六二：颠颐，拂经于丘颐，征凶。
象曰：六二征凶，行失类也。
爻辞的意思是，颠倒了养育原则，违背常理去追求不正当的养育方式，往高处求养育，如果继续这样行动，将会遭遇危险或不利的结果。大象传进一步解释说，六二爻所预示的凶险，是因为行动偏离了正确的轨道，失去了同类或正确的范畴。
曾子画像
颠颐：颠倒了养育的常规或原则，即在养育他人或自我养育的过程中采取了错误的方法或态度。“颠”字有颠倒、颠覆之意，“颐”字则是指养育、养生。
拂经于丘颐：“拂经”指违背了正确的养育原则，可以理解为违背常规或常理，“丘颐”可能指一种错误或不正当的养育方式。意味着在养育过程中违背了正确的原则，采取了错误的方法。
征凶：指出如果继续沿着这种错误的方式行动，将会面临危险或不吉的结果。“征”字在这里指行动或前进，“凶”是不吉、危险的意思。
六二征凶，行失类也：大象辞是对爻辞的进一步解释或说明。六二爻所预示的不吉，是因为行动偏离了正确的类别或范畴，即没有遵循正确的养育原则和方法。
六二爻是颐卦第二爻，位于下卦的中位，阴爻居柔位。综合来看，六二爻提醒我们在养育或养生的过程中，应该遵循正确的原则和方法，避免采取错误或不正当的方式。如果违背了这些原则，继续沿着错误的道路前进，将会面临不利的后果。这也告诫我们在任何行动或决策中，都应该遵循正确的原则和规律，避免盲目行动，以免造成不良的影响。
嘉祥县曾子广场
在实际应用中，六二爻的教诲可以被广泛地应用于个人成长、教育子女、管理团队等多个领域，强调了在行动之前要有正确的认识和判断，遵循正确的方法和原则。
吴起是战国时期著名的政治家、军事家，他的故事在《史记·吴起列传》中有详细记载：
吴起为了追求功名，曾经在鲁国任职。当时，鲁国与齐国交战在即，吴起希望得到将军的职位，但他的妻子是齐国人。为了表明自己对鲁国的忠诚，消除鲁国国君对他忠诚的疑虑，吴起做出了杀妻的极端行为。这个故事反映了吴起为了追求个人发展不惜牺牲家庭和道德的行为，与颐卦六二爻的“颠颐，拂经”有相似之处，即违背了常人的道德和行为准则。
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吴起在鲁国任职期间，他的母亲去世。但为了不失去在鲁国的官职，吴起没有回国奔丧，这种行为在当时是非常不孝的。这同样体现了吴起为了个人的政治前途，违背了传统的孝道，与颐卦六二爻的精神相呼应。
曾子是孔子的弟子，以孝著称。吴起曾是曾子的学生，但由于吴起的杀妻和不奔母丧的行为，曾子认为他违背了孝道，不承认吴起是自己的学生。这表明吴起的行为受到了当时儒家思想的强烈谴责。
宗圣庙正殿
尽管吴起在鲁国取得了一些军事上的成就，但由于他的杀妻和不孝行为，最终被鲁国国君所弃用。鲁国国君担心吴起的这种极端行为可能会给国家带来不稳定因素，因此决定不再任用他。这与颐卦六二爻的“征凶”相符，即违背了社会常规和道德准则的行为，最终会导致不吉的结果。
吴起的这些故事体现了他为了个人的政治抱负，不惜违背传统道德和行为规范，虽然一度取得了成功，但最终因为失去了道德的支持而遭遇失败。这些行为和结果与颐卦六二爻的精神有着密切的联系，提醒人们在追求个人目标时，不应违背基本的道德和原则。
