果不跳又会对不起自己“仁者”的名声，显得好像在见死不救一样，孔子回答“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不能罔也”意思是说君子可以被欺骗但是不能被愚弄，这也在告诉宰予，看一个人是否贤德，不该用这种卑劣的手段去判定。
还有一次，孔子在讲解《大戴礼记》的时候，讲到一位皇帝，被百姓们传言活了三百年，宰予听到这里笑了，他很疑惑也很讽刺的问孔子，三百年这么久，正常人谁能活这么久，他真的是个人吗？
孔子依旧没有生气，而是心平气和的跟他解释“皇帝在世的时候，人们爱戴他，敬仰他，他在位的时候人们爱戴了他一百年，身死后，他所做的那些利民利国的事，被人们供奉，又是一百年；想要他的名声彻底消失，至少要等下一位皇帝死后，神迹消逝又是一百年，这加起来不就是三百年吗？”
三、课堂之上大发雷霆
宰予虽然桀骜不驯，但是从他跟孔子的对话中可以看出来，他是一个很有自己的思想，并且很跳跃的人，在很多事情上都有自己独到的见解，孔子对于这样的学生其实是又爱又恨的，然而这一次，两人在思想的碰撞上却发生了大矛盾。
大家都知道孔子是一个很注重孝道的人，三年守孝制度更是一直都被推崇的存在，家中至亲长辈去世之后，做子女的就要服孝三年，孔子对此非常认可然而宰予却不认同，他对孔子说时间太久了，会影响到人的正常生活，并且孔子主张礼乐可以治国安邦，宰予认为守孝期间禁止一切娱乐活动，守孝期满以后，岂不是礼乐崩坏，倒不如改成一年。
孔子听到这个想法十分的不高兴，他认为人生下来至少要在父母的怀里满三岁之后，才能实现独立下地行走，这三年对父母来说就不是耽误吗，守孝只不过是通过另一种方式把时间还回去，报答父母的舐犊情深，他问宰予道“你不守孝三年，就和往常一样吃好的喝好的，你能心安吗？”
结果宰予也是个犟骨头，他觉得父母活着的时候尽孝，一样可以弥补，何必去世之后做这些耽误事呢，于是回答“我安。”
孔子表示心很累，于是对他说“你既然这么觉得，那就这样做吧。君子守孝期间，即使吃美味的食品，也感觉不到甜美，听到动听的音乐也感觉不到高兴，你这样算不得君子”宰予看到老师发火，也知道自己说的确实有点过分了，于是赶紧鞠躬道歉“先生莫气，学生知错了。”这才获得了老师的原谅。在他退出课堂之后，孔子又对身边其他人说“予之不仁也！”意思说宰予一点良心也没有。
四、朽木不可雕也
结果还没安分几天呢，这个宰予又开始闹幺蛾子了。竟然在课堂上睡起大觉来。论语中记载“宰予昼寝”，孔子在上面讲课，结果宰予却在下面睡着了，大家小时候应该也有过这样的经历，老师讲着课，坐下面听着听着就睡着了，看来这个习惯是从古至今都有的。
宰予在课堂上睡着了，这放在老师眼里，简直就是不尊重师长，藐视课堂的行为，本来就因为上次的事情还没消气，结果现在又做出这样的事情。放在平时可能就放过他了，但是犯错的偏偏是宰予，孔子以为他还在为上次的事情耿耿于怀，于是就将上课睡觉这个行为给复杂化了，他表示自己看错了人，错信了宰予，并把他叫醒，失望的对他说“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”
这句话想必大家小时候也听说过很多次，每当我们调皮捣蛋的时候，老师也会对我们说同样的话，孔子当时在气头上，语气也非常不好，众人都吓了一跳，宰予在真切感受到老师的怒气之后，也明白自己真的做错了，这一次他郑重地向老师道歉，并表示以后不会再口头上改正，而是会通过实际行动让孔子看到他的悔过之心。
五、并非朽木
虽然孔子对宰予的行为表现的很生气，还说下“朽木”这样的重话，但实际上宰予并不是一块朽木，他的思想活跃，好学并善于思考，是孔子的学生中，少有的能正面对孔子学说提出异议的人。
孔子周游列国之际，带着的学生中一直都有宰予的影子，他能言善辩，一直跟随老师左右，游历期间，经常受到孔子的派遣，代替他出使齐国和楚国，可以说虽然他是一个桀骜不驯的学生，但是在儒家思想上却一直都是先进的，并且有自己的思想的，后来这块“朽木”更是成为了儒家先贤，名列“孔门十三贤”之一。
汉代的王充曾经为宰予被责骂这件事打抱不平，他认为宰予在课堂上睡觉不过是一件小事，古人每天的作息十分简单，日出而作日落而息，而读书人不仅白天要学习劳作，晚上也要挑灯夜读，睡得晚起得早，打个瞌睡是很正常的事情，并且王充还认为“孔子作《春秋》，不贬小以大。”那么在宰予昼寝这个小问题上却“以大恶细，文语相违，服人如何？”
尽管王充把宰予当做偶像，极力的想替他挽回颜面，甚至改变历史的看法，但是孔子是谁，王充就算反驳也没有用，只不过宰予的才华也确实在的，即使他被孔子骂了，后世依旧将他和孔子放在一起，只要是有孔子庙的地方，就有宰予的牌位，备受尊崇。
总结
人非圣贤，孰能无过，孔子对自家学生的一个小错下这么大的定论，也许确实有一定的偏差，但是其中也包含了对学生恨铁不成钢的心。
而宰予的各种叛逆行为，放到今天来看，他的质疑和观点并非是无理取闹，反而能从中看到他对儒家思想的思考的深入和旺盛的求知欲。这种独立思考，绝不盲从的行为，恰巧是当代学生们最需要的品质！
