十几年前上班的时候，公司有个老板的合伙人是个六十多岁的英国人，满头白发人很和善，是个画家，每次卖掉了自己的画，他就拿去东南亚帮助穷人，我们都叫他密斯特鲍，密斯特鲍和我挺熟，他中文说的很溜，我们常常聊闲天。
聊着聊着发现他很智慧，说的话虽然没有中国的佛道语句，但是却深深契合。
我问他：密斯特鲍，你们外国人，也修行吗？
他说：世界各地的人都修行，只是叫法不一样。人嘛，对生命总是有困惑的，所以要去寻求答案。
我问：那你从年轻的时候就开始修行吗？
他说：我年轻的时候二战刚打完。那时候我一个人从大学休学，背着背包就在欧洲徒步瞎走。饿了就挖土豆吃。那个时候对生命有很强烈的探索欲望。
觉得，追求自由，是一辈子的事情，所以恨所有的束缚。比如学校、比如家庭，这些都觉得是拖累。
我接触了很多那些农民，住在山里的那些，他们朴实的不行，甚至简单到不行，我觉得，我缺少那些东西，我的家乡是德比郡，在伦敦下面一点，虽然不算繁华，但也不至于是农村，我从小却很向往山野和乡村。你看我现在画画画的都是那些地方，这个情结一直在我心里。
后来我恋爱，你知道，恋爱是很捆绑的，不管你内心如何，你和一个女人恋爱了，必须考虑和她在一起的生活。这样我就开始停止了乱走。
慢慢的，我有了家庭，有了孩子，我也开始考虑赚钱养家了。我的运气不错，中年时赶上艺术品市场正在崛起，我开始认真画画。
可是，我一开始画画只是为了赚钱，对艺术多少有点冒犯。但随着我的家庭生活烦恼越来多，夫妻关系发生变化，我开始紊乱，常常在痛苦里煎熬。
这让我开始重新思索生命的意义，思索灵魂的解脱。
我去了教堂，和牧师聊，阅读相关的书籍，可是收效不大，宗教的教条无法征服我。我接触过好几个宗教，可是，那里面的思想，我无法认同。
我的痛苦依然持续，直到有一天，我面临离婚，我的妻子带着孩子离我而去，我才忽然之间陷入到对人生绝望之中。
那一阵，我无法找到人生的意义，不知道自己活着到底为了什么？每一天我都依靠酒精和烟来延续我的生命。我沉沦了很久，拿起我的左轮手枪，想对着自己的太阳穴来一枪。
可是就在我举起枪的那一刹那，好像有点什么在我脑海里闪烁着。我忽然之间觉得，我不应该这么活，活得这么悲哀活得这么沮丧。
我丢下枪，好好做了一顿饭给自己吃，然后坐在客厅里，我静静地深呼吸，做了一个决定，我要去山野之中过一段日子。
然后我就去了瑞士，找了个小山村待着，我租了一间很安静的房子，每天安静的画画，把脑子全部丢空什么都不想。
我只保留了一本书，那就是《瓦尔登湖》，从1845年7月到1847年9月，梭罗独自生活在瓦尔登湖边，差不多正好两年零两个月。瓦尔登湖不仅为梭罗提供了一个栖身之所，也为他提供了一种独特的精神氛围，这个情况和我很像。
我每天看不到几个人，就在那个寂静中，随时出去漫步，我和天空离得特别近，和草和一切都熟悉起来。
你要知道，我年轻的时候也在这样的环境里长期待过，但是那时候，却没有这样的心境了。我发现，当人经历了很多之后，再去找个地方独居，那个心境真的不一样。
而且年轻时，我只不过是怀揣一种刻意的追求自由的心态，并且非常强烈地持有这个心态，以至于我根本对环境没有做过细致的体会。
如今我不一样了，我会细细地感受这杯牛奶的味道，感受天边云朵的变化、感受绿草地的起伏和长短，感受森林里的各种声音。
有时候，我专注地看着一只鸟或者一只虫，仿佛时间为我停止了下来。甚至我都感觉自己并不存在了。
这样过了很长一段时间后，我发现，虽然我的情绪好了，可是内心对生命的担忧，对许多东西的疑惑依然没有解开。
我于是离开瑞士，回到英国，我寻找了好几位心灵大师，最终我找到了一位对我影响很大的人，他当时已经七十多岁，却活得非常新鲜。
我想用新鲜这两个字来形容他，他每一天都好像是无比新鲜的。从没有任何事能让他觉得烦恼。
他告诉我，要释放自己，释放自己的所有，包括好的和不好的。
他只是告诉了我这一点，可是这已经足够我一生所用。
释放自己的所有，包括好的和不好的。如今我依然如此。
这句话，给我的启示，是我不再去为好的所要的去疲惫奔波，操心劳力，也不再应该为不好的心烦不已。
我只需要把每一件事做好，且同时把对这件事的感受释放掉。
这种释放，我坚持下来，越来越发现自己轻盈起来。
一切都跟随我释放的习惯，变得轻盈，事情不再困扰我，人也不再困扰我。我开始进入社会，积极努力地去经营我的艺术展览等等事情，我每一天充实而繁忙，见很多人，也做很多事，可是，我依然保持那个简单的习惯，吃一个土豆，几片牛肉和一点蔬菜，我的一天就可以了。
我没有太多复杂的生活细节，吃喝拉撒住都保持着瑞士期间的简单简朴。
而我无论处在何种忙碌和繁杂当中，我的心依旧可以如刚摘出来的卷心菜那么新鲜。
我想告诉你的是，保持自己的新鲜，好像刚摘出来的蔬菜那么新鲜。只需要随时去释放自己的意识纠缠。
不对好的过于动心，也不对坏的过于烦恼。这样的话，你的生命就轻盈起舞，它是自然地轻盈起舞，你也会越活越笃定和年轻。
