这就好比警匪片里面，歹徒挟持了主角老婆，让主角放下枪，主角放下了……
当然为了体现公平正义，大多数情况是，歹徒给了主角一枪，却未杀死，然后被主角反杀……
然而，这就是影视剧中才可能发生的奇迹，最合理的结果应该是，歹徒一枪把主角带走，然后再捎带着虐杀了主角老婆（斩草除根）……
这是世人都明白的道理——枪（兵权）才是全家安全的保障，所谓的承诺屁都不是。
历史上的枭雄更是深明其理，做出的选择也就理所当然了。
最出名的自然是汉高祖刘邦。
彭城之战后，刘邦仅带10余骑逃走，为减轻负担，路上还把一子一女扔下马车，多亏夏侯婴，刘盈和鲁元公主才得以幸存，但刘太公和吕雉却落到了项羽手中。
两军阵前，霸王与刘邦隔涧对话，却被历数十大罪状，自己笨嘴笨舌，只有生气的份！
于是，项羽提出单挑，了结恩怨，刘邦却意味深长地一笑：“吾宁斗智，不能斗力。”
气急败坏的项羽，索性选派壮士出阵挑战，而刘邦却派个狙击手楼烦，把那些壮士一一射杀。
项羽无奈只得使出最后一招——上刘太公。
但刘邦却满不在乎：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
最终，项羽没有杀刘太公，而原因正如项伯所劝：“为天下者不顾家，虽杀之无益，只益祸耳。”
刘邦虽然无耻，但不得不说他的应对是正确的——不交兵权，皇帝未必敢动你家人。
第二位是后周太祖郭威。
刘知远临终前，升郭威为枢密副使，顾命大臣，还将儿子刘承祐托付与他。
后来，郭威先是平定河中李守贞、凤翔王景崇、永兴赵思绾三地叛乱，又移师北伐，大败契丹，以功进邺都留守、天雄军节度使，威望日著，军权在手，这自然引起了皇帝的猜忌。
乾佑三年（950年），汉隐帝不愿再受顾命大臣的控制，与舅父李业密谋，令马军指挥使郭崇诛杀宣徽使王峻、郭威、史弘肇；令镇宁军节度李弘义杀步军指挥使王殷，企图一举铲除前朝旧将势力。
不料李弘义反以诏书密示王殷，王殷又密告郭威。
郭威虽然不愿在京的家人受到伤害，但也知道如果交了兵权，全家就都在菜市口了。
所以，无奈之下，他用谋士魏仁浦之计，伪作诏书，称皇帝令其尽杀诸将，致使群情激愤，然后在邺都起兵，以“清君侧”为名，渡河南下。
然而，汉隐帝不是项羽，他一面派兵抵御，一面尽杀郭威在京家属，“婴孺无免者”。
郭威因此无后，柴荣才得以以养子嗣位。
汉隐帝也是真傻，为何不用郭威的家人要挟求和呢？虽然未必能善终，但最起码可以拖得一时。白白便宜了郭威起兵正义之名。
第三位是侯景。
侯景这样的人，自然不以家人为念。
高欢临终前曾遗言与长子高澄：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志，顾我能养，岂为汝驾御也！”
高澄亦知侯景非久居人下之人，于是掌权后，便设计引诱侯景来洛阳，准备将其铲除。
但侯景岂是甘心受戮之辈，他见高澄一反常态，认定这就是一场“鸿门宴”，于是也不管他在京城的亲人如何，同时给宇文泰和萧衍写信请求归附。
宇文泰也非等闲，他认为侯景必是祸害，婉言拒绝其归顺，只是给了他“太傅”、“上谷公”这样的虚衔，而萧衍则不顾群臣反对，接纳了只剩数百人的侯景（投降前已将四州割给宇文泰），并因此被反噬饿死台城。
侯景叛梁后，高澄为了泄愤，把其长子剥皮后活活煮死。侯景余下的四个儿子，也在北齐文宣帝年间被阉割后煮死。
对于“宇宙大将军”来说，只要自己保住命，这些可以不用考虑。而高澄之所以没有将其五子一块杀死，就是忌惮侯景后来在南梁的势力，只不过他败亡的太快，如果他能在灭梁后稳住脚，高洋未尝不会将其四子如数奉上。
从这一方面来说，侯景的应对也无大问题。
还有马超。
演义中，是先有曹操杀马腾，后有马超为报父仇起兵讨曹操，实则刚好相反。
建安十三年，马腾在张既的劝说下与两个儿子马休、马铁入朝为官，只有长子马超留守凉州。
曹操此举实际上就是以家人为质，羁绊马超。
然而，马超根本未放在心上。
建安十六年，曹操派钟繇、夏侯渊率军出河东，试图经过西凉军地盘进攻汉中张鲁。而马超害怕曹操名为借道，实为灭凉，因此不顾老父兄弟的生死，悍然起兵作反。
这一举动的直接后果，就是导致马氏在邺郡的所有家族成员，都被以谋逆的罪名下狱斩首。
后来，马超被曹操战败，狼狈之时投靠了张鲁，张鲁对他信任有加，不但多次提拔与他，还数次派他领兵出战。
但当刘备攻益州时，他却先是暗中写信给刘备，后又随李恢降蜀，完全不顾自己在张鲁手中的家人。
马超入蜀后，其庶妻董氏及子马秋，一个被曹操赐给了阎圃，一个被张鲁亲手杀害。
这也是他的老部下不愿随他归顺刘备的原因，太没有人情味了。
还有吴三桂，谋反的第二天，吴应熊就被挂在城门上了。
在个人利益面前，家人的性命他们连多考虑一下都显得多余。
吐蕃大相论钦陵的遭遇也是一例。
论钦陵是吐蕃名将，大非川败薛仁贵、承风岭败李敬玄、生擒王孝杰，刘仁轨、裴行俭不敢迎战，有盛唐名将“收割机”之称。
然而也正因为如此，论钦陵遭忌，而郭元振又使出了离间之计。
699年二月，吐蕃赞普器弩悉弄与大臣论岩合谋，乘论钦陵外出，勒兵逮捕了他的亲党2000余人，然后发使者召论钦陵入京。
论钦陵知道入京只有死路一条，于是举兵对抗，但未及开战，手下便四散溃逃，论钦陵势穷自杀，跟随在侧的三弟赞婆率千余人降唐，其在京家人则被屠戮一空。
如果论钦陵入京交兵，他们会有活路吗？答案是显而易见的。
当然，反面的例子也有，一个是曹爽，一个是李广利。
高平陵之变时，虽然曹爽三兄弟带出城的兵马不多，但当时的形势更不利于司马懿。
大司农桓范与大将军司马鲁芝逃出洛阳，跑到高平陵与皇帝会合，并力劝曹爽带曹芳到许昌，以皇帝之名召全国兵马讨贼。
曹爽没个准主意，于是桓范又劝他利用阙南别营和典农校尉的军队暂作抵抗，且表示自己可以用大司农的身份为军队调运粮草。
不说，天下依旧姓曹，司马懿只占有洛阳一城，只说他手中握有皇帝，就相当于十万兵马，只要拖得一时，翻盘并非不可能。
但曹爽依旧犹豫不决。除了没有信心之外，还在于他的家眷都在洛阳城中。
司马懿也怕曹爽誓死一战，于是先后派侍中许允、尚书陈泰等诱劝曹爽放弃兵权，并以洛水为誓可保爵位子嗣，曹爽想了一夜，最终还是放弃抵抗，向司马懿认罪投降。
结果，司马懿翻脸比翻书还快，曹爽刚入城就被免职收押，不久后更是被夷灭三族，屠了个干净。
只有傻子才会信交了兵权全家仍能健在。
同样是面对家人被杀，李广利则选择了立功赎罪。
李广利出征匈奴前，就与丞相刘屈髦密谋，一旦武帝不测，就立侄子刘髆为帝。
当时汉军兵分三路，李广利率领的七万人是中路主力，也是三路统帅。
李广利出五原后进展顺利，在夫羊句山峡，将匈奴右大都尉及卫律所率五千骑兵，杀得四散而逃。
右路军商丘城部也在浚稽山，在出工不出力的李陵“配合下”，转战九日，“陷阵却敌，杀伤虏甚众。”
而左路军马通在转至天山时，也开始进攻左贤王部，左贤王率两万骑迎击，在发现汉军人数为其两倍时，大惧而退。
所以，当李广利到达范夫人城时，形势算得上大好，如果此时退军，虽未能完成歼匈奴主力的目的，但也算一场大胜。
然而此时，太医令随但从长安带来一个消息——内者令郭穰告发刘屈髦夫人诅咒武帝，并与李广利同谋，欲令昌邑王为帝。
深知武帝脾性的李广利大惊失色，他一旦回去交兵，必将面临族诛的命运，所以，为了立功赎罪，只得继续深入匈奴，长途行军一千余里至郅居水上。
此时匈奴已不能再撤，狐鹿姑单于派出左贤王帐下左大将两万骑迎击。双方大战一天，结果，匈奴军大败，死伤甚众，左大将也被击毙。
然而此时，刘屈髦被斩、李广利妻子被拘的消息传开，军心不安。不少人疑李广利有异心，军长史遂决定谋捕李广利，止其险计，却不幸事泄被擒。
李广利知军心已不稳，只得撤兵，结果在仓皇回撤至燕然山时，被匈奴大军追上击溃，走投无路的他只得选择投降。
消息传至长安，汉武帝灭其满门。
燕然山之战很大程度上是武帝自己造成，他居然在大军在外时拘押主帅之妻，造成军心不稳。李广利本意是想立功赎罪，以救家人，最终却因急于求成为匈奴所败。
惨败的李广利失去了筹码，这时的他知道，自己回去，家人也不能幸免，只得投降匈奴，先保全自己再说。
说了这么多例子，怎么做才是最优解呢？
交兵自然是最不可行的。一旦交了，没牙的老虎九成九不得善终。交兵权等于九族+自己一起玩完，不交至多就是九族无，但尚可替他们复仇，后宫佳丽三千重造后代家族也不是不可能。
这也是历史人物面对此种境况时大多数的选择，只有曹爽没有明白这个道理，当然他也死得最惨，最没有“价值”。
那有没有交兵后还能善终的呢？也有。比如臧霸，曹操在的时候，他就把父兄子弟全都送去了邺城。到了曹丕继位，他又乖乖交出兵权，最终得以全家保存。
但这里有两个前提条件，其一，你遇上的得是明君，像后汉隐帝这样的就不要奢望了；其二，你的威望还不足以让皇帝产生忌惮，臧霸虽然也是地方军阀，但毕竟只是二流，且一直以来就没那个野心，况且人家曹丕也根本没有要挟。
他的情况是仿效不了的。
不交兵是肯定的了，但如何才能保全自己的家人呢？
还是要效仿刘邦。说着最狠的话，做着最怂的事——咱们别打了，以鸿沟为界，化江而治。
然后接回人质后毁约再打。
强势是人质的保障，认怂是谈判的必要手段，就像现在常说的，同意、放人、抓捕、重判。
只要不是让我自尽，先答应再说，秋后再算账。
一个字就是拖。
只有你的实力、你的兵马够强，就是皇帝也得好生伺候着你的家人，求你别反了，当然不能遇上一个二百五皇帝。
然后就是等变数，说不定有怕死求富贵的，双手献上皇帝老儿也说不定。
如果拖久了，就再生他几个儿子，然后对皇帝说，现在有儿子了，您随便，但等我进京了，您的十族也跟着陪葬吧。
这时候切记能说的多狠就多狠，就算心中无比记挂小儿子美老婆，也不能表现出来，表现得越无所谓他们越安全。
就像北京城下，于谦立马立了一个景泰帝一样——朱祁镇已经成太上皇了，没利用价值了，你们有钱，就尽管养着吧。
这应该是最优解。
次之的则是沉默以对——不谈判、不交流。只要他敢杀，你就有出兵的理由了。就像郭威，人虽然没了，但还留下了价值不是。
只要你还活着，随时有家。
