谈到我国的名山，你会想到哪一座呢？
在中国古代，那些自诩有一些成绩的帝王，往往会进行所谓的“封禅”。
由于皇帝自称天子。
肯定是需要定期向上天汇报工作的。
那么，如何做到呢？
答案很简单。
就是去泰山之巅和上天汇报一下。
当然，也有个别例外。
女皇武则天在位期间，就选择去了嵩山而不是泰山。
然而，让人没有想到的是，所谓“万山之祖”既不是嵩山，也不是泰山。
而是我们今天要说的昆仑山。
昆仑山，为什么这么厉害？
以至于，国家需要常年需要派重兵驻守呢？
让我们从《山海经》开始说起。
昆仑探秘
《山海经》是先秦古典。
通过阅读这本书，我们能看见中国古人是如何看待昆仑山的。
据该书描绘，昆仑山位于：
“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前”。
高耸入云，壮丽无比。
其高度达万仞，方圆八百里，且山中盛产玉石。
不过，在《山海经》之中并没有“昆仑山”这个名词，有的只是“昆仑之丘”。
丘，其实也就是山。
如此美丽的地方。
自古以来，昆仑山便是无数神话故事的发源地。
其中，最广为人知的，莫过于西王母了。
这里顺带说一句，西王母和玉帝的关系长期以来颇受争议。
有人说她是玉帝的夫人；
有人说它是玉帝的母亲，甚至还有人认为王母和玉帝是同事关系！
事实上，有西自然有东，与西王母这位“女仙之首”相对的人叫东王公。
根本就不是玉帝。
《山海经》记载，西王母人面虎身，居住在玉山和昆仑山。
其中，主要以昆仑山为居所！
除了西王母，三清之中地位最为尊崇的元始天尊，也在此开设道场。
有了这么多“大咖”打卡。
自然会有无数文人骚客，想要实地参观一下昆仑山，好歹沾沾仙气。
然而问题也随之而来：
《山海经》毕竟是先秦时代的古书了，不可能准确为我们提供昆仑山的方位。
昆仑山到底在哪？
这个问题古人也很关心。
据说，解决这个问题的人是一代雄主汉武帝。
汉武帝在位期间，做过很多大事。
出击匈奴算一件，独尊儒术算一件。
但要说对当时以及后世影响最大的一件事，还要说是派遣张骞出使西域！
虽然，汉武帝这样做的目的。
最开始是为了“断匈奴之臂，张中国之掖”。
也就是斩断匈奴，进攻汉朝的一条路线。
为朝廷增添一个战略缓冲地带。
但不可否认的是，有一些决策的影响力，远远超过了时空的范畴。
张骞大概不会想到。
他的一个偶然之举，会解决昆仑山的问题。
据史书记载，张骞出使西域归来后，向汉武帝报告了黄河源头在于阗之南的消息。
此地，位于今天的新疆维吾尔自治区。
汉武帝一听，立刻开始查阅古书。
最终将于阗之南的山脉，定名为昆仑山。
昆仑故事
时间的脚步，从来不会停歇。
汉武大帝与匈奴的故事，转眼间已成为过眼云烟。
他和他的江山，猛将一起化作了历史的尘埃。
然而，昆仑山还矗立在那里，见证着一幕幕历史的活剧！
事情要从1983年，说起。
当时，青海省阿拉尔牧场的马群误入昆仑山之中。
对于牧马人来说。
马群不仅仅是劳动力，更是他们的伙伴。
因此，当他们发现自家的马匹走失时。
立刻追入死亡谷，想要将马匹寻回。
当然，死亡谷名声在外，这些大叔也不敢独自前往，而是找了几位有相同遭遇的人一起去。
说白了，也就是壮胆。
最终的结果，令所有人都大吃一惊。
马回来了，人没了。
就在事件发生后不久，走丢的马群重新回到了当地居民的面前。
为了寻找马群而走入死亡谷的牧民，却无一生还。
其他人在几天后，发现了这些人的遗体。
他们的皮肤完好无损，看上去没有任何外伤。
但脸上的神情，却在告诉大家。
这些人死前，一定经历过非常可怕的事情！
他们，究竟在死亡谷中，遇到了什么？
是某种未知的生物，还是难以解释的灵异事件？
他们惊恐的表情，成为这个谜团最直接的线索。
于是，一场探秘活动展开了。
这既是为了给逝者一个交代。
也是为了让人们更加直观的领略昆仑山的面貌，总不能因为死亡谷真正带来了死亡，就不去管吧？
然而，死亡还在继续。
7月的一天，昆仑山死亡谷却刮起了暴风雪，雷声隆隆。
一位办事人员，目睹了这奇异的景象后。
竟在毫无征兆的情况下，不治而亡。
余下的调查人员，急忙进入死亡谷。
他们知道，谜团到了必须解开的时候了！
然而，尽管队员们进行了深入的调查。
仍未找到确切的答案。
研究人员推测，这可能与死亡谷中特殊的磁场有关，它可能导致了异样的天气和异常的声音。
昆仑山死亡谷的种种神秘现象，使得国家在这一带常年驻军。
一方面，这是为了保护昆仑山的自然资源，免受贪婪之人的侵袭。
另一方面，也是为了保护那些被神秘传说吸引，进而做出不理智举动的人。
遗憾的是。
死亡谷的谜团，至今未彻底解开。
好在，我们有一支英雄的部队。
其实，只有活生生的子弟兵，才应该得到我们的信任。
至于那些有些奇怪的事情，似乎也不必过于在意。
从秦始皇到汉武帝，昆仑山都以其神秘的色彩吸引着文人墨客，帝王将相。
虽然这些事情，以传说为主。
但昆仑山的特殊性，由此可见一斑。
我们终须“去魅”
昆仑山很美，但它终究只是一座山。
围绕着它，有很多神奇的趣闻。
但就和泰山一样，本质上都属于“远观”，而带来的滤镜。
我们可以想想泰山和嵩山，它们本身有意义么？
没有。
是历代统治者赋予了它们某种意义，而且这种意义往往与政治挂钩。
当政治意义不复存在的时候，昆仑山虽仍存在。
但其含义，只是一处名胜古迹。
所谓“万山之祖”，也只是一个由头罢了。
